大内曾持论，天南化俗行。
旧房山雪在，春草岳阳生。
晓了莲经义，堪任宝盖迎。
王侯皆护法，何寺讲钟鸣。
送僧
大内曾持论，天南化俗行。
旧房山雪在，春草岳阳生。
晓了莲经义，堪任宝盖迎。
王侯皆护法，何寺讲钟鸣。
注释：
大内：皇宫内的宫殿。
曾持论：曾经讨论过。
天南：南方的天空。
化俗：教化世俗之人。
旧房山：地名，位于今天的湖南省。
春草：春天的植物，这里指生长的嫩草。
晓了莲经义：明白《莲花经》的意义。
堪任宝盖迎：能够担任保护者的身份。
王侯：古代君主或诸侯。
护法：守护佛法。
何寺：何处寺庙。
讲钟鸣：寺庙中钟声响起。
赏析：
这首诗是送一位云游四方、阅历丰富的苦行僧的作品，表达了作者对于高僧的敬重和赞扬之情。诗中的“大内曾持论，天南化俗行”描述了僧人曾经在大内宫庭中讨论宗教问题，然后在南边传播佛法。“旧房山雪在，春草岳阳生”则描绘了诗人送别僧人时的场景，山中的雪还未融化，而远处的春草已经萌发，象征着时间的流转和生命的更新。“晓了莲经义，堪任宝盖迎”表达了僧人对佛教教义的深刻理解，以及他作为护法使者的崇高地位。“王侯皆护法，何寺讲钟鸣”则强调了僧人的影响力，即使是国王和诸侯也会尊重他的教诲，而且他的讲法声声回荡在寺庙之中。整首诗语言凝练，意境深远，充满了对佛教的敬仰和对僧人的赞美之情。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。