唐代张果《玄珠歌》释义

百岁如同一万年出自《五子守仙丸歌》，百岁如同一万年的作者是：张果。 百岁如同一万年是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 百岁如同一万年的释义是：百岁如同一万年：形容时间过得极慢，将一百岁的人生比喻为极长的时间，如同万年的跨度。 百岁如同一万年是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 百岁如同一万年的拼音读音是：bǎi suì rú tóng yī wàn nián。

五子可定千秋旨出自《五子守仙丸歌》，五子可定千秋旨的作者是：张果。 五子可定千秋旨是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 五子可定千秋旨的释义是：五子守仙丸歌中的“五子可定千秋旨”释义为：五个元素（或指五行）可以奠定永恒的宗旨。这里“五子”通常指的是五行，即金、木、水、火、土，它们被视为构成宇宙万物的基本元素。而“千秋旨”则指代长久的、永恒的宗旨或目标。整句表达了五行相生相克、和谐共处的理念

金液因从火制乾出自《五子守仙丸歌》，金液因从火制乾的作者是：张果。 金液因从火制乾是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 金液因从火制乾的释义是：金液因从火制乾：指用火炼制金液，使其凝结成固态。这里“金液”比喻珍贵的药物或灵丹妙药，“火制乾”则表示用火炼制使之干燥。 金液因从火制乾是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 金液因从火制乾的拼音读音是：jīn yè yīn cóng huǒ zhì qián

松竹本自无艳色出自《五子守仙丸歌》，松竹本自无艳色的作者是：张果。 松竹本自无艳色是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 松竹本自无艳色的释义是：松竹自然无华丽色彩。 松竹本自无艳色是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 松竹本自无艳色的拼音读音是：sōng zhú běn zì wú yàn sè。 松竹本自无艳色是《五子守仙丸歌》的第5句。 松竹本自无艳色的上半句是：一日但服三十丸。

一日但服三十丸出自《五子守仙丸歌》，一日但服三十丸的作者是：张果。 一日但服三十丸是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 一日但服三十丸的释义是：一日仅服三十丸，意为每天只需服用三十颗仙丸。 一日但服三十丸是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 一日但服三十丸的拼音读音是：yī rì dàn fú sān shí wán。 一日但服三十丸是《五子守仙丸歌》的第4句。 一日但服三十丸的上半句是：

愁见鬓斑令却黑出自《五子守仙丸歌》，愁见鬓斑令却黑的作者是：张果。 愁见鬓斑令却黑是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 愁见鬓斑令却黑的释义是：愁见鬓斑令却黑：忧愁地看着自己鬓发斑白，却想要使之恢复乌黑。 愁见鬓斑令却黑是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 愁见鬓斑令却黑的拼音读音是：chóu jiàn bìn bān lìng què hēi。 愁见鬓斑令却黑是《五子守仙丸歌》的第3句。

不得守仙亦大难出自《五子守仙丸歌》，不得守仙亦大难的作者是：张果。 不得守仙亦大难是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 不得守仙亦大难的释义是：不得守仙亦大难：坚守成仙之道同样非常困难。 不得守仙亦大难是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 不得守仙亦大难的拼音读音是：bù dé shǒu xiān yì dà nán。 不得守仙亦大难是《五子守仙丸歌》的第2句。 不得守仙亦大难的上半句是

返老成少是还丹出自《五子守仙丸歌》，返老成少是还丹的作者是：张果。 返老成少是还丹是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 返老成少是还丹的释义是：返老成少是还丹：指的是通过修炼或服用仙丹，使老年人恢复年轻容颜和活力。还丹，指炼丹术中的仙丹，能延年益寿，返老还童。 返老成少是还丹是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 返老成少是还丹的拼音读音是：fǎn lǎo chéng shǎo shì hái dān

