岁去无言忽憔悴,时来含笑吐氛氲。
不能拥路迷仙客,故欲开蹊侍圣君。
杂曲歌辞桃花行
岁去无言忽憔悴,时来含笑吐氛氲。
不能拥路迷仙客,故欲开蹊侍圣君。
注释:桃花年年开放,但是到了岁末,却因为无人欣赏而变得枯萎凋零,令人不禁感到惋惜。然而当春天来临,桃花盛开时,它又会散发出迷人的香气,仿佛在向人们展示它的美丽和魅力。但桃花并不能像其他花朵一样,吸引那些被尘世迷惑的仙人驻足赏花。因此,桃花只能静静地开放,陪伴着圣明的君主,为他们扫清前行的道路。
岁去无言忽憔悴,时来含笑吐氛氲。
不能拥路迷仙客,故欲开蹊侍圣君。
杂曲歌辞桃花行
岁去无言忽憔悴,时来含笑吐氛氲。
不能拥路迷仙客,故欲开蹊侍圣君。
注释:桃花年年开放,但是到了岁末,却因为无人欣赏而变得枯萎凋零,令人不禁感到惋惜。然而当春天来临,桃花盛开时,它又会散发出迷人的香气,仿佛在向人们展示它的美丽和魅力。但桃花并不能像其他花朵一样,吸引那些被尘世迷惑的仙人驻足赏花。因此,桃花只能静静地开放,陪伴着圣明的君主,为他们扫清前行的道路。
为辨罗敷洁出自《筝》,为辨罗敷洁的作者是:李峤。 为辨罗敷洁是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 为辨罗敷洁的释义是:为辨罗敷洁:为了辨别罗敷的纯洁美丽。 为辨罗敷洁是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 为辨罗敷洁的拼音读音是:wèi biàn luó fū jié。 为辨罗敷洁是《筝》的第8句。 为辨罗敷洁的上半句是: 君听陌上桑。 为辨罗敷洁的全句是:君听陌上桑,为辨罗敷洁。 君听陌上桑
君听陌上桑出自《筝》,君听陌上桑的作者是:李峤。 君听陌上桑是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 君听陌上桑的释义是:君听陌上桑:请您倾听那田间小路上桑树上的声音。 君听陌上桑是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 君听陌上桑的拼音读音是:jūn tīng mò shàng sāng。 君听陌上桑是《筝》的第7句。 君听陌上桑的上半句是:秦声复凄切。 君听陌上桑的下半句是:为辨罗敷洁。
秦声复凄切出自《筝》,秦声复凄切的作者是:李峤。 秦声复凄切是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 秦声复凄切的释义是:秦声复凄切:指秦地的筝声再次显得凄凉而动人。 秦声复凄切是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 秦声复凄切的拼音读音是:qín shēng fù qī qiè。 秦声复凄切是《筝》的第6句。 秦声复凄切的上半句是: 郑音既寥亮。 秦声复凄切的下半句是: 君听陌上桑。 秦声复凄切的全句是
郑音既寥亮出自《筝》,郑音既寥亮的作者是:李峤。 郑音既寥亮是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 郑音既寥亮的释义是:郑音既寥亮:郑国的音乐既清亮悦耳。 郑音既寥亮是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 郑音既寥亮的拼音读音是:zhèng yīn jì liáo liàng。 郑音既寥亮是《筝》的第5句。 郑音既寥亮的上半句是:弦写阴阳节。 郑音既寥亮的下半句是:秦声复凄切。 郑音既寥亮的全句是
弦写阴阳节出自《筝》,弦写阴阳节的作者是:李峤。 弦写阴阳节是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 弦写阴阳节的释义是:弦写阴阳节,意指古筝的琴弦通过弹奏,能够表现出阴阳变化的节奏和韵律。这里的“阴阳”象征着音乐中的和谐与变化,而“节”则指的是音乐的节奏和韵律。整体而言,这一句描述了古筝音乐中蕴含的丰富节奏感和变化美。 弦写阴阳节是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 弦写阴阳节的拼音读音是:xián
形通天地规出自《筝》,形通天地规的作者是:李峤。 形通天地规是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 形通天地规的释义是:形通天地规:指筝的形状和结构宛如天地间的规则,象征着其和谐与秩序之美。 形通天地规是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 形通天地规的拼音读音是:xíng tōng tiān dì guī。 形通天地规是《筝》的第3句。 形通天地规的上半句是:游楚清音列。 形通天地规的下半句是
