唐代裴迪《游感化寺昙兴上人山院》释义

时时欲近人出自《辋川集二十首 栾家濑》，时时欲近人的作者是：裴迪。 时时欲近人是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 时时欲近人的释义是：“时时欲近人”意为：时常渴望接近他人。 时时欲近人是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 时时欲近人的拼音读音是：shí shí yù jìn rén。 时时欲近人是《辋川集二十首 栾家濑》的第4句。 时时欲近人的上半句是： 泛泛鸥凫渡。 时时欲近人的全句是

泛泛鸥凫渡出自《辋川集二十首 栾家濑》，泛泛鸥凫渡的作者是：裴迪。 泛泛鸥凫渡是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 泛泛鸥凫渡的释义是：泛泛：众多、众多地；鸥凫：指鸥鸟和野鸭；渡：渡过。释义：众多鸥鸟和野鸭在河面上游来游去。 泛泛鸥凫渡是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 泛泛鸥凫渡的拼音读音是：fàn fàn ōu fú dù。 泛泛鸥凫渡是《辋川集二十首 栾家濑》的第3句。 泛泛鸥凫渡的上半句是

沿涉向南津出自《辋川集二十首 栾家濑》，沿涉向南津的作者是：裴迪。 沿涉向南津是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 沿涉向南津的释义是：沿着河滩向南行至津渡。 沿涉向南津是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 沿涉向南津的拼音读音是：yán shè xiàng nán jīn。 沿涉向南津是《辋川集二十首 栾家濑》的第2句。 沿涉向南津的上半句是：濑声喧极浦。 沿涉向南津的下半句是： 泛泛鸥凫渡。

濑声喧极浦出自《辋川集二十首 栾家濑》，濑声喧极浦的作者是：裴迪。 濑声喧极浦是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 濑声喧极浦的释义是：“濑声喧极浦”中的“濑声”指的是急流中的水石相击声，“喧”是喧闹、喧哗的意思，“极浦”指的是极远的水边。整句的意思是水石相击的喧闹声在极远的水边响起。 濑声喧极浦是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 濑声喧极浦的拼音读音是：lài shēng xuān jí pǔ。

愿君垂采摘出自《辋川集二十首椒园》，愿君垂采摘的作者是：裴迪。 愿君垂采摘是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 愿君垂采摘的释义是：希望您能来采摘。 愿君垂采摘是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 愿君垂采摘的拼音读音是：yuàn jūn chuí cǎi zhāi。 愿君垂采摘是《辋川集二十首椒园》的第4句。 愿君垂采摘的上半句是： 幸堪调鼎用。 愿君垂采摘的全句是：幸堪调鼎用，愿君垂采摘。

幸堪调鼎用出自《辋川集二十首椒园》，幸堪调鼎用的作者是：裴迪。 幸堪调鼎用是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 幸堪调鼎用的释义是：幸堪调鼎用：庆幸自己能够被朝廷重用，如调羹之器，为君主出谋划策。 幸堪调鼎用是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 幸堪调鼎用的拼音读音是：xìng kān diào dǐng yòng。 幸堪调鼎用是《辋川集二十首椒园》的第3句。 幸堪调鼎用的上半句是：芳香留过客。

芳香留过客出自《辋川集二十首椒园》，芳香留过客的作者是：裴迪。 芳香留过客是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 芳香留过客的释义是：芳香留过客：指椒园中的香气能够吸引并留下过往的行人。 芳香留过客是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 芳香留过客的拼音读音是：fāng xiāng liú guò kè。 芳香留过客是《辋川集二十首椒园》的第2句。 芳香留过客的上半句是：丹刺罥人衣。

丹刺罥人衣出自《辋川集二十首椒园》，丹刺罥人衣的作者是：裴迪。 丹刺罥人衣是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 丹刺罥人衣的释义是：丹刺罥人衣：红色的荆棘刺钩住人的衣服。 丹刺罥人衣是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 丹刺罥人衣的拼音读音是：dān cì juàn rén yī。 丹刺罥人衣是《辋川集二十首椒园》的第1句。 丹刺罥人衣的下半句是：芳香留过客。 丹刺罥人衣的全句是：丹刺罥人衣

还同庄叟乐出自《辋川集二十首漆园》，还同庄叟乐的作者是：裴迪。 还同庄叟乐是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 还同庄叟乐的释义是：还同庄叟乐：指诗人追求像庄子那样超然物外、安闲自得的乐趣。庄叟即庄子，古代著名哲学家，其思想主张顺应自然，追求心灵的自由与宁静。 还同庄叟乐是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 还同庄叟乐的拼音读音是：hái tóng zhuāng sǒu lè。

