真僧法号号僧伽，有时与我论三车。
问言诵咒几千遍，口道恒河沙复沙。
此僧本住南天竺，为法头陀来此国。
戒得长天秋月明，心如世上青莲色。
意清净，貌棱棱，亦不减，亦不增。
瓶里千年铁柱骨，手中万岁胡孙藤。
嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。
一言散尽波罗夷，再礼浑除犯轻垢。
这首诗是唐代诗人李白创作的，内容如下：
真僧法号号僧伽，有时与我论三车。
问言诵咒几千遍，口道恒河沙复沙。
此僧本住南天竺，为法头陀来此国。
戒得长天秋月明，心如世上青莲色。
意清净，貌棱棱，亦不减，亦不增。
瓶里千年铁柱骨，手中万岁胡孙藤。
嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。
一言散尽波罗夷，再礼浑除犯轻垢。
注释：
- 真僧法号号僧伽 - 这里的“僧伽”是指佛教中的僧侣或和尚。
- 有时与我论三车 - “三车”可能指的是佛经中的某些重要教义或修行方法。
- 问言诵咒几千遍 - 这里提到僧人经常诵读咒语，诵读的次数可以代表他的修行程度。
- 口道恒河沙复沙 - 恒河沙是一个佛教术语，表示无尽的数量。僧人的诵咒次数多到可以与恒河沙相比。
- 此僧本住南天竺 - 南天竺是佛教中的一个地名，这里指僧人原来居住的地区。
- 为法头陀来此国 - 头陀意为苦行僧，这里描述僧人以苦行为主的修行方式来到这里。
- 戒得长天秋月明 - 这里的“戒”可能指的是戒律或戒条，而“长天秋月明”描绘了僧人修行时心境的清明和坚定。
- 意清净 - 意即心意，清净则指没有杂念，这里形容僧人的内心状态非常纯净。
- 貌棱棱 - 棱棱形容相貌严厉或者严肃的样子。在这里可能是指僧人的面容严肃。
- 亦不减，亦不增 - 这里用来形容僧人的态度和行为既不减少也不增加，保持一种恒定的状态。
- 瓶里千年铁柱骨 - 瓶子里的铁柱可能是用来比喻坚硬、不朽的事物。
- 手中万岁胡孙藤 - “胡孙藤”是一种植物，用来形容事物的长寿和长久性。
- 嗟予落魄江淮久 - 这里李白自称在江淮地区漂泊已久。
- 罕遇真僧说空有 - “空有”通常指佛教中的“空”和“有”的概念，这里强调难得遇到真正理解这些教义的僧人。
- 一言散尽波罗夷 - 这里提到的“波罗夷”是佛教中的一种罪行，意味着一旦说出就完全消除这种罪过。
- 再礼浑除犯轻垢 - 再礼可能指的是再次行礼，浑除则表示彻底清除。这句话表明通过再次行礼，可以完全洗净之前的罪孽。
赏析：
这首诗是李白对一位僧人的赞美之词。通过对僧人的修行态度、学识、外貌以及内在品质的描述，展示了他对于佛教教义的深刻理解和实践。诗中的语言简洁而富有哲理，通过对僧人言行举止的描述，反映出诗人对佛教修行境界的高度赞赏。同时，诗中也体现了诗人对于人生境遇的感慨，以及对修行过程中心态变化的深刻理解。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。