松暗水涓涓，夜凉人未眠。
西峰月犹在，遥忆草堂前。
【注释】
寄西峰僧：写给住在西峰的僧人。西峰，在今四川彭山县，山上有草堂寺。
松暗水涓涓，夜凉人未眠。
松树阴暗，流水细流。夜晚清冷，人不能入睡。
西峰月犹在，遥忆草堂前。
西边山峰上的月亮依然明亮，我遥望草堂寺的方向，思念故人（即作者）。
【赏析】
此为一首怀念朋友、思念故乡之作。
以“松暗”与“水涓涓”相映衬，渲染出一种清幽静寂的氛围，烘托了诗人孤寂凄清的心情。次句写诗人夜不成寐，是因为思友之情太重。三句写月明如洗。此时，诗人正站在西峰上，望着明月，不禁想起故乡的友人。最后两句，诗人由眼前之景而想到心中之人，表达了诗人对友人的深切怀念。全诗语言朴实，情真意切，意境清远空阔，耐人寻味。
夜闻白鼍人尽起出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，夜闻白鼍人尽起的作者是：张籍。 夜闻白鼍人尽起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜闻白鼍人尽起的释义是：夜晚听到白鼍的叫声，人们都纷纷起床。 夜闻白鼍人尽起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜闻白鼍人尽起的拼音读音是：yè wén bái tuó rén jǐn qǐ。 夜闻白鼍人尽起是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第5句。 夜闻白鼍人尽起的上半句是：
六月人家井无水出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，六月人家井无水的作者是：张籍。 六月人家井无水是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 六月人家井无水的释义是：六月人家井无水，意为在六月这个炎热的季节，家家户户的井中都没有水。 六月人家井无水是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 六月人家井无水的拼音读音是：liù yuè rén jiā jǐng wú shuǐ。 六月人家井无水是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第4句。
南溪白鼍鸣窟中出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，南溪白鼍鸣窟中的作者是：张籍。 南溪白鼍鸣窟中是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 南溪白鼍鸣窟中的释义是：南溪：指南方的溪流；白鼍：一种水生动物，即鼍，又称鼍龙；鸣窟中：指鼍在洞穴中鸣叫。释义：南方的溪流中，白鼍在洞穴中鸣叫。 南溪白鼍鸣窟中是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 南溪白鼍鸣窟中的拼音读音是：nán xī bái tuó míng kū
有东风出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，有东风的作者是：张籍。 有东风是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 有东风的释义是：有东风：指春风。 有东风是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 有东风的拼音读音是：yǒu dōng fēng。 有东风是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第2句。 有东风的上半句是：天欲雨。 有东风的下半句是：南溪白鼍鸣窟中。 有东风的全句是：天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。 天欲雨，有东风
天欲雨出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，天欲雨的作者是：张籍。 天欲雨是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 天欲雨的释义是：天欲雨：天要下雨。 天欲雨是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 天欲雨的拼音读音是：tiān yù yǔ。 天欲雨是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第1句。 天欲雨的下半句是：有东风。 天欲雨的全句是：天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。 天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。的下一句是：六月人家井无水
起向朱樱树下行出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，起向朱樱树下行的作者是：张籍。 起向朱樱树下行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起向朱樱树下行的释义是：向着朱红色的樱桃树下行走。 起向朱樱树下行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起向朱樱树下行的拼音读音是：qǐ xiàng zhū yīng shù xià xíng。 起向朱樱树下行是《杂歌谣辞 吴楚歌词》的第4句。 起向朱樱树下行的上半句是：
