下泽逢蛇盖是常，还如山上见豺狼。
国中有怪非蛇兽，不用贤能是不祥。
【注释】
春秋战国：指春秋时期和战国时期。门再吟：指《诗经·大雅》中的“文王曰咨，如匪石何，不斵其阻；如月之食，不克其极。文王曰咨，人亦有言：进退维谷。”（文王叹息说：难道这块巨石不能摧毁吗？不能把它挪开。像月亮的圆缺，也不能改变它。文王叹息说：难道人们的话没有道理吗？进退两难啊！）盖常：大概总是。还如：好像。山上见豺狼：比喻国中奸诈之人很多。
贤能：有才能的人。
赏析：
这首诗是一首讽刺诗，通过描写春秋战国时期的社会现象来讽刺当权者的昏庸无道。全诗以诗人对当时社会现象的观察和感叹为线索，通过对古代历史事件的回忆，表达了诗人对国家前途命运的担忧。
首句“春秋战国门再吟”，以诗人对历史的回顾和感慨开篇。这句诗引用了《诗经·大雅》中的经典诗句，表达了诗人对历史事件的深深感慨。诗人通过对春秋战国时期的描述，暗示了当时的社会混乱和动荡不安的局面。
次句“下泽逢蛇盖是常”，以诗人在春秋战国时期的亲身经历为例，进一步描绘了当时社会的混乱和动荡。这里诗人用“下泽”代指乱世，用“蛇”比喻奸佞小人，表达了诗人对奸佞小人的痛恨和对正直之士的赞美。同时，这句诗也反映了当时社会对贤能人才的极度渴求，因为贤能人才往往被视为国之栋梁。
第三句“还如山上见豺狼”，则更进一步揭示了当时社会的真实面貌。这里的“山上见豺狼”，比喻那些表面上看似贤良君子，但实际上却心怀鬼胎、阴险狡诈的人物。这些人物在表面上看起来是好人，但实则内心充满了恶意和贪婪。这种描述深刻地揭露了当时社会的道德沦丧和风气败坏，表达了诗人对这种道德沦丧的强烈反感和谴责。
最后一句“国中有怪非蛇兽，不用贤能是不祥”，则是诗人对当时社会状况的总结和反思。这句诗指出，国家之所以会陷入混乱和衰败的境地，就是因为没有贤能的人才。而如果没有贤能人才的支持和辅佐，国家就会走向衰败。因此，诗人呼吁政府应该重视人才的培养和选拔，为国家的发展提供坚实的人才支撑。
整首诗通过诗人对春秋战国时期社会现象的观察和感悟，表达了诗人对国家前途命运的担忧。诗人通过对历史事件的回顾和思考，揭示了当时社会的真实面貌，并对当时社会的道德沦丧和风气败坏进行了深刻的反思。同时，诗人通过呼吁重视贤能人才的培养和选拔，表达了对国家未来发展的美好祝愿。