唐代张籍《和左司元郎中秋居十首》释义

夜闻白鼍人尽起出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，夜闻白鼍人尽起的作者是：张籍。 夜闻白鼍人尽起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜闻白鼍人尽起的释义是：夜晚听到白鼍的叫声，人们都纷纷起床。 夜闻白鼍人尽起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜闻白鼍人尽起的拼音读音是：yè wén bái tuó rén jǐn qǐ。 夜闻白鼍人尽起是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第5句。 夜闻白鼍人尽起的上半句是：

六月人家井无水出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，六月人家井无水的作者是：张籍。 六月人家井无水是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 六月人家井无水的释义是：六月人家井无水，意为在六月这个炎热的季节，家家户户的井中都没有水。 六月人家井无水是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 六月人家井无水的拼音读音是：liù yuè rén jiā jǐng wú shuǐ。 六月人家井无水是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第4句。

南溪白鼍鸣窟中出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，南溪白鼍鸣窟中的作者是：张籍。 南溪白鼍鸣窟中是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 南溪白鼍鸣窟中的释义是：南溪：指南方的溪流；白鼍：一种水生动物，即鼍，又称鼍龙；鸣窟中：指鼍在洞穴中鸣叫。释义：南方的溪流中，白鼍在洞穴中鸣叫。 南溪白鼍鸣窟中是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 南溪白鼍鸣窟中的拼音读音是：nán xī bái tuó míng kū

有东风出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，有东风的作者是：张籍。 有东风是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 有东风的释义是：有东风：指春风。 有东风是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 有东风的拼音读音是：yǒu dōng fēng。 有东风是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第2句。 有东风的上半句是：天欲雨。 有东风的下半句是：南溪白鼍鸣窟中。 有东风的全句是：天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。 天欲雨，有东风

天欲雨出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，天欲雨的作者是：张籍。 天欲雨是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 天欲雨的释义是：天欲雨：天要下雨。 天欲雨是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 天欲雨的拼音读音是：tiān yù yǔ。 天欲雨是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第1句。 天欲雨的下半句是：有东风。 天欲雨的全句是：天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。 天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。的下一句是：六月人家井无水

起向朱樱树下行出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，起向朱樱树下行的作者是：张籍。 起向朱樱树下行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起向朱樱树下行的释义是：向着朱红色的樱桃树下行走。 起向朱樱树下行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起向朱樱树下行的拼音读音是：qǐ xiàng zhū yīng shù xià xíng。 起向朱樱树下行是《杂歌谣辞 吴楚歌词》的第4句。 起向朱樱树下行的上半句是：

今朝社日停针线出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，今朝社日停针线的作者是：张籍。 今朝社日停针线是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今朝社日停针线的释义是：今朝社日停针线：今天是社祭的日子，家家户户停止了缝纫刺绣的活计。这里的“社日”指的是古代祭祀土地神的节日，人们在这一天会举行祭祀活动，因此停止了日常的劳作。 今朝社日停针线是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今朝社日停针线的拼音读音是：jīn

红夹罗襦缝未成出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，红夹罗襦缝未成的作者是：张籍。 红夹罗襦缝未成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 红夹罗襦缝未成的释义是：红夹罗襦缝未成：指红色的夹罗制成的短衣还没有缝制完成。这里用来比喻事情尚未完成。 红夹罗襦缝未成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 红夹罗襦缝未成的拼音读音是：hóng jiā luó rú fèng wèi chéng。 红夹罗襦缝未成是《杂歌谣辞

庭前春鸟啄林声出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，庭前春鸟啄林声的作者是：张籍。 庭前春鸟啄林声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 庭前春鸟啄林声的释义是：庭院前的春鸟啄食林间树木发出的声音。 庭前春鸟啄林声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 庭前春鸟啄林声的拼音读音是：tíng qián chūn niǎo zhuó lín shēng。 庭前春鸟啄林声是《杂歌谣辞 吴楚歌词》的第1句。