游楚清音列出自《筝》,游楚清音列的作者是:李峤。 游楚清音列是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 游楚清音列的释义是:游楚清音列:指游子弹奏的楚国风格的清丽悠扬的筝声。 游楚清音列是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 游楚清音列的拼音读音是:yóu chǔ qīng yīn liè。 游楚清音列是《筝》的第2句。 游楚清音列的上半句是:蒙恬芳轨设。 游楚清音列的下半句是: 形通天地规。
蒙恬芳轨设出自《筝》,蒙恬芳轨设的作者是:李峤。 蒙恬芳轨设是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 蒙恬芳轨设的释义是:蒙恬芳轨设:指秦朝将领蒙恬修筑的通往边疆的驰道,这里的“芳轨”意味着宽广平坦的道路。 蒙恬芳轨设是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 蒙恬芳轨设的拼音读音是:méng tián fāng guǐ shè。 蒙恬芳轨设是《筝》的第1句。 蒙恬芳轨设的下半句是:游楚清音列。
欣奉北场游出自《晚秋喜雨》,欣奉北场游的作者是:李峤。 欣奉北场游是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 欣奉北场游的释义是:欣奉北场游:高兴地前往北方的田野游玩。 欣奉北场游是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 欣奉北场游的拼音读音是:xīn fèng běi chǎng yóu。 欣奉北场游是《晚秋喜雨》的第40句。 欣奉北场游的上半句是: 幸闻东李道。 欣奉北场游的全句是:幸闻东李道,欣奉北场游
幸闻东李道出自《晚秋喜雨》,幸闻东李道的作者是:李峤。 幸闻东李道是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 幸闻东李道的释义是:幸闻东李道:庆幸听到东方李道(即李白的道路)的消息。 幸闻东李道是唐代诗人李峤的作品,风格是:诗。 幸闻东李道的拼音读音是:xìng wén dōng lǐ dào。 幸闻东李道是《晚秋喜雨》的第39句。 幸闻东李道的上半句是:途喧击壤讴。 幸闻东李道的下半句是:欣奉北场游。
注释与赏析: 1. 不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。——这句诗表达了诗人对过去美好时光的怀念和对现实变迁的无奈。汾水是古代的一个地名,这里代指故乡。“不见”表示诗人已经离开或遗忘了这个地方,而“只今”则暗示了时间的流逝。“唯有”强调了只有每年秋天的雁群还在飞翔。这里的“年年秋雁飞”意味着每年的这个时候,诗人都会看到大雁成群结队地从北方飞往南方。然而,这种自然现象并没有给诗人带来任何慰藉
汾阴行 君不见昔日西京全盛时,汾阴后土亲祭祠。斋宫宿寝设储供,撞钟鸣鼓树羽旗。 汉家五叶才且雄,宾延万灵朝九戎。柏梁赋诗高宴罢,诏书法驾幸河东。 河东太守亲扫除,奉迎至尊导銮舆。五营夹道列容卫,三河纵观空里闾。 回旌驻跸降灵场,焚香奠醑邀百祥。金鼎发色正焜煌,灵祇炜烨摅景光。 埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出。彼汾之曲嘉可游,木兰为楫桂为舟。 棹歌微吟彩鹢浮,箫鼓哀鸣白云秋。欢娱宴洽赐群后
这首诗是唐代诗人李峤的作品,出自《宝剑篇》。全诗共八句,每句都是描绘宝剑的特质和象征意义。 1. 宝剑篇 吴山开,越溪涸,三金合冶成宝锷。 - 吴山开:指的是吴山(今江苏苏州)的山势开阔、壮丽。 - 越溪涸:指的是越溪(今浙江绍兴一带的河流)干涸、枯竭。 - 三金合冶成宝锷:意思是通过三种金属(铜、铁、锡)的合金冶炼,制成了宝剑。这里的“宝锷”是指宝剑的锋利部分,也象征着国家的富强和繁荣。
这首诗是唐代诗人李白的作品。下面是对每一句的解释和赏析: 1. 绮萼成蹊遍籞芳 - 诗句解释:形容桃花盛开的景象,如同绚丽的花朵布满了小路,香气四溢。 2. 红英扑地满筵香 - 诗句解释:指桃花如红色的花瓣纷纷落下,铺满了地面,整个宴会充满了花香。 3. 莫将秋宴传王母,来比春华寿圣皇 - 诗句解释:不要拿这个秋天的宴会去向王母娘娘炫耀,因为秋天的美景与春天的美丽相比,更应该用来庆祝皇帝的长寿。
【解析】 此诗首句“源水丛花无数开”是说桃花的源头,有众多的桃花盛开;次句“丹跗红萼间青梅”,写桃花繁盛,其中夹杂着青青的梅花;三、四句“从今结子三千岁,预喜仙游复摘来”是说桃花结出果实,可以结籽,而且能长年生长,每年春天都可以采摘,诗人借此抒发了对大自然生命力的热爱之情。 【答案】 译文: 桃树源水旁,无数的桃花开放,丹色的小枝上缀满红果,中间夹杂着几朵青梅。 桃花结出果实,可以结籽
【注释】桃花灼灼有光辉:桃花灿烂鲜艳,光彩照人。无数成蹊点更飞:无数花瓣落在地上,如同铺上了一层红色的地毯。为见芳林含笑待:为了看到这一片美丽的树林在微笑。遂同温树不言归:便和这温暖的树一起,没有说出要回家的话。赏析:此诗以桃花的盛开作为描写对象,表达了作者对桃花的喜爱之情。首句“桃花灼灼有光辉”写桃花的灿烂鲜艳,光彩照人,为下文写桃花的盛开做铺垫。次句“无数成蹊点更飞”写桃花落英缤纷的景象