唐代贺知章《采莲曲》释义

一醉一回颠出自《句》，一醉一回颠的作者是：贺知章。 一醉一回颠是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 一醉一回颠的释义是：醉后倾倒，醉后颠倒，形容陶醉于某种境界。 一醉一回颠是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 一醉一回颠的拼音读音是：yī zuì yī huí diān。 一醉一回颠是《句》的第2句。 一醉一回颠的上半句是：落花真好些。 一醉一回颠的全句是：落花真好些，一醉一回颠。

落花真好些出自《句》，落花真好些的作者是：贺知章。 落花真好些是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 落花真好些的释义是：落花真好些：表达了对落花轻盈、自由、宁静状态的赞美和向往。 落花真好些是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 落花真好些的拼音读音是：luò huā zhēn hǎo xiē。 落花真好些是《句》的第1句。 落花真好些的下半句是：一醉一回颠。 落花真好些的全句是：落花真好些

春风不减旧时波出自《回乡偶书二首 其一》，春风不减旧时波的作者是：贺知章。 春风不减旧时波是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 春风不减旧时波的释义是：春风不减旧时波，意为春天的风依旧吹拂着像以前一样波动的河面。这里表达的是诗人对故乡春风依旧、河水依旧的感慨，体现了对往昔时光的怀念。 春风不减旧时波是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 春风不减旧时波的拼音读音是：chūn fēng bù

惟有门前鉴湖水出自《回乡偶书二首 其一》，惟有门前鉴湖水的作者是：贺知章。 惟有门前鉴湖水是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 惟有门前鉴湖水的释义是：“惟有门前鉴湖水”中的“鉴湖水”指的是诗人门前的一处湖，而“鉴”字在这里有“明镜”之意，所以整句的意思是：只有门前那明镜般的鉴湖之水依旧如故。这里诗人以“鉴湖水”自喻，表达了自己回乡后看到家乡依旧如故，而自己却已老去，感慨时光流逝的情感。

归来人事半消磨出自《回乡偶书二首 其一》，归来人事半消磨的作者是：贺知章。 归来人事半消磨是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 归来人事半消磨的释义是：归来人事半消磨：指回到故乡后，发现许多人事已经发生了很大的变化，许多熟悉的人事物都发生了变化或消失了。 归来人事半消磨是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 归来人事半消磨的拼音读音是：guī lái rén shì bàn xiāo mó。

离别家乡岁月多出自《回乡偶书二首 其一》，离别家乡岁月多的作者是：贺知章。 离别家乡岁月多是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 离别家乡岁月多的释义是：离别家乡岁月久，指作者离开家乡的时间已经很长。 离别家乡岁月多是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 离别家乡岁月多的拼音读音是：lí bié jiā xiāng suì yuè duō。 离别家乡岁月多是《回乡偶书二首 其一》的第1句。

泰折俟咸亨出自《郊庙歌辞禅》，泰折俟咸亨的作者是：贺知章。 泰折俟咸亨是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 泰折俟咸亨的释义是：“泰折俟咸亨”这句诗中的“泰折俟咸亨”可以解释为：等待美好的时光到来。这里的“泰”意为美好，“折俟”意为等待，“咸亨”意为美好的时光。整句表达了诗人对美好时光到来的期盼之情。 泰折俟咸亨是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 泰折俟咸亨的拼音读音是：tài zhé qí

黄祇僾如在出自《郊庙歌辞禅》，黄祇僾如在的作者是：贺知章。 黄祇僾如在是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 黄祇僾如在的释义是：黄祇僾如在：指神灵仿佛就在眼前。 黄祇僾如在是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 黄祇僾如在的拼音读音是：huáng qí ài rú zài。 黄祇僾如在是《郊庙歌辞禅》的第7句。 黄祇僾如在的上半句是：增广陈厥诚。 黄祇僾如在的下半句是：泰折俟咸亨。

增广陈厥诚出自《郊庙歌辞禅》，增广陈厥诚的作者是：贺知章。 增广陈厥诚是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 增广陈厥诚的释义是：增广陈厥诚：扩大并陈述其诚意。 增广陈厥诚是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 增广陈厥诚的拼音读音是：zēng guǎng chén jué chéng。 增广陈厥诚是《郊庙歌辞禅》的第6句。 增广陈厥诚的上半句是： 圣心事能察。 增广陈厥诚的下半句是： 黄祇僾如在。