今朝社日停针线出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，今朝社日停针线的作者是：张籍。 今朝社日停针线是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今朝社日停针线的释义是：今朝社日停针线：今天是社祭的日子，家家户户停止了缝纫刺绣的活计。这里的“社日”指的是古代祭祀土地神的节日，人们在这一天会举行祭祀活动，因此停止了日常的劳作。 今朝社日停针线是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今朝社日停针线的拼音读音是：jīn
红夹罗襦缝未成出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，红夹罗襦缝未成的作者是：张籍。 红夹罗襦缝未成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 红夹罗襦缝未成的释义是：红夹罗襦缝未成：指红色的夹罗制成的短衣还没有缝制完成。这里用来比喻事情尚未完成。 红夹罗襦缝未成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 红夹罗襦缝未成的拼音读音是：hóng jiā luó rú fèng wèi chéng。 红夹罗襦缝未成是《杂歌谣辞
庭前春鸟啄林声出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，庭前春鸟啄林声的作者是：张籍。 庭前春鸟啄林声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 庭前春鸟啄林声的释义是：庭院前的春鸟啄食林间树木发出的声音。 庭前春鸟啄林声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 庭前春鸟啄林声的拼音读音是：tíng qián chūn niǎo zhuó lín shēng。 庭前春鸟啄林声是《杂歌谣辞 吴楚歌词》的第1句。
私向江头祭水神出自《杂曲歌辞 春江曲》，私向江头祭水神的作者是：张籍。 私向江头祭水神是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 私向江头祭水神的释义是：私下到江边祭拜水神。 私向江头祭水神是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 私向江头祭水神的拼音读音是：sī xiàng jiāng tóu jì shuǐ shén。 私向江头祭水神是《杂曲歌辞 春江曲》的第10句。 私向江头祭水神的上半句是：
``` 送远客 憔悴远归客，殷勤欲别杯。 九星坛下路，几日见重来。 注释：形容客人远行回家，形容他面容憔悴；在离别时，主人殷勤地为他倒上一杯告别酒。在九星坛下的路上，不知道何时能再次见面。 赏析：这首诗以简洁的语言和真挚的情感表达了对远行客人的深情厚谊。首句“憔悴远归客”描绘了客人远行归来的形象，使人感受到他的疲惫和无助。接着，诗人表达了主人对客人的热情款待和不舍之情
注释： 阶上一眼泉，四周是青石砌成，清澈见底。只有护净的僧人在用瓶子盛水，准备用来洗漱。 译文： 台阶上的一眼清泉，四周围被青石砌成，清澈见底。只有护净的僧人，正在用瓶子盛水，准备用来洗漱。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而美丽的山水画面。首句“阶上一眼泉”，直接点明了主题，泉水清澈见底，如同明镜一般映照着周围的景色。接着，诗人通过“四边青石甃”这一细节，进一步展现了泉水的清澈与周围的自然环境
【注释】：山城（指山城的风味）：山城的菜肴没有别的味道。无别味：没有别的口味，即只有山城的地方特色。药草：这里指的是山城出产的各种药材。兼：兼有。鱼果：指山城中的水产和果品。时到绣衣人：有时来到身穿锦绣官服的人。时，有时。绣衣人，身穿官服的人，指韦开州。石上坐：在石头上坐着。 【赏析】：这首诗描绘了诗人与友人同游山中的所见所感。首句写山城风味，次句点明山中特产。三句写偶然遇到穿锦绣官服的人
【注释】 禅师：指禅宗僧人，也泛指佛门中人。 西峰顶：指华山的东峰，因位于山之西边而得名。 年年：每年。 石房：即石室，佛教徒修行的地方。 定中：指禅定状态。 无弟子：即没有弟子。 为焚香：是去烧香拜佛。 【赏析】 这首诗描写了一位高僧隐逸在华山之巅，与世隔绝，过着清修的生活。诗中的“禅师”，既是对这位隐居者的一种尊称，也是对佛门中人的概括。 首句“独在西峰顶”
【注释】 山中：指深山之中。春已晚：意思是春天已经过去，山上的花早已凋谢。处处：到处，每处。见花稀：看见的花儿很少（因为山上没有花）。应尽：应该尽数落尽（因为山上的花已经凋谢）。不归：不能回来（因明天是来山看花的日子）。 【赏析】： 这首诗是一首写景诗，写的是作者在深山看到花已经凋谢，因而感叹春天已经过去，而作者来的时候，花儿已经凋谢殆尽了，于是决定第二天不再来，而是留在林间住下。
【赏析】 题晖是唐代诗人王绩的五律诗《题晖上人房》的标题。这首诗写诗人在友人的邀请下来到朋友家，见到晖上人之后，对佛教禅宗产生了兴趣，但最终未能与晖上人成为知音。全诗语言平实质朴，意境清远闲淡，颇有唐初文人隐逸之风。 日早欲参禅 —— 早晨很早就要来拜访僧人，参悟佛理。参禅：指访僧、拜师学道、研究佛经等宗教活动；也泛指求取佛理。 竟无相识缘 —— 结果没有遇到志同道合的朋友。竟：终于。竟无
