僻爱江山俯坐隅，人间不是便为图。
尊前为问神仙伴，肯向三清慰荐无。

诗句1：

僻爱江山俯坐隅，人间不是便为图。

注释：

  • “僻爱”：偏爱，喜欢。
  • “江山”：指广阔的国家山河。
  • “俯坐隅”：在角落里坐着。
  • “人间”：人世间，这里比喻世俗世界。
  • “便是”：即，就是。
  • “为图”：为了谋取利益或名声。
    译文：
    我偏爱江山美景，常常在角落里独自欣赏，不是为了谋取什么好处，只是为了享受自然之美。
    赏析：
    这句诗表达了诗人对大自然的热爱和对名利看淡的态度。他宁愿在自然中度过时光，也不愿意为了名利而奔波劳碌。这种态度体现了诗人的高洁品质和超脱世俗的精神风貌。

诗句2：
尊前为问神仙伴，肯向三清慰荐无？

注释：

  • “尊前”：在酒宴或宴会等场合。
  • “神仙伴”：指道士、神仙一类的人物。
  • “三清”：道教中的三位最高神祇，玉清、上清、太清。
  • “慰荐”：安慰推荐。
    译文：
    在宴会上，我想问问那位陪伴在神仙身边的道士，他是否愿意向我推荐一些长生不老的秘方或法术呢？
    赏析：
    这句诗通过提问的方式表达了诗人对长生不老的追求和向往。他认为与神仙相伴可以带来长寿和幸福，甚至希望从他们那里得到一些关于长生不老的秘籍。然而，这种追求在当时的社会背景下显得有些不切实际，反映了诗人对现实生活的无奈和对理想境界的渴望。

诗句3：
膺门不避额逢朱，绝境由来卷轴须。

注释：

  • “膺门”：指官署的大门。
  • “额逢朱”：指官员的身份地位较高。
  • “卷轴”：指书写的文字或画卷。
    译文：
    我不回避身份地位较高的官员，就像面对一幅卷轴一样坦然面对。即使身处困境，也需要凭借才华和能力才能有所成就。
    赏析：
    “膺门”和“卷轴”这两个词都暗示了诗人在官场上的历练和才华。他不畏惧高官厚禄，愿意像卷轴一样展现自己的才华和智慧。这种态度展示了他的自信和坚韧，也反映了他对功名利禄的淡泊之心。同时，这也表明他在面对困难时能够坚持自我，不放弃追求自己的理想和目标。
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