唐代陆龟蒙《赠老僧二首》释义

尔命何处惜出自《杂曲歌辞 筑城曲》，尔命何处惜的作者是：陆龟蒙。 尔命何处惜是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 尔命何处惜的释义是：尔命何处惜：你的命运究竟在何处可以惋惜。 尔命何处惜是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 尔命何处惜的拼音读音是：ěr mìng hé chù xī。 尔命何处惜是《杂曲歌辞 筑城曲》的第8句。 尔命何处惜的上半句是： 城高功亦高。 尔命何处惜的全句是：城高功亦高

城高功亦高出自《杂曲歌辞 筑城曲》，城高功亦高的作者是：陆龟蒙。 城高功亦高是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 城高功亦高的释义是：城高功亦高，意指城墙建筑得越高，所体现的功绩也就越大。这里强调的是建筑者技艺的高超和工程规模的宏伟。 城高功亦高是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 城高功亦高的拼音读音是：chéng gāo gōng yì gāo。 城高功亦高是《杂曲歌辞 筑城曲》的第7句。

将军要却敌出自《杂曲歌辞 筑城曲》，将军要却敌的作者是：陆龟蒙。 将军要却敌是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 将军要却敌的释义是：将军要却敌：将军准备退敌。 将军要却敌是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 将军要却敌的拼音读音是：jiāng jūn yào què dí。 将军要却敌是《杂曲歌辞 筑城曲》的第6句。 将军要却敌的上半句是： 莫叹筑城劳。 将军要却敌的下半句是： 城高功亦高。

莫叹筑城劳出自《杂曲歌辞 筑城曲》，莫叹筑城劳的作者是：陆龟蒙。 莫叹筑城劳是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 莫叹筑城劳的释义是：莫叹筑城劳：不要感叹筑城的劳苦。 莫叹筑城劳是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 莫叹筑城劳的拼音读音是：mò tàn zhù chéng láo。 莫叹筑城劳是《杂曲歌辞 筑城曲》的第5句。 莫叹筑城劳的上半句是：坚城在何处。 莫叹筑城劳的下半句是：将军要却敌。

坚城在何处出自《杂曲歌辞 筑城曲》，坚城在何处的作者是：陆龟蒙。 坚城在何处是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 坚城在何处的释义是：坚城在何处：坚固的城池在哪里。指问及坚不可摧的城池所在之地。 坚城在何处是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 坚城在何处的拼音读音是：jiān chéng zài hé chù。 坚城在何处是《杂曲歌辞 筑城曲》的第4句。 坚城在何处的上半句是： 筑城畏不坚。

筑城畏不坚出自《杂曲歌辞 筑城曲》，筑城畏不坚的作者是：陆龟蒙。 筑城畏不坚是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 筑城畏不坚的释义是：“筑城畏不坚”意味着建造城墙时害怕城墙不够坚固。 筑城畏不坚是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 筑城畏不坚的拼音读音是：zhù chéng wèi bù jiān。 筑城畏不坚是《杂曲歌辞 筑城曲》的第3句。 筑城畏不坚的上半句是：手中千万杵。

手中千万杵出自《杂曲歌辞 筑城曲》，手中千万杵的作者是：陆龟蒙。 手中千万杵是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 手中千万杵的释义是：手中千万杵：指筑城时手中挥舞着无数根筑城的杵（一种打夯的工具）。 手中千万杵是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 手中千万杵的拼音读音是：shǒu zhōng qiān wàn chǔ。 手中千万杵是《杂曲歌辞 筑城曲》的第2句。 手中千万杵的上半句是：城上一掊土

城上一掊土出自《杂曲歌辞 筑城曲》，城上一掊土的作者是：陆龟蒙。 城上一掊土是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 城上一掊土的释义是：城上一掊土：指在城墙上堆起一小堆土。 城上一掊土是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 城上一掊土的拼音读音是：chéng shàng yī póu tǔ。 城上一掊土是《杂曲歌辞 筑城曲》的第1句。 城上一掊土的下半句是：手中千万杵。 城上一掊土的全句是

