一览断金集，再悲埋玉人。
牙弦千古绝，珠泪万行新。
【注释】
题断金集：题写《断金集》。《断金集》是元代散曲家张养浩所编，其中有许多悲愤慷慨的篇章。
一览断金集：指在《断金集》中看到许多悲痛的诗句。
再悲埋玉人：指在《断金集》中读到许多哀悼被埋藏起来的美人的句子。
牙弦千古绝：指元代散曲家张养浩的散曲《山坡羊·潼关怀古》中的“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”
珠泪万行新：指读《断金集》，见到了许多悲伤动人的新作。
【赏析】
《题断金集后》，这是一首悼念亡友的诗。作者对友人之死深表同情，同时对其遗作予以肯定与赞赏。诗中运用了夸张手法，把亡友的遗作比作千古绝唱，表达了诗人的悲痛之情。
古来华发此中生出自《寓言》，古来华发此中生的作者是：裴夷直。 古来华发此中生是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 古来华发此中生的释义是：“古来华发此中生”这句话的释义是：自古以来，白发人在这里产生。这里表达的是岁月流转，人们在时间的沉淀中老去，白发成为岁月的见证。 古来华发此中生是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 古来华发此中生的拼音读音是：gǔ lái huá fā cǐ zhōng
不是世间人自老出自《寓言》，不是世间人自老的作者是：裴夷直。 不是世间人自老是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 不是世间人自老的释义是：不是世间人自老：意思是并非人是因为岁月流逝而老去，暗示人的衰老可能另有原因，如心灵、精神等因素。 不是世间人自老是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 不是世间人自老的拼音读音是：bù shì shì jiān rén zì lǎo。
东流西落两无情出自《寓言》，东流西落两无情的作者是：裴夷直。 东流西落两无情是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 东流西落两无情的释义是：日出东方，日落西方，时间流逝，一去不复返，自然界的运行对人的情感毫无所动。 东流西落两无情是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 东流西落两无情的拼音读音是：dōng liú xī luò liǎng wú qíng。 东流西落两无情是《寓言》的第2句。
流水颓阳不暂停出自《寓言》，流水颓阳不暂停的作者是：裴夷直。 流水颓阳不暂停是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 流水颓阳不暂停的释义是：流水颓阳不暂停：比喻时光流逝不停，光阴易逝。 流水颓阳不暂停是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 流水颓阳不暂停的拼音读音是：liú shuǐ tuí yáng bù zàn tíng。 流水颓阳不暂停是《寓言》的第1句。 流水颓阳不暂停的下半句是
偶自飞来不为人出自《戏酬惟赏上人》，偶自飞来不为人的作者是：裴夷直。 偶自飞来不为人是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 偶自飞来不为人的释义是：偶然飞来不为他人所知。 偶自飞来不为人是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 偶自飞来不为人的拼音读音是：ǒu zì fēi lái bù wèi rén。 偶自飞来不为人是《戏酬惟赏上人》的第4句。 偶自飞来不为人的上半句是： 应从海上秋风便。
应从海上秋风便出自《戏酬惟赏上人》，应从海上秋风便的作者是：裴夷直。 应从海上秋风便是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 应从海上秋风便的释义是：应从海上秋风便：应该在海上的秋风起时便出发。这里表达了诗人希望趁秋风起时从海上出发的愿望。 应从海上秋风便是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 应从海上秋风便的拼音读音是：yīng cóng hǎi shàng qiū fēng biàn。
我居尘网敢相亲出自《戏酬惟赏上人》，我居尘网敢相亲的作者是：裴夷直。 我居尘网敢相亲是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 我居尘网敢相亲的释义是：我居尘网敢相亲，意指诗人自谦居于世俗纷扰之中，却敢于亲近上人，表达出诗人谦逊和向往清净之心。 我居尘网敢相亲是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 我居尘网敢相亲的拼音读音是：wǒ jū chén wǎng gǎn xiāng qīn。