私向江头祭水神出自《杂曲歌辞 春江曲》，私向江头祭水神的作者是：张籍。 私向江头祭水神是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 私向江头祭水神的释义是：私下到江边祭拜水神。 私向江头祭水神是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 私向江头祭水神的拼音读音是：sī xiàng jiāng tóu jì shuǐ shén。 私向江头祭水神是《杂曲歌辞 春江曲》的第10句。 私向江头祭水神的上半句是：

在理解这首诗的意境和情感时，需要从以下方面来分析： 1. 首句解析： - “选得闲坊住”表明诗人得到了宁静的居所。 - “秋来草树肥”反映了秋天的到来，草和树木长得茂盛，给人一种丰收的喜悦感。 2. 第二句解读： - “风前卷筒簟”描述了秋风中，诗人在室内感受到的微风。 - “雨里脱荷衣”则描绘了雨后，诗人脱下湿漉漉的衣物的情景，增添了一丝生活的情趣。 3. 第三句探讨： -

【注释】 1.和左司元郎：和。这是一首赠诗，左司官名，是唐玄宗开元中置的官职，相当于后来的尚书省左、右仆射。元郎即元侍御，是作者的朋友。 2.斑藤杖：用斑竹做成的手杖。 3.瘿（yng）木床：用瘿木做的床。瘿木，树瘤。 4.气诀：气功秘诀。 5.降真香：指沉香，一种珍贵的香料。 6.尚俭经经营少：崇尚节俭的作风。 7.居闲意思长：在清闲的时候心情愉悦。 8.秋茶莫夜饮：秋天不要在晚上喝茶。 9

注释： - 闲堂新扫洒，称是早秋天。 - 打扫干净闲散的堂屋，就像早秋时节一样。 - 书客多呈帖，琴僧与合弦。 - 许多读书人经常送来书信，琴师们也在一起弹琴。 - 莎台乘晚上，竹院就凉眠。 - 在莎台乘凉，在竹院休息，享受凉爽的夜晚。 - 终日无忙事，还应似得仙。 - 整天无所事事，应该像神仙一样。 赏析： 这首诗是诗人在中秋之夜所作，表达了他对生活的闲适和对神仙的向往

【注释】 和左司元郎中秋居十首：这是一首七言诗，诗人通过描绘自己与友人一起过中秋的情景，表达了对友情的珍视以及对自己清闲生活的满足。 林下无拘束，闲行放性灵。 好时开药灶，高处置琴亭。 更撰居山记，唯寻相鹤经。 初当授衣假，无吏挽门铃。 赏析： 这首诗是诗人与友人左司元郎在中秋之夜一起度过的一段宁静的时光。诗人通过描绘自己与朋友在一起的悠闲生活，表达了对友情的珍视以及对自己清闲生活的满足。

和左司元郎中秋居十首 选得闲坊住，秋来草树肥。风前卷筒簟，雨里脱荷衣。野客留方去，山童取药归。非因入朝省，过此出门稀。 注释：在选得一个安静的坊间住处后，秋天来临，草木繁茂。在微风中，我卷起竹席；而在下雨时，我将荷叶脱下换上干爽的衣物。野客离去后，留下我独自享受这宁静的时光；山中的童子为我采药归来。我不是因为需要处理朝政事务才来到这里，所以很少出门。 赏析

注释： 1. 旧宅谁相近，唯僧近竹关。 译文： 我的老宅子周围谁家能接近？只有和尚靠近竹林的大门。 2. 庭闲云满井，窗晓雪通山。 译文： 庭院里闲适宁静，院子里满是白云；窗户前清晨飘落雪花，山峦在雪中清晰可见。 3. 来客半留宿，借书多寄还。 译文： 客人来访时我常常留宿，借来的书籍经常被退回。 4. 明时未中岁，莫便一生闲。 注释： 译文： 现在正值青年时期，不要就此过上一辈子的闲散生活