唐代张籍《送僧往》释义

夜闻白鼍人尽起出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，夜闻白鼍人尽起的作者是：张籍。 夜闻白鼍人尽起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜闻白鼍人尽起的释义是：夜晚听到白鼍的叫声，人们都纷纷起床。 夜闻白鼍人尽起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜闻白鼍人尽起的拼音读音是：yè wén bái tuó rén jǐn qǐ。 夜闻白鼍人尽起是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第5句。 夜闻白鼍人尽起的上半句是：

六月人家井无水出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，六月人家井无水的作者是：张籍。 六月人家井无水是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 六月人家井无水的释义是：六月人家井无水，意为在六月这个炎热的季节，家家户户的井中都没有水。 六月人家井无水是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 六月人家井无水的拼音读音是：liù yuè rén jiā jǐng wú shuǐ。 六月人家井无水是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第4句。

南溪白鼍鸣窟中出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，南溪白鼍鸣窟中的作者是：张籍。 南溪白鼍鸣窟中是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 南溪白鼍鸣窟中的释义是：南溪：指南方的溪流；白鼍：一种水生动物，即鼍，又称鼍龙；鸣窟中：指鼍在洞穴中鸣叫。释义：南方的溪流中，白鼍在洞穴中鸣叫。 南溪白鼍鸣窟中是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 南溪白鼍鸣窟中的拼音读音是：nán xī bái tuó míng kū

有东风出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，有东风的作者是：张籍。 有东风是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 有东风的释义是：有东风：指春风。 有东风是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 有东风的拼音读音是：yǒu dōng fēng。 有东风是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第2句。 有东风的上半句是：天欲雨。 有东风的下半句是：南溪白鼍鸣窟中。 有东风的全句是：天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。 天欲雨，有东风

天欲雨出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，天欲雨的作者是：张籍。 天欲雨是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 天欲雨的释义是：天欲雨：天要下雨。 天欲雨是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 天欲雨的拼音读音是：tiān yù yǔ。 天欲雨是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第1句。 天欲雨的下半句是：有东风。 天欲雨的全句是：天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。 天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。的下一句是：六月人家井无水

起向朱樱树下行出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，起向朱樱树下行的作者是：张籍。 起向朱樱树下行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起向朱樱树下行的释义是：向着朱红色的樱桃树下行走。 起向朱樱树下行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起向朱樱树下行的拼音读音是：qǐ xiàng zhū yīng shù xià xíng。 起向朱樱树下行是《杂歌谣辞 吴楚歌词》的第4句。 起向朱樱树下行的上半句是：

今朝社日停针线出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，今朝社日停针线的作者是：张籍。 今朝社日停针线是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今朝社日停针线的释义是：今朝社日停针线：今天是社祭的日子，家家户户停止了缝纫刺绣的活计。这里的“社日”指的是古代祭祀土地神的节日，人们在这一天会举行祭祀活动，因此停止了日常的劳作。 今朝社日停针线是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今朝社日停针线的拼音读音是：jīn

红夹罗襦缝未成出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，红夹罗襦缝未成的作者是：张籍。 红夹罗襦缝未成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 红夹罗襦缝未成的释义是：红夹罗襦缝未成：指红色的夹罗制成的短衣还没有缝制完成。这里用来比喻事情尚未完成。 红夹罗襦缝未成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 红夹罗襦缝未成的拼音读音是：hóng jiā luó rú fèng wèi chéng。 红夹罗襦缝未成是《杂歌谣辞

庭前春鸟啄林声出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，庭前春鸟啄林声的作者是：张籍。 庭前春鸟啄林声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 庭前春鸟啄林声的释义是：庭院前的春鸟啄食林间树木发出的声音。 庭前春鸟啄林声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 庭前春鸟啄林声的拼音读音是：tíng qián chūn niǎo zhuó lín shēng。 庭前春鸟啄林声是《杂歌谣辞 吴楚歌词》的第1句。