圣心事能察出自《郊庙歌辞禅》，圣心事能察的作者是：贺知章。 圣心事能察是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 圣心事能察的释义是：圣心事能察：能够洞察圣人的心思。 圣心事能察是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 圣心事能察的拼音读音是：shèng xīn shì néng chá。 圣心事能察是《郊庙歌辞禅》的第5句。 圣心事能察的上半句是：流谦通变盈。 圣心事能察的下半句是：增广陈厥诚。

诗句 1. 山源夜雨度仙家，朝发东园桃李花。 译文：在山的源头夜晚下起了雨，经过神仙居住的地方，早晨从东边的庭院里出发，看到满园桃花和李花绽放。 2. 桃花红兮李花白，照灼城隅复南陌。 译文：桃花鲜红而李花洁白，照耀着城角和南方的道路。 3. 南陌青楼十二重，春风桃李为谁容。 译文：南方的街道上有一座座豪华的青楼，这些楼阁层层叠叠，不知是为了让春风中盛开的桃花和李花香来吸引谁？

诗句解释 1. 青阳布王道，玄览陶真性。欣若天下春，高逾域中圣。 - 青阳布王道: 青阳是古代的地名，这里指代帝王的统治之道。青阳布王道意味着将这种统治之道广泛地推行。 - 玄览陶真性: 玄览是指深邃的观察和理解，陶真性则是指真实本质。这里的“玄览”和“真性”指的是君主对于治理国家的理解与真实的本性。 - 欣若天下春: 比喻国家政治清明，人民安居乐业如同春天一般。 - 高逾域中圣:

【注释】： 奉和圣制送张说巡边 荒憬尽怀忠，梯航已自通。 九攻虽不战，五月尚持戎。 遣戍徵周牒，恢边重汉功。 选车命元宰，授律取文雄。 胄出天弧上，谋成帝幄中。 诏旗分夏物，专土锡唐弓。 帐宿伊川右，钲传晋苑东。 饔人藉蕡实，乐正理丝桐。 岐陌涵馀雨，离川照晚虹。 恭闻咏方叔，千载舞皇风。 【赏析】： 《奉和圣制送张说巡边》是唐代诗人岑参的一首五言古诗。此诗以“奉和”领起全篇

【诗句释义】 肃清我的成命，在黄只。 穿着裘冕祭祀，陟降在此。 五音齐全，八变施行。 缉熙安宁，内心没有背离。 【译文】 我肃清了我们的成命，在黄只是的面前。 我穿着裘冕来祭祀天地，升到高坛或下降在此处。 音乐中五种声音齐全，八种变化施行。 心情清明安定，内心没有背离。 【关键词注释与赏析】 1. 肃我成命：肃清了我的使命，即指完成祭祀天地的使命。2. 于昭黄只：在黄只是的面前。黄只是指天、地

郊庙歌辞禅社首乐章其二太和 黄祇是祗，我其夙夜。 夤畏诚絜，匪遑宁舍。 礼以琮玉，荐厥茅藉。 念兹降康，胡宁克暇。 注释： 1. 黄祇：黄色的祭牲。祗：祭祀用的牛、羊等。夙夜：日夜。2. 夤畏诚絜：敬畏而纯洁。夤畏：敬畏。洁：纯洁。3. 匪遑宁舍：没有时间休息。4. 礼以琮玉：按礼仪规定用玉圭、玉瓒等献祭。琮（cōng）：玉器名。5. 荐厥茅藉：献上草荐。厥：他的。茅：一种草。藉：草垫。6.

【诗句释义】 夙夜宥密，不敢宁宴。 五齐既陈，八音在县。 粢盛以絜，房俎斯荐。 惟德惟馨，尚兹克遍。 【译文】 夙夜忧思，不敢安宁宴乐。 祭品已经摆好，乐器也已经设置。 洁净的祭品和精美的供品，献于神灵之前。 只有德行和香气，才能使神祇满意而遍赐福泽。 【赏析】 这首诗是一首祭祀神灵的乐章，歌颂了神灵的崇高地位和神圣使命，表达了人们对神灵的敬畏和虔诚之情。诗中通过描绘祭祀的场景和过程