师是浮云无着身出自《戏酬惟赏上人》，师是浮云无着身的作者是：裴夷直。 师是浮云无着身是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 师是浮云无着身的释义是：师傅宛如飘浮的云彩，身形无处安放。 师是浮云无着身是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 师是浮云无着身的拼音读音是：shī shì fú yún wú zhe shēn。 师是浮云无着身是《戏酬惟赏上人》的第1句。 师是浮云无着身的下半句是
暂分贞脆竟何殊出自《遣意》，暂分贞脆竟何殊的作者是：裴夷直。 暂分贞脆竟何殊是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 暂分贞脆竟何殊的释义是：“暂分贞脆竟何殊”的意思是：暂时分离，坚贞与脆弱又有什么不同？ 暂分贞脆竟何殊是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 暂分贞脆竟何殊的拼音读音是：zàn fēn zhēn cuì jìng hé shū。 暂分贞脆竟何殊是《遣意》的第4句。
不是世间长在物出自《遣意》，不是世间长在物的作者是：裴夷直。 不是世间长在物是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 不是世间长在物的释义是：不是世间长在物：指那些世间常存的事物。 不是世间长在物是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 不是世间长在物的拼音读音是：bù shì shì jiān zhǎng zài wù。 不是世间长在物是《遣意》的第3句。 不是世间长在物的上半句是：松桂凌霜倚后枯。
诗句原文： 好觅凌霜质，仍须带雨栽。 注释： - 好觅凌霜质：意指想要找到那些坚韧不拔、能够抵御寒霜侵袭的松树。 - 仍须带雨栽：意味着这些松树需要在雨中生长，才能够茁壮成长。 译文： 在寒冬腊月，你需要寻找那些能够经受住严寒考验的松树，它们就像勇士一样，即使在风雨中也能顽强生长。 赏析： 这是一首咏物诗，通过描绘松树的生长过程和特性，表达了诗人对松树坚毅品质的赞美和向往
【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言的能力。分析诗句中重点词语，理解句子的含义及作者的情感。如“久喜房廊接”，久：长；喜：高兴；房，屋舍；廊，走廊；接：连接、相接。“今成道路赊”，赊：远。这两句的意思是说：过去我们喜欢在屋舍的廊檐上相见，今天却只能远远地望见。“明朝回首处，此地是天涯。”意思是说：明天早晨回头一望，这里竟是遥远的天涯了。 【答案】 发交州日留题解炼师房。 久喜房廊接，今成道路赊。
注释： 前山，即前面的群山。 只谓一苍翠，不知犹数重。 意思是说，我以为只有一层层绿意盎然的山峦，却不知道山上还有更多。 晚来云映处，更见两三峰。 傍晚时分，云雾缭绕，更显出了山中的几座山峰。 赏析： 这首诗描绘了一幅美丽的山林景色，表达了诗人对大自然的热爱和赞美之情。首句“只谓一苍翠，不知犹数重”以简洁的语言勾勒出山林的层次感，使人仿佛置身于其中。第二句“晚来云映处
【解析】 此诗是一首写景抒情之作。首句写屋檐下的树木遮蔽了太阳；次句写竹下添池的小渠；三、四句写山客野僧离去后，自己独自面对晚风读书的情景。全诗通过描写晚凉时节的景色，表达了诗人独处时的孤独、寂寞之感，以及在自然美景中寻求精神慰藉的情感。 （1） “晚凉”即晚风，指傍晚时分吹来的微风或凉爽的气息。这里用“晚凉”作为诗歌题目，既点明时间，又渲染出夜晚来临前的宁静氛围，使读者产生强烈的期待感
【注释】 和：应和；洛城：洛阳城。周侍御：即周翰，当时在长安任左拾遗，官位不高，但才名卓著，故称“侍御”。 【赏析】 这是一首咏雪的诗。首句写雪花飘落，落在了玉砌的台阶上。次句写自己漫步在玉砌的街头，四周一片洁白，恍如置身于仙境。第三句是说这雪花与前人描写雪景的诗句相比，有异曲同工之妙。末句以比喻手法赞美洛阳城的雪景之美。 此诗是诗人应友人之邀而写的应和之作。从字面上看，这首诗没有多少新意
【注释】：奉和大梁相公送人二首 谢公：指谢灵运。谢灵运是东晋著名诗人，曾任大梁太守。他为人清正廉洁，关心百姓疾苦，深受百姓爱戴。 又向西堂送阿连：阿连即谢灵运的侄子谢晦。西堂：谢家的别墅名，在建康城内。 想到越中秋已尽：想到越中已是秋天，月亮已经落下了。 镜河应羡月团圆：想到镜水之边，月光明亮如镜，月亮团圆如盘。 赏析：这首诗是诗人奉和大梁相公送人之作。诗的前两句写自己与谢灵运、谢晦的交往
