唐代尚颜《送刘必先》释义

渺渺九江寒出自《句》，渺渺九江寒的作者是：尚颜。 渺渺九江寒是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 渺渺九江寒的释义是：渺渺九江寒：形容九江一带的气候寒冷而辽阔。 渺渺九江寒是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 渺渺九江寒的拼音读音是：miǎo miǎo jiǔ jiāng hán。 渺渺九江寒是《句》的第2句。 渺渺九江寒的上半句是：浸浸三楚白。 渺渺九江寒的全句是：浸浸三楚白，渺渺九江寒。

浸浸三楚白出自《句》，浸浸三楚白的作者是：尚颜。 浸浸三楚白是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 浸浸三楚白的释义是：浸浸三楚白：形容水色清澈，楚地广大，水波荡漾。 浸浸三楚白是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 浸浸三楚白的拼音读音是：jìn jìn sān chǔ bái。 浸浸三楚白是《句》的第1句。 浸浸三楚白的下半句是：渺渺九江寒。 浸浸三楚白的全句是：浸浸三楚白，渺渺九江寒。

有月在沙亭出自《蟋蟀诗》，有月在沙亭的作者是：尚颜。 有月在沙亭是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 有月在沙亭的释义是：有月在沙亭：月光照耀在沙亭之上。 有月在沙亭是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 有月在沙亭的拼音读音是：yǒu yuè zài shā tíng。 有月在沙亭是《蟋蟀诗》的第2句。 有月在沙亭的上半句是：无风来竹院。 有月在沙亭的全句是：无风来竹院，有月在沙亭。

无风来竹院出自《蟋蟀诗》，无风来竹院的作者是：尚颜。 无风来竹院是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 无风来竹院的释义是：无风来竹院：在没有风的自然状态下，来到竹林院落中。 无风来竹院是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 无风来竹院的拼音读音是：wú fēng lái zhú yuàn。 无风来竹院是《蟋蟀诗》的第1句。 无风来竹院的下半句是：有月在沙亭。 无风来竹院的全句是：无风来竹院，有月在沙亭

为得头厅宰相诗出自《将欲再游荆渚留辞岐下司徒》，为得头厅宰相诗的作者是：尚颜。 为得头厅宰相诗是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 为得头厅宰相诗的释义是：为了获得头等宰相职位而作的诗。 为得头厅宰相诗是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 为得头厅宰相诗的拼音读音是：wèi dé tóu tīng zǎi xiāng shī。 为得头厅宰相诗是《将欲再游荆渚留辞岐下司徒》的第8句。

今朝回去精神别出自《将欲再游荆渚留辞岐下司徒》，今朝回去精神别的作者是：尚颜。 今朝回去精神别是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 今朝回去精神别的释义是：今朝回去精神别：今日离去时心情与以往不同。 今朝回去精神别是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 今朝回去精神别的拼音读音是：jīn cháo huí qù jīng shén bié。 今朝回去精神别是《将欲再游荆渚留辞岐下司徒》的第7句。

疏慵寻有水云资出自《将欲再游荆渚留辞岐下司徒》，疏慵寻有水云资的作者是：尚颜。 疏慵寻有水云资是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 疏慵寻有水云资的释义是：疏懒寻找有着水云气质的地方。 疏慵寻有水云资是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 疏慵寻有水云资的拼音读音是：shū yōng xún yǒu shuǐ yún zī。 疏慵寻有水云资是《将欲再游荆渚留辞岐下司徒》的第6句。

活计本无桑柘润出自《将欲再游荆渚留辞岐下司徒》，活计本无桑柘润的作者是：尚颜。 活计本无桑柘润是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 活计本无桑柘润的释义是：此句“活计本无桑柘润”表达了诗人对自己生活境遇的感慨，意思是诗人认为自己所从事的事业本就不像种植桑树和柘树那样能够带来丰厚的利益和润泽。在这里，“桑柘润”比喻那些能够带来物质利益或者功名利禄的事情。 活计本无桑柘润是唐代诗人尚颜的作品，风格是

