见尽数万里，不闻三声猿。
但飞萧萧雨，中有亭亭魂。
千载楚王恨，遗文宋玉言。
至今晴明天，云结深闺门。
【注释】
见尽：看遍。三声猿：传说中楚山的三个神猿。不闻，不听。亭亭：高耸。魂：指宋玉的《神女赋》。深闺门：指巫山神女所居的云雨台。
【赏析】
这是一首咏巫山神女的诗。首二句写神女之貌，“见尽数万里”是说远望所见，只见神女仪容秀丽，但听不见她的歌声。这两句以景衬人，以声传人，突出了神女的高妙之美。“但飞萧萧雨”，点出时当风雨交加之时，暗示神女正在云雨台上飘然起舞。“中有亭亭魂”，即“但飞萧萧雨”一句中的“亭亭魂”，意在言外，是说神女之魂在风雨交加中飞翔。“遗文宋玉言”即宋玉《神女赋》中所说：“朝为行云，暮为行雨。”这两句既与前两句相照应，又与后两句有所衔接，构成一种起伏跌宕的结构。
后四句写巫山神女的形象和故事。“千载楚王恨”，“千载”，形容时间久远；“楚王”，指楚国的国君，这里用“楚王”来代表统治者或帝王一类人物。“恨”，指怀恨、不满；“遗文宋玉言”，即宋玉在《神女赋》中所说的话：“昔者先王尝游于乎南夷之沅湘之间……思公子之高翔兮，结桂枝以为辔。”这里把楚王对神女的思念之情归结为“千载楚王恨”，“遗文宋玉言”，是说这种怀念之情正是由于楚王读了宋玉的《神女赋》而引起的。“至今晴明天”，即“遗文宋玉言”中的“思公子之高翔兮”一句，是说楚王至今仍然怀念着神女。“云结深闺门”，“云结”，指神女居住的云雨台；“深闺门”，即深闺，是古代女子所住的内室。这两句写神女虽已死去，但她的遗物（云雨台）、遗志（楚王的怀念）仍存在人间。“今”字承上启下，既是对“至今”的承接，又是对“至今”的进一步申发。全诗最后以“晴明天”作结，既与首句相呼应，又与第二句形成对比。
这首诗是借咏神女的故事来反映现实生活的。诗人通过对神女美丽多情而又遭不幸的命运的描述，揭露和讽刺了统治阶级对人民的压迫和剥削，表达了诗人对劳动人民深沉的爱戴，同时也抒发了诗人自己壮志难酬的感慨。