今日漆园游出自《辋川集二十首漆园》，今日漆园游的作者是：裴迪。 今日漆园游是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 今日漆园游的释义是：今日漆园游：今日游览漆园，指作者在今日这个时间点前往漆园游玩。 今日漆园游是唐代诗人裴迪的作品，风格是：诗。 今日漆园游的拼音读音是：jīn rì qī yuán yóu。 今日漆园游是《辋川集二十首漆园》的第3句。 今日漆园游的上半句是：果此谐宿诺。

这首诗的原文如下： 谪宦闻尝赋，游仙便作诗。白银双阙恋，青竹一龙骑。先入茅君洞，旋过葛稚陂。无然列御寇，五日有还期。 这首诗的译文是：贬官之后听到别人赋诗，我就写诗；想修仙成仙就作诗。我留恋着那白银般的两座宫阙，骑着一匹青色的竹马飞奔。我先进入茅君洞，然后绕过葛稚陂。不要像列御寇那样，五日后回来。 接下来将根据上述内容进行赏析： 綦毋诚（约公元793-862年），唐朝诗人，德宗时曾任正字

洛阳道 客亭门外路东西，多少喧腾事不齐。 杨柳惹鞭公子醉，苎麻掩泪鲁人迷。 通宵尘土飞山月，是处经营夹御堤。 顷刻知音几存殁，半回依约认轮蹄。 注释： - 洛阳道：洛阳道路。 - 客亭门外路东西：在洛阳的道路上行走时，经过客亭的门口，道路向东、向西延伸。 - 多少喧腾事不齐：有多少事情喧闹纷扰，但不整齐。 - 杨柳惹鞭公子醉：杨柳随风摇曳，仿佛能撩动公子的马鞭，使公子醉酒。 - 苎麻掩泪鲁人迷

塞上 出门何处问西东，指画翻为语论同。 到此客头潜觉白，未秋山叶已飘红。 帐前影落传书雁，日下声交失马翁。 早晚回鞭复南去，大衣高盖汉乡风。 译文： 出门何地问西东，用手指画出讨论相同。 到这里客人的白发已经显现，还没到秋天山里的树叶已经变红。 帐篷前影子落下是传送书信的鸿雁，日落时声音交错是失群的马翁。 早晚返回鞭子再次南下，大衣高盖汉乡的风俗。 注释： 1. 出门何处问西东：

夏日过青龙寺谒操禅师 安禅一室内，左右竹亭幽。 有法知不染，无言谁敢酬。 鸟飞争向夕，蝉噪已先秋。 烦暑自兹适，清凉何所求。 注释：在一间安静的房间里修行禅定，周围的竹子形成了一个幽静的环境。通过修行知道世间的纷扰和诱惑都无法干扰到内心的清净，没有言语可以回答那些试图质疑的人。鸟儿争着飞回夕阳下的归宿，蝉儿开始鸣叫，秋天已经悄然到来。烦恼和炎热从此刻消散，清凉和宁静不需要寻找。 赏析：

【注释】： 竟陵西塔寺，踪迹尚空虚。 竞陵郡西有西塔寺，陆羽曾在此居住过。 不独支公住，曾经陆羽居。 这里不仅有支遁隐居，还有陆羽的遗迹。 草堂荒产蛤，茶井冷生鱼。 西塔寺旁的草堂荒芜不堪，茶泉旁边也生了鱼。 一汲清泠水，高风味有馀。 取一瓢清泠的水饮，其味道之鲜美真是有余了。 赏析：这首诗是唐代文人皮日休的作品。诗人在竟陵郡西塔寺游览时，看到了一些古迹，便写下此诗来赞美这些古迹

【注释】 恨不逢君出荷蓑：意谓自己有才华，却没遇上能赏识自己的明主。 青松白屋更无他：意谓只有你这样的高人，才配得上我隐居的山林。 陶令五男曾不有：陶潜有《归园田居》诗：“少无适俗韵，性本爱丘山。”意思是说他没有适应世俗的欲望，他的本性就爱那山林田野。但此处“五男”应指王右丞（即王维），“曾不有”是说没有。 蒋生三径枉相过：蒋诩，字元卿，号陶庵。他是东汉隐士，有《陶庵记》传世