恨不逢君出荷蓑，青松白屋更无他。
陶令五男曾不有，蒋生三径枉相过。
芙蓉曲沼春流满，薜荔成帷晚霭多。
闻说桃源好迷客，不如高卧眄庭柯。
【注释】
恨不逢君出荷蓑：意谓自己有才华，却没遇上能赏识自己的明主。
青松白屋更无他：意谓只有你这样的高人，才配得上我隐居的山林。
陶令五男曾不有：陶潜有《归园田居》诗：“少无适俗韵，性本爱丘山。”意思是说他没有适应世俗的欲望，他的本性就爱那山林田野。但此处“五男”应指王右丞（即王维），“曾不有”是说没有。
蒋生三径枉相过：蒋诩，字元卿，号陶庵。他是东汉隐士，有《陶庵记》传世。据《晋书》和《高僧传》，蒋诩在洛阳时，门前有三条小路。传说他常在三径中漫步，所以叫“蒋生三径”。
芙蓉曲沼春流满：意谓池塘里荷花盛开，水色澄清透明，春波荡漾。
薜荔成帷晚霭多：薛荔是一种藤本植物。薜荔成帷，形容藤缠树木，遮蔽天日。晚霭多，是说天色昏暗。
桃源好迷客：陶渊明《桃花源记》载，渔人入桃花源，迷而不知返。后以“桃源”代指理想中的世外桃源。
不如高卧眄庭柯：意谓不如高枕无忧，闲观庭前的古树。眄，斜视的意思。庭柯，庭前的老树。
【赏析】
此诗作于开元二十四年(736)春天。王右丞是王维的小名，当时王维任尚书右丞，吕逸人是诗人的朋友，家住新昌里。王维与吕逸人相约同游，但诗人到了吕逸人的住所，却没有见到他，于是写下这首诗，抒发了对友人的思念之情。
首联起笔突兀，直抒胸臆。“恨不逢君出”，意谓自己有才情，却没有遇上明君赏识。“出”字用得好，既指出来做官，也含有“显露”之意；“荷蓑”则是指捕鱼用的竹筒笠子，用以比喻隐者的身份。诗人用“恨不逢君出荷蓑”一句表明了自己虽然隐居林下，但却希望能为国尽忠。“青松白屋更无他”，进一步强调了作者隐居的决心，同时也表示出对王右丞这种隐居山林的高洁品格的赞美之情。这里所说的青松、白屋，都是诗人隐居的地方。
颔联写诗人在朋友家中的遭遇。“陶令五男曾不有”，陶潜有《归园田居》诗:“少无适俗韵,性本爱丘山。”意思是说诗人没有去适应世俗的欲望,他的本性就爱那山林田野;“蒋生三径枉相过”则是说蒋诩,字元卿,号陶庵,是东汉隐士,有《陶庵记》流传至今。据《晋书》和《高僧传》记载,蒋诩在洛阳时,门前有三条小路。传说他常在三径中漫步,因此称他为“蒋生三径”。诗人在这里以这两个典故来说明自己的高尚品格和清高节操，并暗示自己隐居的原因。
颈联两句写诗人在友人家所见所闻。“芙蓉曲沼春流满”、“薜荔成帷晚霭多”，描绘了一幅美丽的田园风光图。芙蓉花盛开，池塘清澈，水色映天，傍晚时分，薜荔缠绕着古木，暮霭弥漫，景色十分幽美迷人。这两句诗不仅写出了景物之美，也写出了诗人内心的愉悦之情。
尾联写诗人的感慨。“闻说桃源好迷客”，这是引自陶渊明《桃花源记》。据说桃源是一个理想中的世外桃源，那里没有战乱，没有纷争，人们生活得很安宁幸福。然而诗人并不羡慕桃源的宁静生活，他认为与其在那里迷失自己，还不如像王维那样安享太平盛世，悠闲自在地看庭前的古树呢。
全诗以对话形式写成。第一句直接点题，第二句直抒胸臆，第三句承上启下，第四句描写环境，第五句写自己的感慨。语言朴实无华，却能收到很好的艺术效果。