却道仙家谜语浮出自《金虎白龙诗其一十六》，却道仙家谜语浮的作者是：张果。 却道仙家谜语浮是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 却道仙家谜语浮的释义是：却道仙家谜语浮：意思是说仙家的话如同谜语一般难以捉摸，让人难以理解。 却道仙家谜语浮是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 却道仙家谜语浮的拼音读音是：què dào xiān jiā mí yǔ fú。 却道仙家谜语浮是《金虎白龙诗其一十六》的第4句。

分明制出何难会出自《金虎白龙诗其一十六》，分明制出何难会的作者是：张果。 分明制出何难会是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 分明制出何难会的释义是：分明制出何难会：意思是指事物的本质或规律是清晰可见的，理解它们并不困难。 分明制出何难会是唐代诗人张果的作品，风格是：诗。 分明制出何难会的拼音读音是：fēn míng zhì chū hé nán huì。

【注释】 1. 玄珠：指佛教中的“佛珠”，是修行时用来计数的工具，也指佛家所用的念珠。 2. 鼓吹：古乐器名，用鼓和管等乐器演奏的曲调。 3. 雷霆：形容音乐声巨大如雷。 4. 八琼：古代传说中的一种宝物，有八个玉环组成。 5. 五云：指天上的云彩，这里比喻佛家所说诸天之众。 6. 蓬莱：古代传说中的仙境，在海的北面。 7. 蓬瀛：蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山的简称，这里泛指神仙居住之地。 【赏析】

玄珠歌 往来出入改婴孩，顺逆参差致祸灾。 尽有玄珠同一处，因师与指住灵台。 注释： 1. 玄珠歌：一首描述修炼的诗歌。 2. 往来出入：形容修炼者在内外之间穿梭自如。 3. 改婴孩：比喻修炼的人像婴儿一样纯净无邪。 4. 顺逆参差：形容修炼过程中遇到的困难和挫折各不相同。 5. 祸灾：指因修炼不当而带来的灾难或不幸。 6. 尽有：意味着所有。 7. 玄珠同一处

【注释】 逍遥：自在。常饮：常以之为饮。津：水汇，比喻道。灌溉：滋润。灵根：指人的本性、根本。道德：指道家的伦理道德。留宝：保留精华。去尘：清除污秽。光：指日月之光。五通：指天、地、水、火、风五行相通。身：指人。 【赏析】 此诗是说，人应保持一颗清净之心，不染尘俗，才能达到与天地自然合一的至境。 “玄珠歌”出自《太上老君虚无经》。 “逍遥常饮月魂津”：意思是说，我常常在月光下畅饮清纯的道法

【注释】 玄珠：玄妙的珍珠。 安闲（xián）：安静，闲适。 不曾奔：没有奔跑。 尘劳分日月：尘世中的名利纷争像日月一样交替运行。 至宝：指道家所说的“玄珠”。昆仑：山名，在今中国青海省。 【赏析】 这是一首描写修炼得道的诗。全诗四句，每一句都是炼丹术士们常用的一种说法：“玄珠”是道家炼丹中常用来代指“仙药”、“仙丹”的术语，这里用来比喻“道”；“安闲日夜不曾奔”是指修行者心境恬静，无欲无争

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌语言的能力。鉴赏诗歌，首先要读懂全诗内容，了解作者生平以及本篇诗歌创作背景。在此基础上，结合题目要求和注释等对诗歌的意象、意境、情感进行分析。解答此类题目，要把握以下要点：理解诗句的意思。这是鉴赏的基础；分析表达技巧和思想感情。然后，根据以上分析点进行赏析。本诗首句“因师传秘顿无争”，意思是说自从师父传授了这门绝艺后，再也没有人与我争斗。第二句“抽却玄珠一道明”

【注释】玄珠：即指佛经中的“心”，即佛教认为的万物本源，是一切众生的本性。 点检：察看。八道：即八卦，代表天地四方。八方。 解吞真火：解除体内的邪火。体中：指人体内。 三清：道教称太清、玉清、上清为三天。 齐驱：一起驱驰。五色云：指祥瑞的云彩，表示吉祥。 赏析：这首诗描写了修行者通过修炼达到清净无欲的境界，与天地自然合一的过程，表达了一种追求真理，超越世俗的精神境界