未央朝谒正逶迤，天上樱桃锡此时。
朱实初传九华殿，繁花旧杂万年枝。
未胜晏子江南橘，莫比潘家大谷梨。
闻道令人好颜色，神农本草自应知。
诗句：未央朝谒正逶迤，天上樱桃锡此时。
译文：在未央宫门前聚集了许多官员，他们刚刚从皇家园林中采摘到新鲜的樱桃。这樱桃象征着皇帝对臣子的恩赐和关怀，使得整个场景充满了庄重与喜悦。
注释：未央宫：唐代皇宫的主要宫殿之一，位于长安城的中心地带。朝谒：古代官员定期向皇帝进贡或觐见皇帝的礼仪活动。逶迤：形容道路曲折蜿蜒的样子。天上樱桃：形容樱桃颜色鲜艳如天，珍贵如天上之物。锡：赐予的意思。
赏析：此句以“天上樱桃”为引子，生动描绘了樱桃的颜色之美和地位之高，同时体现了皇帝对臣子的厚待，让整个场面充满了庄重与喜悦的氛围。
他日凌云谁见心出自《青雀歌》，他日凌云谁见心的作者是：崔兴宗。 他日凌云谁见心是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 他日凌云谁见心的释义是：他日凌云谁见心：意指有朝一日若能飞黄腾达，又有谁能知晓我内心的抱负和情怀。 他日凌云谁见心是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 他日凌云谁见心的拼音读音是：tā rì líng yún shuí jiàn xīn。 他日凌云谁见心是《青雀歌》的第4句。
不应常在藩篱下出自《青雀歌》，不应常在藩篱下的作者是：崔兴宗。 不应常在藩篱下是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 不应常在藩篱下的释义是：不应常在藩篱下：不应总是局限于狭小的空间或范围内，应追求更广阔的视野和更高的境界。 不应常在藩篱下是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 不应常在藩篱下的拼音读音是：bù yīng cháng zài fān lí xià。 不应常在藩篱下是《青雀歌》的第3句
翩翾陋体一微禽出自《青雀歌》，翩翾陋体一微禽的作者是：崔兴宗。 翩翾陋体一微禽是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 翩翾陋体一微禽的释义是：翩翩陋体一微禽：指一种体型微小、外表平凡的鸟儿，翩翩表示鸟儿轻盈飞舞的样子。 翩翾陋体一微禽是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 翩翾陋体一微禽的拼音读音是：piān xuān lòu tǐ yī wēi qín。 翩翾陋体一微禽是《青雀歌》的第2句。
青扈绕青林出自《青雀歌》，青扈绕青林的作者是：崔兴宗。 青扈绕青林是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 青扈绕青林的释义是：青雀绕青林：青雀在青翠的树林间飞翔。 青扈绕青林是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 青扈绕青林的拼音读音是：qīng hù rào qīng lín。 青扈绕青林是《青雀歌》的第1句。 青扈绕青林的下半句是：翩翾陋体一微禽。 青扈绕青林的全句是：青扈绕青林，翩翾陋体一微禽
且为说心胸出自《同王右丞送瑗公南归》，且为说心胸的作者是：崔兴宗。 且为说心胸是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 且为说心胸的释义是：暂未找到这首诗，无法提供“且为说心胸”的释义。如果您能提供这首诗的全文或更多背景信息，我或许能够帮助解释。 且为说心胸是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 且为说心胸的拼音读音是：qiě wèi shuō xīn xiōng。
南归见长老出自《同王右丞送瑗公南归》，南归见长老的作者是：崔兴宗。 南归见长老是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 南归见长老的释义是：南归见长老：指诗人王维在南归途中拜见长老（即寺院中的老僧人）。 南归见长老是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 南归见长老的拼音读音是：nán guī jiàn zhǎng lǎo。 南归见长老是《同王右丞送瑗公南归》的第7句。 南归见长老的上半句是：藏经访遗踪
