青骨祀吴谁让德，紫华居越亦知名。
未闻一剑传唐主，长拥千山护蜀城。
斩马威棱应扫荡，截蛟锋刃俟升平。
酂侯为国亲箫鼓，堂上神筹更布兵。

诗句输出：

青骨祀吴谁让德，紫华居越亦知名。

未闻一剑传唐主，长拥千山护蜀城。

斩马威棱应扫荡，截蛟锋刃俟升平。

酂侯为国亲箫鼓，堂上神筹更布兵。

译文输出：
青骨祭祀着吴国的英魂，紫华的光辉照耀在越地之上。未曾听闻有剑客能够传承唐主之志，却一直守护着千山万水以保护蜀地的安宁。斩断恶龙的锐利爪牙应当扫除一切，截断蛟龙的锋芒等待天下太平。张恶子庙中的神将亲自吹奏箫鼓，堂上的神灵筹谋布置兵力，保卫国家。

注释输出：

  • 青骨祀吴谁让德：青骨指的是用青玉制作的祭祀品，吴是古代的一个地区，此处泛指江南或吴国。”谁让德”表达了对吴国英魂的敬仰与怀念。
  • 紫华居越亦知名：紫华是指紫色的花朵，居越则是指居住在越地，这里的“紫华”可能象征着高贵或神圣。”亦知名”意味着越地的名声也因为这样的供奉而更加显赫。
  • 斩马威棱应扫荡：斩马威棱意为斩杀恶龙，威棱通常用来形容威严的气势。在这里比喻要扫除一切邪恶势力，维护国家的安定。
  • 截蛟锋刃俟升平：截蛟锋刃意味着要像斩龙一样斩断蛟龙的威胁，待到天下太平时再行动。这里强调的是先稳固内部，然后才能对外扩张。
  • 酂侯为国亲箫鼓：酂侯指的是古代的一种官职，代表为国家效力。为国亲箫鼓则是指亲自演奏箫鼓来表达对国家的忠诚和热爱。
  • 堂上神筹更布兵：堂上神筹可能指的是庙堂上的神灵所设下的筹策，用来指挥战争或决策军事。布兵则意味着部署兵力。

赏析：
这首诗通过描绘张恶子庙的场景，表达了诗人对于英雄、忠诚和英勇无畏精神的赞美。诗中的“青骨祀吴谁让德，紫华居越亦知名”展现了一种对历史英雄的缅怀之情；“斩马威棱应扫荡，截蛟锋刃俟升平”则体现了诗人对于国家安定、人民安居乐业的美好愿景；“酂侯为国亲箫鼓，堂上神筹更布兵”则描绘了一幅庙堂之上神武英明，布兵定策的英雄画卷。整首诗情感丰富，意境高远，充满了浓厚的历史和文化气息。

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