试就南窗一寐看出自《句》，试就南窗一寐看的作者是：陆龟蒙。 试就南窗一寐看是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 试就南窗一寐看的释义是：尝试在南窗下小睡一会儿看看。 试就南窗一寐看是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 试就南窗一寐看的拼音读音是：shì jiù nán chuāng yī mèi kàn。 试就南窗一寐看是《句》的第2句。 试就南窗一寐看的上半句是：思量浮世何如梦。

思量浮世何如梦出自《句》，思量浮世何如梦的作者是：陆龟蒙。 思量浮世何如梦是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 思量浮世何如梦的释义是：思量浮世何如梦，意为思考人世间的繁华和纷扰如同一场梦境。 思量浮世何如梦是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 思量浮世何如梦的拼音读音是：sī liàng fú shì hé rú mèng。 思量浮世何如梦是《句》的第1句。 思量浮世何如梦的下半句是

【注释】 晚渡：傍晚渡口。 半波风雨半波晴：指天气变化无常，一会儿下雨，一会儿又晴朗。 渔曲：即渔歌，渔夫唱的歌。 莲船：船上有莲花装饰的船。 衰袂：指飘落的衣袖。 残声：歌声悠扬、悲切。 【赏析】 这首诗是诗人晚年在杭州作客时写的。诗中描写了诗人在杭州作客时的所见所闻，通过描绘一幅幅生动的画面和声音，反映了作者当时的心情。 首句“晚渡”点明时间地点，交代了诗人渡江的时间和地点

【解析】 本题考查对诗词内容的理解。此题属于基础题，也是各地中考语文必考的题目。古诗文的内容一般为直接性默写或者理解性默写。理解性默写比直接性默写有一定的难度。但只要认真思考，悉心揣摩，正确理解诗意，这类试题的解答也未尝不可。考生默写的时候要注意如下词语：“僧”“万峰”“长修”。 【答案】 ①僧人（或“出家人”；“头陀”：出家修行的人）。②万山峰峦环绕着这一座山峰。③长年刻苦修行（苦行僧）

【注释】 岛：小岛。树：松树。漱苦：水流冲击。盘根浅：根盘在浅浅的土中。风、雨飘多：风雨频繁。叶迟：叶片凋落迟缓。迥：高远。残照：夕阳斜射。鹭鹚：水鸟。相对立高枝：相互对峙，栖息在高处。 【赏析】 这是一首写景诗。全诗以“岛”、“树”为题，描写了岛上松树的形象。 开头二句先总写岛上松树生长的环境：“波涛漱苦盘根浅”，是说岛上松树根须盘曲，根扎得浅，受着波浪的冲击

诗句一： ``` 自有家山供衲线，不离溪曲取庵茅。 ``` 译文： 家中自有山林作为佛事的物资，总是在溪边寻找建造庵庙的茅草。 诗句二： ``` 旧曾闻说林中鸟，定后长来顶上巢。 ``` 译文： 曾经听说过树林中的鸟儿，它们筑巢在寺庙上方的高枝之上。 赏析： 这首诗描绘了老僧与自然的和谐关系，以及他对佛法的坚定信仰。首句“自有家山供衲线”表达了老僧对家乡山林的依赖和利用，暗示了他修行的场所

注释：梦中一夜传来山泉的清冷声音，天刚亮我就穿上木屐去追寻那声源。 我期盼在盛夏时与友人一同到这泉边游玩，脱下身上的荷衣在石上休息。 赏析：这首诗以简洁的语言表达了作者对大自然的热爱和向往之情。第一句“一夜寒声来梦里”，描绘了山泉的声音如同寒风般刺骨，让人感到清新而宁静。第二句“平明著屐到声边”，则是诗人早起来到泉水旁边，聆听其声，感受自然之美。第三句“心期盛夏同过此”

注释：白芙蓉，即荷花。淡然相对，即相互对视而笑。月染风裁，形容荷花的形态优美。玉皇，指天上的皇帝。水霜袍，形容荷叶上露水形成的冰凌。 赏析：这是一首咏物诗。首句“澹然相对却成劳”，是说荷花在月光下静静地与荷叶相对，却显得有些辛苦，仿佛是在互相安慰、鼓励。第二句“月染风裁个个高”，描绘了荷花在月光下被风吹拂，姿态优雅，亭亭玉立的形象。第三句“似说玉皇亲谪堕，至今犹著水霜袍”