藏经访遗踪出自《同王右丞送瑗公南归》，藏经访遗踪的作者是：崔兴宗。 藏经访遗踪是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 藏经访遗踪的释义是：藏经访遗踪：指寻找、拜访古代遗留下来的经典和古迹。 藏经访遗踪是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 藏经访遗踪的拼音读音是：cáng jīng fǎng yí zōng。 藏经访遗踪是《同王右丞送瑗公南归》的第6句。 藏经访遗踪的上半句是： 常愿入灵岳。
常愿入灵岳出自《同王右丞送瑗公南归》，常愿入灵岳的作者是：崔兴宗。 常愿入灵岳是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 常愿入灵岳的释义是：常愿入灵岳：希望永远进入仙境般的灵岳。 常愿入灵岳是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 常愿入灵岳的拼音读音是：cháng yuàn rù líng yuè。 常愿入灵岳是《同王右丞送瑗公南归》的第5句。 常愿入灵岳的上半句是：来自祝融峰。 常愿入灵岳的下半句是
来自祝融峰出自《同王右丞送瑗公南归》，来自祝融峰的作者是：崔兴宗。 来自祝融峰是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 来自祝融峰的释义是：来自祝融峰：出自湖南衡山，因山上有祝融峰，传说古帝祝融葬此，故称。 来自祝融峰是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 来自祝融峰的拼音读音是：lái zì zhù róng fēng。 来自祝融峰是《同王右丞送瑗公南归》的第4句。 来自祝融峰的上半句是：
铜瓶与竹杖出自《同王右丞送瑗公南归》，铜瓶与竹杖的作者是：崔兴宗。 铜瓶与竹杖是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 铜瓶与竹杖的释义是：铜瓶：指酒器，常用来盛酒，象征着闲适的生活或对酒的喜爱。 竹杖：指用竹子制成的手杖，常用于行走，象征着远行或隐逸的生活。 铜瓶与竹杖是唐代诗人崔兴宗的作品，风格是：诗。 铜瓶与竹杖的拼音读音是：tóng píng yǔ zhú zhàng。
【注释】九疑：山名。在今湖南宁远县南，为五岭之一。二江：指湘江、漓江。恋阙：思慕皇帝。趋朝：上朝。白简：用白竹制作的文书，指诏书。并命：同时被任用。苍梧：郡名，治所今广西梧州市。左宦：指贬谪。鲛人：神话传说中住在水里的人。鵩鸟：鸟名。这里指凤凰。率土：指全国。 【赏析】这首诗是一首送别诗，表达了送别朋友韩愈时依依惜别之情，也抒发了诗人对友人的关心和牵挂。全诗语言流畅，意境深远，情感真挚，富有诗意
注释： 虏患：指吐蕃对唐朝的侵扰。 今日汉家探使回，蚁叠胡兵来未歇：今天汉朝派来的使者回来了，像蚂蚁一样堆积的吐蕃军队还在不停地进攻。 春风渭水不敢流：春风已经吹过渭水了，但吐蕃军队的进攻却让渭水都为之停止流动，不能前进。 总作六军心上血。：总是给唐朝的六军将士带来心中的痛苦。六军是唐代皇帝禁卫军的统称，这里代指唐朝军队。 赏析： 这是一首描写唐朝与吐蕃战争的诗歌
草 草，草。 折宜，看好。 满地生，催人老。 金殿玉砌，荒城古道。 青青千里遥，怅怅三春早。 每逢南北离别，乍逐东西倾倒。 一身本是山中人，聊与王孙慰怀抱。 译文： 草，是那么茂盛，那么顽强，它生长在大地之上，仿佛在催促人们衰老。 金殿玉砌，荒芜的城郭，古老的道路，一切都显得那么凄凉。 青青千里遥，怅怅三春早。每当春天到来时，我都会怀念家乡和亲人。 每逢南北离别，乍逐东西倾倒
【注释】： 留别王维（一作《送王维》）：留别的诗。 驻马欲分襟：驻马，指停留下来。分襟，分别。 清寒御沟上：指天气寒冷，站在御河之上感觉清冽寒气袭人。 前山景气佳：形容景色秀丽，令人心旷神怡。 独往还惆怅：独自离去，又觉得有些悲伤。 【赏析】： 此首为送别之作，抒发了作者离别友人的感慨。“驻马欲分襟”，是说作者停下马车，要和友人告别；“清寒御沟上”，是写自己来到御河边上，感受着清冽的寒风
【注释】： 酬王维卢象见过林亭：王维在《酬卢员外过题林亭幽居见赠》诗中说：“常恐秋节至，焜黄华叶衰。清风吹广泽，草木动佳期。顾徒念羁旅，赖此慰迟留。”可知“见林亭”是指林园之亭。 嵇生：指嵇康，字叔夜，三国魏诗人。《琴赋序》云：“余友嵇康，奇才卓尔，玄哲优赡。吾之师也。” 枉驾：屈尊前来。 倒屣开门：形容非常热情地接待来访的朋友。 遥解颜：远远地开颜欢笑。 赏析： 这首诗是酬答王维的一首
【注释】 同王右丞送瑗公南归：指与王维（王右丞）一起送张瑗公回南方。瑗公，即张瑗，唐开元年间进士。南归，指返回南方。 行苦神亦秀，泠然溪上松：形容人行至艰难处仍保持高洁，如神之清逸；比喻人在困境中也能保持清醒。泠然，形容声音清脆悦耳，常用于形容流水声。 铜瓶与竹杖，来自祝融峰：铜瓶和竹杖都是从祝融峰上带来的。祝融峰，又名紫云山，在湖南衡山，为道教三十六小洞天之一，有仙人遗迹。 常愿入灵岳
