松高萝蔓轻,中有石床平。
下界水长急,上方灯自明。
空门不易启,初地本无程。
回步忽山尽,万缘从此生。

题云际寺上方

松高萝蔓轻,中有石床平。

下界水长急,上方灯自明。

空门不易启,初地本无程。

回步忽山尽,万缘从此生。

译文:

在云际寺的顶部,
松树高大而藤蔓轻盈,
石床平整如镜面。
下方水流湍急,
上面却有明亮的灯火闪烁。
进入空门不易,
初入此地没有路径可循。
转身间山峰渐隐,
一切烦恼都从此处诞生,
开始觉悟。

注释:

  1. 题云际寺上方: 这首诗是诗人对位于云际寺上方的描述。
  2. 松高萝蔓轻: 描述了寺庙上方的松树非常之高,而缠绕的藤蔓则显得十分轻盈。
  3. 石床平: 指寺庙上方的石制床铺平整。
  4. 下界水长急: 描述了下方的河流水流湍急。
  5. 上方灯自明: 指的是寺庙上方的灯光明亮。
  6. 空门不易启: 表示进入空门(即出家为僧或成为修行者)不容易,暗示修行的艰难和不易。
  7. 初地本无程: 意味着刚开始修行时并没有明确的路径可寻,需要自己去寻找和领悟。
  8. 回步忽山尽: 表示回头望去,山脉渐渐消失,暗示修行者在修行过程中可能会经历各种困难和挑战,但最终能领悟到修行的真谛。
  9. 万缘从此生: 意味着在修行的过程中,所有的烦恼和困扰都将从此处诞生并得以解决,象征着修行者将能够摆脱世俗生活的纷扰,实现内心的清净与解脱。

赏析:

这首诗通过描绘云际寺的景色和修行者的内心体验,表达了修行者对于人生、宇宙和生死的深刻感悟。诗中的松树与藤蔓、石床与灯火、水流与山景等元素,既展现了自然的美景,也反映了修行者的心境变化。通过对比“高”、“轻”、“平”等形容词的使用,诗人巧妙地表达了事物的内在本质与其外在表现之间的关系,同时也反映了修行者对于事物本质的领悟能力。

最后一句“万缘从此生”则是整首诗的思想高潮,表达了修行者在经历了种种困难和挑战后,最终领悟到修行的真谛,从而摆脱了世俗生活的纷扰,实现了内心的清净与解脱。这不仅是对修行者个人的一种肯定,也是对整个人类追求精神自由和心灵解放的一种鼓舞和启示。

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