私向江头祭水神出自《杂曲歌辞 春江曲》，私向江头祭水神的作者是：张籍。 私向江头祭水神是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 私向江头祭水神的释义是：私下到江边祭拜水神。 私向江头祭水神是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 私向江头祭水神的拼音读音是：sī xiàng jiāng tóu jì shuǐ shén。 私向江头祭水神是《杂曲歌辞 春江曲》的第10句。 私向江头祭水神的上半句是：

注释：在九星台下煎茶告别，在五老峰头寻找寺院住址。我新作的诗很快就寄给你，你如果来人就不要写什么空泛的信。 赏析：这首诗是诗人送别好友时写的。前两句写诗人在煎茶告别时的心情。“九星台下”即指九华山西侧的下九星台，这里指九华山东面的山麓；“五老峰头”指五老峰之巅，即五老峰顶，这里指五老峰的山腰处。诗人以煎茶为由，与友人话别，表达了对朋友的依依不舍之情。后两句写朋友来请他作诗，他婉言拒绝

注释： 1. 爱闲不向争名地：喜欢闲散，不愿去争名夺利的地方。 2. 宅在街西最静坊：住宅在街道的西边，最安静的巷子里。 3. 卷里诗过一千首：诗卷里的诗歌超过一千首。 4. 白头新受秘书郎：已经白发了，却刚刚被任命为秘书郎。 赏析： 这是一首赞美杨秘书新居的诗。诗人通过对杨秘书新居的描写，表达了他对杨秘书的喜爱和敬仰之情。 第一句"爱闲不向争名地"，描述了杨秘书对闲适生活的热爱

【释义】：京城开讲多时，曾作坛头证戒师。归到双溪桥北寺，乡僧争就学威仪。 【赏析】：此为送别诗。“京中开讲已多时”，诗人在京城讲学已经很长时间了。“曾作坛头证戒师”，他曾经做过坛头证戒师，也就是僧人的师父，传授佛法。“归到双溪桥北寺”，他回到双溪桥北的寺庙里去了，这一句是写诗人与朋友离别的情景。“乡僧争就学威仪”，家乡的僧侣们纷纷前来向他学习佛法，学习他的威仪和风度。全诗以送别友人为主题

【解析】 本题考查考生对诗歌的综合赏析能力。解答此类题，首先要读懂诗的内容和思想情感，然后结合诗句进行赏析。答题时一般先答出题目中的关键词或关键句，然后再结合注释和题目要求进行展开分析。此题中，“寻师远到晖天观，竹院森森闭药房”，意思是：寻找道士，远远来到晖天观，竹林茂密，药铺闭门；“闻入静来经七日，仙童檐下独焚香”，意思是：听说进入深静，已经过了七天，小道士在屋檐下独自烧香。从全诗来看

``` 开州午日车前子，作药人皆道有神。 惭愧使君怜病眼，三千馀里寄闲人。 【注释】1. 开州：地名，今位于四川东部一带。2. 午日：古代以地支记日，午时为正午时分。3. 作药人：指使用车前子制作药物的人。4. 神：神奇、灵验之意。5. 惭愧：表示歉意，此处因感激而感到内疚。6. 使君：古代对县令或郡太守的尊称。7. 怜：同情。8. 病眼：形容视力不好，这里指诗人自己视力差。9. 三千馀里

这首诗的原文是： 忆故州 垒石为山伴野夫，自收灵药读仙书。 如今身是他州客，每见青山忆旧居。 注释：这是一首描写作者思念故乡的诗。他曾经在故乡种过石头，种过草药，还读过仙家的书籍。现在他已经离开了故乡，成为了一个他州的客人。每次看到家乡的青山，他就会想起自己曾经在那里的生活。 赏析：这首诗表达了诗人对故乡深深的怀念之情。他曾经在故乡种过石头，种过草药，还读过仙家的书籍