唐代皇甫冉《奉和汉祖庙下之作》释义

直谏偏推白马生出自《句》，直谏偏推白马生的作者是：皇甫冉。 直谏偏推白马生是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 直谏偏推白马生的释义是：直谏偏推白马生：指坚持正直的劝谏，偏袒推崇像白马那样纯洁、刚强的生灵。这里的“白马生”比喻正直、刚强的人。 直谏偏推白马生是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 直谏偏推白马生的拼音读音是：zhí jiàn piān tuī bái mǎ shēng。

微官同侍苍龙阙出自《句》，微官同侍苍龙阙的作者是：皇甫冉。 微官同侍苍龙阙是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 微官同侍苍龙阙的释义是：微官：小官吏 同侍：一同侍奉 苍龙阙：天子的宫殿，比喻高大的官位或权力中心 释义：指地位低微的小官吏一同在皇家的宫殿中侍奉。 微官同侍苍龙阙是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 微官同侍苍龙阙的拼音读音是：wēi guān tóng shì cāng lóng

还对罘罳列行植出自《同韩给事观毕给事画松石》，还对罘罳列行植的作者是：皇甫冉。 还对罘罳列行植是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 还对罘罳列行植的释义是：“还对罘罳列行植”的释义是：对着罘罳排列的行列种植。这里的“罘罳”指一种装饰性的栏杆或篱笆，用来比喻画中的松石排列整齐。 还对罘罳列行植是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 还对罘罳列行植的拼音读音是：hái duì fú sī liè

古槐衰柳宁足论出自《同韩给事观毕给事画松石》，古槐衰柳宁足论的作者是：皇甫冉。 古槐衰柳宁足论是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 古槐衰柳宁足论的释义是：古槐衰柳宁足论：古代的槐树和衰败的柳树又哪里值得谈论。这里用来比喻平凡的事物，说明诗人认为这些事物不值得过多关注。 古槐衰柳宁足论是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 古槐衰柳宁足论的拼音读音是：gǔ huái shuāi liǔ níng

终日亭亭在人侧出自《同韩给事观毕给事画松石》，终日亭亭在人侧的作者是：皇甫冉。 终日亭亭在人侧是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 终日亭亭在人侧的释义是：终日亭亭在人侧：形容松树终年挺拔直立，一直矗立在人们的身边。 终日亭亭在人侧是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 终日亭亭在人侧的拼音读音是：zhōng rì tíng tíng zài rén cè。

掖垣深沉昼无事出自《同韩给事观毕给事画松石》，掖垣深沉昼无事的作者是：皇甫冉。 掖垣深沉昼无事是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 掖垣深沉昼无事的释义是：掖垣深沉昼无事：指朝廷的宫墙内非常幽深，白天也没有什么事务。这里形容朝廷的清闲与宁静。 掖垣深沉昼无事是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 掖垣深沉昼无事的拼音读音是：yē yuán shēn chén zhòu wú shì。

少室山僧旧应识出自《同韩给事观毕给事画松石》，少室山僧旧应识的作者是：皇甫冉。 少室山僧旧应识是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 少室山僧旧应识的释义是：少室山僧旧应识：意为少室山的僧人应该是认识的。这里“少室山僧”指的是在少室山修行的僧人，“旧应识”表示这位僧人应该与诗中的韩给事和毕给事相识。 少室山僧旧应识是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 少室山僧旧应识的拼音读音是：shǎo shì

罗浮道士访移来出自《同韩给事观毕给事画松石》，罗浮道士访移来的作者是：皇甫冉。 罗浮道士访移来是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 罗浮道士访移来的释义是：罗浮道士访移来：罗浮山上的道士前来拜访并移植了这棵松树。 罗浮道士访移来是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 罗浮道士访移来的拼音读音是：luó fú dào shì fǎng yí lái。

骑省偏宜遥夜直出自《同韩给事观毕给事画松石》，骑省偏宜遥夜直的作者是：皇甫冉。 骑省偏宜遥夜直是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 骑省偏宜遥夜直的释义是：骑省偏宜遥夜直：骑马巡省，正好适合在漫长的夜晚值班。这里的“骑省”指的是骑马巡视省城，而“偏宜”则表示恰好适合，适合于在夜晚值班。这里运用了“骑省”和“遥夜直”的对比，表现出诗人对韩给事勤奋工作的赞美之情。

