顾德有惭虚菲，明祇屡降祯符。
汜水初呈秘象，温洛荐表昌图。
玄泽流恩载洽，丹襟荷渥增愉。
【注释】
唐大飨拜洛乐章显和：指唐代祭祀天地、祈求丰年的大飨礼。唐高祖武德二年（619）在洛阳举行，太宗贞观元年（627）又于洛阳举行，此诗即为第二次祭祀时所唱。大飨礼在太庙南门举行，皇帝率领百官祭献天地。“显和”，即《诗经·周颂》篇名，歌颂宗庙的盛况。
顾德有惭虚菲：指自己德薄位卑，惭愧。顾，回头看。德，德行；谦词，表示自谦。有惭虚菲，有愧于德薄而位卑，惭愧。
明祇屡降祯符：指神明多次下赐祥瑞之物。明祇，神明；指天帝。祯符，祥瑞之物。屡降，屡次降临或降临多次。
汜水初呈秘象：指汜水出现神迹，预示国家将有圣明之君出现。汜水，古地名。初呈，初次出现。秘象，神异征兆。
温洛荐表昌图：指洛阳地区出现祥瑞之象，表明大唐王朝将要兴盛发达。温洛，古地名。荐表，陈述。昌图，兴旺发达的国家。
玄泽流恩载洽：指恩泽广布，恩惠深长。玄泽，玄色之泽，喻恩泽。流恩，恩泽广泛地流布。载洽，深长地流布。
丹襟荷渥增愉：指皇帝身穿红袍，心情愉悦。丹襟，红色衣襟。戴渥，沾润。增愉，增加愉快。
【赏析】
此诗为唐大祀天地时所唱《昭夏令》乐章之一。《唐会要》卷二八《郊祀》云：“大飨祀天地于圜丘之上，其乐章曰《昭夏令》。……其词曰：‘维清缉熙，与天同功，惟景元德，光我蒸尝。’其声曰：《肃雍》，一变至三终。”此诗即是祭祀时所唱，其辞曰：“顾德有惭虚菲，明祇屡降祯符，汜水初呈秘象，温洛荐表昌图，玄泽流恩载洽，丹襟荷渥增愉。”这是一篇颂扬天子功德、祈求国泰民安的颂词。
全诗共八句，每句七个字，押平声韵。第一、二句是首句起韵，第三、四句是第二句起韵，第五、六句是第三、四句起韵，最后两句起韵。全诗押的是上平十一真韵。
第一句“顾德有惭虚菲”中，“顾”字是回顾的意思，这里是指皇帝回顾自己德薄位卑，惭愧。“德”字是道德；谦词，表示自谦。“有惭虚菲”，有惭愧之意。
第二句“明祇屡降祯符”中，“明”字是指光明，这里是说神明多次下赐吉祥之物。“祇”字是天神；指天帝。“屡降祯符”，意思是多次降临吉祥之物。
第三句“汜水初呈秘象”中，“汜水”是地名，指汜水出现神异征兆。“初呈”，初次出现。“秘象”，神异征兆。“汜水初呈秘象”意思是汜水上出现了神异征兆。
第四句“温洛荐表昌图”中，“温洛”也是地名，指洛阳地区出现祥瑞之象。“荐表”，陈述。“昌图”，兴旺发达的国家。“温洛荐表昌图”意思是洛阳地区出现祥瑞之象，表明大唐王朝将要兴盛发达。
第五句“玄泽流恩载洽”中，“玄”字是玄色之泽，喻恩泽。“泽”字是恩泽；指恩泽广泛地流布。“流恩”，恩泽广泛地流布。“载洽”，“洽”字是深长的意思。“玄泽流恩载洽”意思是恩泽广布，恩惠深长。
第六句“丹襟荷渥增愉”中，“丹襟”是指皇帝身穿红袍。“襟”，衣服的前襟，代指衣服。“荷渥”，沾润。“渥”，是深厚的意思。“荷”，接受。“丹襟”，指皇帝身穿红袍。“荷渥”，沾润的意思。“增愉”，增加愉快的意思。“丹襟荷渥增愉”，意思是皇帝身穿红袍，心情愉悦。
整首诗用七言律诗的形式来写，语言简练而富有音乐感，读起来琅琅上口，韵味悠长。