牵师袈裟别，师断袈裟归。
问师何苦去，感吃言语稀。
意恐被诗饿，欲住将底依。
卢殷刘言史，饿死君已噫。
不忍见别君，哭君他是非。
【解析】
本题考查考生对古诗文的赏析能力。解答此类题目，考生应明确题干中“要求”的具体内容，如解释含义、分析作用、鉴赏表达技巧和语言特色等，然后结合诗歌进行具体赏析。答题时既要注意与所给诗句的对应关系，又要注意分析诗歌的内容和艺术手法，做到条理清楚、层次分明、逻辑严密、论证合理。
本题中，第一句“牵师袈裟别”，牵师即僧徒，是僧人对佛门弟子的敬称，“袈裟”是僧侣穿在身上的外衣，这里指佛教徒的袈裟。“袈裟别”意为送别僧人，也就是送别僧徒。第二句“师断袈裟归”，意思是说，僧徒断了衣钵就回家了。第三四两句“问师何苦去，感吃言语稀。”意思是说，你为什么要离去？你的语言多么贫乏啊！这两句是说，我送你行前，你还用那贫乏的语言来劝慰我。第五六两句“意恐被诗饿，欲住将底依。”“意恐被诗饿”的意思是说我担心自己因写诗而饿着肚子。“欲住将底依”的意思是我想找一个住处，请你给我找个地方。第七八两句“卢殷刘言史，饿死君已噫。”“卢殷刘言史”是说卢殷、刘言、史都是有名的诗人，他们的诗篇传颂千古。“饿死君已噫”是说他们因饥饿而死，这是你造成的啊。第九十句“不忍见别君，哭君他是非。”“不忍见别君”的意思是不忍心看你离开；“哭君他是非”是说，你想见我一面都不行吗？这两句是说自己不想见到你，是因为你总是纠缠不清、喋喋不休。最后两句，“不忍见别君，哭君他是非”，是对上文的总结和点睛之笔，也是全诗的主旨所在。从全诗看，这首诗是送别僧人的诗。
【答案】
牵师袈裟别，师断袈裟归。
问师何苦去，感吃言语稀。
意恐被诗饿，欲住将底依。
卢殷刘言史，饿死君已噫。
不忍见别君，哭君他是非。
译文：
拉着僧徒的手，为他送别，僧徒断了衣钵就回家了。
你为什么要走呢？你说的话那么少。
我恐怕因为写诗而挨饿，想找个住处，请你给我找个地方。
卢殷、刘言、史都是有名的诗人，他们的诗篇传颂千古。
你因饥饿而死，这是你造成的啊！
不忍心看你离开，想见你一面都不行吗？这是全诗的主旨所在。