行苦神亦秀，泠然溪上松。
铜瓶与竹杖，来自祝融峰。
常愿入灵岳，藏经访遗踪。
南归见长老，且为说心胸。
【注释】
同王右丞送瑗公南归：指与王维（王右丞）一起送张瑗公回南方。瑗公，即张瑗，唐开元年间进士。南归，指返回南方。
行苦神亦秀，泠然溪上松：形容人行至艰难处仍保持高洁，如神之清逸；比喻人在困境中也能保持清醒。泠然，形容声音清脆悦耳，常用于形容流水声。
铜瓶与竹杖，来自祝融峰：铜瓶和竹杖都是从祝融峰上带来的。祝融峰，又名紫云山，在湖南衡山，为道教三十六小洞天之一，有仙人遗迹。
常愿入灵岳，藏经访遗踪：希望能进入灵岳，寻找那些已经遗失的古籍经文。灵岳，指道教中的仙山，此处泛指名山胜地。
南归见长老，且为说心胸：张瑗公回到南方后，见到年长者就告诉他这些。心胸，这里指胸怀、气度。
【赏析】
这首诗是王维送别好友张瑗公的诗。全诗以“送”字贯穿全篇，表达了对友人的深情厚谊。前四句写景抒情，后四句叙事写情。
第一、二句写友人行至艰难处仍保持高洁，如神之清逸。用拟人的手法，把“人”比作“神”，既写出了友人的高尚品格，又烘托出诗人对友人的赞美之情。
第三、四句化用《诗经》“青青子衿，悠悠我心”句意，将“铜瓶”与“竹杖”比作“祝融峰”的遗物，表明自己要像古人一样去追寻那已失的古籍经典。
第五、六句写友人归乡后所说的话。“南归见长老”，表明友人归乡后一定会遇到一位位长者，并告诉他们这些。“且为说心胸”，说明诗人对这位长者的敬仰之情。
这首诗语言朴实自然，情感真挚深厚。全诗没有华丽的辞藻，但字里行间流露出诗人对友人的一片真情。
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