明月长吟到落时出自《将欲再游荆渚留辞岐下司徒》，明月长吟到落时的作者是：尚颜。 明月长吟到落时是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 明月长吟到落时的释义是：明月长吟到落时：指诗人长时间地对着明月吟诵，直到月亮落下。这里的“明月”既指月亮，也象征诗人的高洁情怀；“长吟”则表达了诗人对美好事物的深情抒发。 明月长吟到落时是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 明月长吟到落时的拼音读音是：míng yuè

白莲几看从开日出自《将欲再游荆渚留辞岐下司徒》，白莲几看从开日的作者是：尚颜。 白莲几看从开日是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 白莲几看从开日的释义是：白莲几看从开日：指诗人多次观看莲花从开放到凋谢的过程。 白莲几看从开日是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。 白莲几看从开日的拼音读音是：bái lián jǐ kàn cóng kāi rì。 白莲几看从开日是《将欲再游荆渚留辞岐下司徒》的第3句

【注】陆肱，唐人。咸京：今洛阳。“何人”句：指陆肱入关时，有人为他吹嘘。六义：《诗经》中的六种艺术，这里泛指诗歌。衣锦还乡：比喻显达归来。 译文： 舟船行水又陆行，终于到达京城长安。 早有知音者为我吹嘘，诗名也将传遍天下。 乱山远去翠色更浓，丛菊已含秋意吐艳。 我荣归故乡之日，定会扬名四海。 赏析： 首联写诗人从水路到陆路，经过艰难跋涉，最终到达京城

【注释】： 1. 剑佩已深扃：意思是说剑和佩带都被收起来了，表示主人不在家。 2. 茅为岳面亭：意思是说用茅草做了个面朝华山的亭子。 3. 诗犹少绮美：意思是说诗歌还缺少华丽的色彩。 4. 画肯爱丹青：意思是说画不肯喜欢五彩斑斓的颜色。 5. 换笔修僧史：意思是说换了笔去写佛经。 6. 焚香阅道经：意思是说烧香去读道经。 7. 相邀来未得：意思是说邀请他来了还没得到他的回应。 8. 但想鹤仪形

这首诗是唐代诗人贾岛创作的一首七言律诗，表达了他对陆龟蒙处士的敬仰之情。下面逐句解释： 第一句“布褐东南隐”，意思是说陆龟蒙隐居于东南地区，身穿布衣，过着简朴的生活。 第二句“相传继谢敷”，指的是陆龟蒙的祖先是谢灵运，他继承了谢灵运的遗风，成为了一位隐士。 第三句“高谭夫子道”，意思是说陆龟蒙崇尚儒家的学问，经常谈论孔子的教诲。 第四句“静看海山图”，意思是说陆龟蒙喜欢静观山水画

诗句注释与赏析： - “格外缀清诗，诗名独得知”：这两句表达了诗人对处士方干的特别关注和赞赏。"格外"意味着超出一般，强调了其独特性；"缀清诗"表示创作诗歌以表达敬意。"诗名独得知"则表明诗人通过诗歌了解到了他的声誉。 - “闲居公道日，醉卧牡丹时”：描述了处士方干的生活状态和性格特点。"闲居公道日"暗示他生活悠闲，符合儒家的道德规范；"醉卧牡丹时"则描绘了他随性和自然的生活态度。 -

【注】： 1. 无愁无累者，偶向市朝游。此句中的“无愁无累者”意指无忧无虑、无所牵挂的人；“偶向市朝游”则形容这些人偶尔到市井中游玩或购物。 2. 此后乘孤艇，依前入乱流。此句中的“孤艇”指单人乘坐的小船；“乱流”则形容水流湍急、方向不定的情况。 3. 高眠歌圣日，下钓坐清秋。此句中的“高眠”指在高高的山岗上安息或休憩；“圣日”可能指晴朗的天空或其他美好的自然景象

【注释】 ①处士：指隐居的人。 ②贮药囊：指药箱。 ③消夜景：指夜晚山中景色优美。 ④变髭方：即“换髭方”，一种可以使人长出胡子的丹药。 【赏析】 这是一首送别诗，作者以清丽的语言描绘了一幅送别友人的情景。 首联两句写与友人分别时的情态。"万里去非忙，惟携贮药囊"是说友人离别时不忙，还携带着装有药物的药袋。诗人在这句诗中，运用了对比手法，把与朋友分别时的悠闲自得和旅途中的辛苦奔波作了鲜明的对比。