鲁叟谈五经，白发死章句。
问以经济策，茫如坠烟雾。
足著远游履，首戴方山巾。
缓步从直道，未行先起尘。
秦家丞相府，不重褒衣人。
君非叔孙通，与我本殊伦。
时事且未达，归耕汶水滨。
【注释】
鲁：指鲁地。鲁国，今山东曲阜一带。
叟：对老年男子的尊称。
谈：讲解、谈论。
五经：古代儒家经典著作的总称，包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等。
章句：即章句之学，指训诂考据之学。
经济策：治理国家的策略。
茫如坠烟雾：茫然若失的样子，形容学问渊博的人，面对现实问题时感到迷茫，无所适从。
足著远游履：脚穿着远游鞋。
首戴方山巾：头戴着方山形的帽子，即方巾。
缓步：缓慢行走。
直道：正道，正直之道。
秦家丞相府：即丞相府，是秦朝最高行政机关。
不重褒衣人：不重视穿着华丽衣服的人。
叔孙通：汉成帝时大臣，官至御史大夫。
殊伦：差别很大。
且未达：尚未理解透彻。
归耕：回到家乡耕种田地，比喻隐居。
汶水滨：指汶水之畔，即今山东汶上一带。
【赏析】
此诗是一首七绝，借讽刺汉代儒生的迂腐和虚伪，表达了诗人对当时社会现实的不满和忧虑。全诗以“嘲鲁儒”为题，通过对鲁儒的生活态度、学术追求以及政治立场等方面的描绘，深刻揭示了儒家学者在现实生活中所面临的困境和挑战。
第一句“鲁叟谈五经，白发死章句”，描绘了鲁地的一位老儒生，他年已老迈，但仍热衷于谈论古代的经典著作，沉迷于章句之学，毫无进步之意。这一形象生动地展现了儒家学者在知识追求方面的局限性。
第二句“问以经济策，茫如坠烟雾”，进一步揭示了鲁儒的迂腐之处。他们虽然拥有丰富的理论知识，但在实际问题上却显得束手无策，如同迷失在一片茫茫的烟雾之中，找不到方向。这种状况反映了儒家学者在解决现实问题上的无能，也体现了他们在面对复杂社会现象时的困惑和无助。
第三句“足著远游履，首戴方山巾”，进一步描绘了鲁儒的生活状态。他们脚穿远游鞋，头戴方山形的帽子，象征着他们远离尘世喧嚣，潜心学问。然而，这种生活状态并未让他们真正领悟到人生的真谛，反而让他们陷入了一种空洞无物的状态。
接下来的四句，诗人通过对鲁儒在政治立场上的虚伪与自私进行了揭示。他认为鲁儒们虽然表面上看似尊重朝廷、关心国事，但实际上却并非如此。他们只是为了满足自己的虚荣心，而不惜牺牲国家利益。这种虚伪的行为让人深感厌恶。
最后一句“君非叔孙通，与我本殊伦”，更是直接点明了诗人对鲁儒们的批评。他指出，这些儒生并非真正的贤士，他们只是在表面形式上装模作样而已。而那些真正有作为的人，则与他们形成了鲜明对比。
整首诗通过对鲁儒的生活态度、学术追求以及政治立场等方面的描绘，深刻地揭示了儒家学者在现实生活中所面临的困境和挑战。同时，诗歌也表达了诗人对当时社会现实的不满和忧虑，呼吁人们关注现实问题，寻求真正的人生价值。