西望郑先生，焚修在杳冥。
几番松骨朽，未换鬓根青。
石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。
俗人应抚掌，闲处诵黄庭。
【注释】
寄西山郑谷神：寄给隐居在西山的郑先生。郑谷，晚唐诗人，字云叟，长安人，唐昭宗时宰相郑珏之子。与司空图、钱起等友善，曾为司空图《二十四诗品》作序。此诗即赠给郑谷的。郑谷隐于西山，诗中“望”字表明作者对郑诗的仰慕和尊敬。
西望郑先生：望着西边，那是西山。
焚修：烧香礼佛。杳冥：指深奥难测的佛理，佛教用语，意为不可测知的境界或事物。
几番松骨朽：几次看到山中的老松树已经化为腐朽的木材而死去了。松骨朽，意谓松树经风雨而化为腐朽之物。
未换鬓根青：指自己虽然年纪大了，但是志向依然不衰，头发虽白仍黑，意谓自己虽然年事已高，但精神依然旺盛。
石阙凉调瑟：石桥上凉爽的风声似乎在弹奏瑟瑟乐器的声音。石阙，石制建筑，泛指高大的石柱或石碑。
秋坛夜拜星：在秋天祭坛上夜晚对着北斗七星进行礼拜。秋坛夜拜星，意谓在秋夜的祭坛上对着明亮的北斗七星行礼。
俗人应抚掌：庸俗的人应该拍手叫好。
闲处诵黄庭，黄庭是道家炼丹术的书名。
【赏析】
这首诗写郑谷的逸民之志，以颂美其隐逸的高洁品格。首句写诗人远望西山郑先生的庙宇，次句写他虔诚地焚香拜佛。三、四两句写郑先生多次看到山林中那些老松树已经化为腐朽的木材而死去了。五、六两句写诗人虽年岁已大，但是志向依然不衰，白发虽白却黑，七、八两句写郑先生在秋夜里对着亮晶晶的北斗七星行礼。九、十两句写那些庸俗的人应该拍手叫好，因为郑先生是一个隐士高人。最后一句写郑先生闲居时诵读道家炼丹术的书。全诗用典不多，语言简洁明快，读来朗朗上口。
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