灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。
陌头空送长安使,旧里无人可寄书。
灞岸青门有弊庐,
灞水之畔,长安东门附近有一所简陋的屋舍;
昨来闻道半丘墟,
不久前听说那里已是一片废墟;
陌头空送长安使,
路上无人,只能空送长安来的使者;
旧里无人可寄书,
因为没有人居住的地方,也无信可以传递。
灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。
陌头空送长安使,旧里无人可寄书。
灞岸青门有弊庐,
灞水之畔,长安东门附近有一所简陋的屋舍;
昨来闻道半丘墟,
不久前听说那里已是一片废墟;
陌头空送长安使,
路上无人,只能空送长安来的使者;
旧里无人可寄书,
因为没有人居住的地方,也无信可以传递。
规模出自陶弘景出自《句》,规模出自陶弘景的作者是:刘商。 规模出自陶弘景是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 规模出自陶弘景的释义是:规模出自陶弘景:指诗歌的格局和风格受到南朝文学家陶弘景的影响。 规模出自陶弘景是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 规模出自陶弘景的拼音读音是:guī mó chū zì táo hóng jǐng。 规模出自陶弘景是《句》的第3句。 规模出自陶弘景的上半句是:
赵侯首带鹿耳巾出自《句》,赵侯首带鹿耳巾的作者是:刘商。 赵侯首带鹿耳巾是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 赵侯首带鹿耳巾的释义是:赵侯首戴鹿耳巾:赵侯头上戴着装饰有鹿耳的巾帽。这里“赵侯”指的是赵国的一位诸侯,而“鹿耳巾”是一种头巾,其上装饰有鹿的耳朵,象征着威武和尊贵。 赵侯首带鹿耳巾是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 赵侯首带鹿耳巾的拼音读音是:zhào hóu shǒu dài lù
邮筒不解献茱萸出自《句》,邮筒不解献茱萸的作者是:刘商。 邮筒不解献茱萸是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 邮筒不解献茱萸的释义是:邮筒不解献茱萸:比喻对亲友的思念和关怀无法通过邮筒传达。茱萸是一种植物,古代有在重阳节佩戴茱萸以避邪的习俗,此处指代对远方亲友的思念之情。邮筒不解,即邮筒无法理解人的情感,无法将这份思念传递出去。 邮筒不解献茱萸是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。
阴雨猿声何处闻出自《与湛上人院画松》,阴雨猿声何处闻的作者是:刘商。 阴雨猿声何处闻是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 阴雨猿声何处闻的释义是:阴雨猿声何处闻:在阴雨连绵的日子里,猿猴的啼声还能在哪里听到呢?这里表达了诗人对自然环境的感慨和对宁静生活的向往。 阴雨猿声何处闻是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 阴雨猿声何处闻的拼音读音是:yīn yǔ yuán shēng hé chù wén。
猷公曾住天台寺出自《与湛上人院画松》,猷公曾住天台寺的作者是:刘商。 猷公曾住天台寺是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 猷公曾住天台寺的释义是:“猷公曾住天台寺”指湛上人曾在天台山国清寺出家。湛上人,即湛若水,明代著名的哲学家、教育家,字元明,号甘泉,广东增城人。他曾在天台山国清寺出家,后还俗。 猷公曾住天台寺是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 猷公曾住天台寺的拼音读音是:yóu gōng
摧残半隐洞中云出自《与湛上人院画松》,摧残半隐洞中云的作者是:刘商。 摧残半隐洞中云是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 摧残半隐洞中云的释义是:松树在洞中半隐半现,如同被云雾所摧残。 摧残半隐洞中云是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 摧残半隐洞中云的拼音读音是:cuī cán bàn yǐn dòng zhōng yún。 摧残半隐洞中云是《与湛上人院画松》的第2句。 摧残半隐洞中云的上半句是