龙楼不竞繁花吐出自《同韩给事观毕给事画松石》，龙楼不竞繁花吐的作者是：皇甫冉。 龙楼不竞繁花吐是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 龙楼不竞繁花吐的释义是：龙楼不竞繁花吐：形容松树高大挺拔，其上的松针如同龙楼一般，不与繁花争艳，突出松树的坚韧与高洁。 龙楼不竞繁花吐是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 龙楼不竞繁花吐的拼音读音是：lóng lóu bù jìng fán huā tǔ。

【解析】 “奉和”就是应皇帝的诏令而作诗，这是臣对君的一种表示。“待勤照”就是侍奉勤照上人而不去。“东洛”就是洛阳，“不至”就是不来。 【答案】 奉和待勤照上人不至 东洛居贤相，南方待本师。 旌麾俨欲动，杯锡杳仍迟。 积雪迷何处，惊风泊几时。 况有故山期

译文 官吏离去后，重门紧闭，僧人来访时，闭门不出。远心驰向北阙，春兴寄于东山。草长风光里，莺喧静默之间。芳辰不可住，惆怅暮禽还。 注释 - 吏散重门掩：官吏离开后的重门被关闭。 - 僧来闭阁闲：僧人来访时，闭门不出。 - 远心驰北阙：远离的心志向往着北方的朝廷（皇帝所在地）。 - 春兴寄东山：春天兴起，寄情于东山。 - 草长风光里：在风景如画的草原上。 - 莺喧静默间：在宁静的环境下

诗句：落日凭危堞，春风似故乡。 译文：夕阳映照着高耸的城墙，春风似乎带着故乡的气息扑面而来。 赏析： 这首诗描绘了王公早春登徐州城时的所见所感。在首句中，“落日凭危堞”形象地描绘了太阳缓缓降落在城墙之上的情景，而“凭”字则赋予了这座城墙一种生动的动态感。接着，“春风似故乡”一句，将春风比作故乡的味道，让人感受到一种亲切和温暖，同时也暗示了诗人内心的乡愁与归属感。 诗中的“川流通楚塞

【注释】 凝阴：阴气浓密。晦：阴暗。长箔：用布做的帘子，用以遮挡日光。兴咏日：指谢脁《和王融八公山游好诗》中有“谢客吟咏所，扬马文辞成”之句。征客：远行的客人。兴咏日，指谢脁的诗篇。汉将出师年：《汉书·严安传》，汉武帝曾问严安：“吾欲举兵南伐，何如?”对曰：“天下莫若楚!”武帝曰：“何谓也?”对曰：“楚者，天下之精国也，其百姓皆精壮，可任使也。地广人众，未易定也。”武帝曰：“为之奈何?”对曰

归渡洛水 暝色赴春愁，归人南渡头。 渚烟空翠合，滩月碎光流。 澧浦饶芳草，沧浪有钓舟。 谁知放歌客，此意正悠悠。 注释： 1. 暝色赴春愁，归人南渡头：傍晚时分，天色已暗，人们带着春天的愁绪踏上了回家的路，向南渡过洛水。 2. 渚烟空翠合，滩月碎光流：江边的小洲上，笼罩着淡淡的薄雾，与周围的青翠景色融合在一起；河滩上的月光洒下斑驳的光点，仿佛是碎了的光流。 3. 澧浦饶芳草，沧浪有钓舟

酬崔侍御期籍道士不至兼寄 一心求妙道，几岁候真师。 丹灶今何在，白云无定期。 昆仑烟景绝，汗漫往还迟。 君但焚香待，人间到有时。 注释： - 一心求妙道：全诗以第一句开头，表达了诗人对追求道家修炼的渴望，即一心一意地去追求那种超凡脱俗的境界。 - 几岁候真师：表达了诗人长时间等待、寻找真正的老师和指导，希望能得到真传。 - 丹灶今何在：丹灶是古代炼丹术士用来烧炼灵药的地方，这里指代修炼之所