水墨乍成岩下树出自《与湛上人院画松》,水墨乍成岩下树的作者是:刘商。 水墨乍成岩下树是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 水墨乍成岩下树的释义是:水墨乍成岩下树:用墨水随意勾勒而成的岩石下的松树。 水墨乍成岩下树是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 水墨乍成岩下树的拼音读音是:shuǐ mò zhà chéng yán xià shù。 水墨乍成岩下树是《与湛上人院画松》的第1句。
雁度霜天懒寄书出自《归山留别子侄二首 其二》,雁度霜天懒寄书的作者是:刘商。 雁度霜天懒寄书是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 雁度霜天懒寄书的释义是:雁在霜天飞过,我懒得寄去书信。这句诗表达了诗人不愿因为外界环境(如霜天寒冷)而打扰他人,或者诗人心境淡泊,不愿轻易打扰他人的情感。 雁度霜天懒寄书是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 雁度霜天懒寄书的拼音读音是:yàn dù shuāng tiān
鹤鸣华表应传语出自《归山留别子侄二首 其二》,鹤鸣华表应传语的作者是:刘商。 鹤鸣华表应传语是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 鹤鸣华表应传语的释义是:鹤鸣华表应传语:鹤在华丽的高柱上鸣叫,好像是在传递信息或留言。这里用鹤象征高洁,华表代表显赫的官位,寓意诗人虽隐居山林,但内心依然关注时事,渴望为国家民族发声。 鹤鸣华表应传语是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 鹤鸣华表应传语的拼音读音是:hè
杏花茅屋向阳居出自《归山留别子侄二首 其二》,杏花茅屋向阳居的作者是:刘商。 杏花茅屋向阳居是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 杏花茅屋向阳居的释义是:杏花茅屋向阳居:指位于向阳之地,茅屋周围有杏花盛开的住所。 杏花茅屋向阳居是唐代诗人刘商的作品,风格是:诗。 杏花茅屋向阳居的拼音读音是:xìng huā máo wū xiàng yáng jū。 杏花茅屋向阳居是《归山留别子侄二首
注释: 1. "绵衣似热裌衣寒",意喻虽然现在天气炎热如盛夏,但穿上棉衣却感觉如同冷秋一样。这里的“绵衣”指的是夏天的薄棉衣,“裌衣”则是夏季常见的对襟短衣。 2. "时景虽和春已阑",表示虽然现在的景色看起来和春天一样美好,但实际上春天已经开始结束了。这里的“时景”指的是现在的景色,“阑”是结束的意思。 3. "诚知暂别那惆怅",意在表达知道今天要暂时离别,感到有些难过、忧愁
【赏析】 这是一首送别诗,诗人在春天的某一天,与友人王永分手时写下了这首七律。 首句“君去春山谁共游”,是说自从你去了之后,我再也没有和谁一起到过那春山游玩了。这里既表达了对友人的不舍之情,又暗含着对方可能已经离去的意思。次句“鸟啼花落水空流”,是说自从你离开了之后,那曾经与我一起欣赏鸟儿啼叫、花儿凋零的景象的人也消失了,只剩下我一个人面对着这空旷的水面,心中不禁涌起了一种失落感
这首诗是唐代诗人王维的《山居秋暝》。下面是对该诗逐句的解释: 1. 移居深山谢别亲故:“移居”意味着诗人决定离开城市,到深山中居住。这里的“谢别亲故”表示他将要离开自己的亲朋好友,去深山中隐居。 2. 不食黄精不采薇:这句诗表达了他选择深山生活的决心,不为世俗所动。黄精和薇草都是可以食用的,但他选择了不去采摘,而是选择深居简出。这里可能暗含着对物质生活的淡泊和对精神追求的重视。 3.
【注释】 (1)清阳玉润:形容女子皮肤像玉石一样细腻光滑。复:又,还。多才:有才能。 (2)邂逅:偶然相遇。佳期:美好的日子。过早梅:指在梅花盛开时遇到美好的时光。 (3)槿花:即木槿,一种常绿灌木,夏季开淡红色或黄色的花朵。浮:浮在上面。杯上:酒杯之上。 (4)莫待:不要等到。东篱:指诗人自己的居所。黄菊:菊花。 【赏析】 这是一首劝人珍惜青春、及时行乐的小诗。 首句“清阳玉润复多才”
注释:我志在乘轩鸣玉珂,内心期待未得快意隐居于青萝。广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。 赏析:诗的首句“志在乘轩鸣玉珂”,是说有志向的人想要乘坐轩车、鸣响玉珂,这两句表达了诗人对理想与现实差距的感慨,同时也透露出了他对仕途的渴望和追求。次句“心期未快隐青萝”,则是表达诗人心中的愿望并未能够实现,他依然像隐士一样生活在山林之中。第三句“广陵行路风尘合”,是说广陵地区的道路尘土飞扬,环境恶劣
以下是对这首诗的逐句释义、译文、关键词注释以及赏析: 1. 晚渡邗沟惜别离: - 晚渡邗沟:“邗”是古代一条河流的名字,“邗沟”即指这条河。晚渡意味着在傍晚时分渡过这条河。这里的“晚渡”暗示了诗人送别的时间是在傍晚。 - 惜别离:“惜”表示珍惜或留恋。“别离”指的是分别。诗人通过使用“惜别”表达了对杨行元即将离去的不舍和遗憾。 2. 渐看烽火马行迟: - 渐看:逐渐地看