逐流牵荇叶，缘岸摘芦苗。
为惜鸳鸯鸟，轻轻动画桡。
逐流牵荇叶，缘岸摘芦苗。
为惜鸳鸯鸟，轻轻动画桡。
注释：沿着水流牵引荇菜的叶子，攀缘着河岸摘取芦苇的嫩芽。为了爱惜那对恩爱的鸳鸯鸟儿，轻轻地划动船桨。
赏析：这是一首描绘江南水乡风光的诗歌。诗人以细腻的笔触，描绘了江南水乡的自然风光和人们的生活情趣。首句“逐流牵荇叶，缘岸摘芦苗”，生动地描绘了江南水乡的自然景观。诗人沿着水流牵引荇菜的叶子，攀缘着河岸摘取芦苇的嫩芽，展现了江南水乡的田园诗意。次句“为惜鸳鸯鸟，轻轻动画桡”，则进一步表现了江南人的生活情趣。诗人为了珍惜鸳鸯鸟，轻轻地划动船桨，展现了江南人与自然和谐共生的美好意境。全诗语言优美，意境深远，给人以美的享受。
可以来相寻出自《升天行贻卢六健》，可以来相寻的作者是：储光羲。 可以来相寻是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 可以来相寻的释义是：可以来相寻：表示可以前来寻找或者探访。 可以来相寻是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 可以来相寻的拼音读音是：kě yǐ lái xiāng xún。 可以来相寻是《升天行贻卢六健》的第20句。 可以来相寻的上半句是： 逍遥在云汉。 可以来相寻的全句是：逍遥在云汉
逍遥在云汉出自《升天行贻卢六健》，逍遥在云汉的作者是：储光羲。 逍遥在云汉是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 逍遥在云汉的释义是：逍遥在云汉：自由自在地在天空之中。 逍遥在云汉是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 逍遥在云汉的拼音读音是：xiāo yáo zài yún hàn。 逍遥在云汉是《升天行贻卢六健》的第19句。 逍遥在云汉的上半句是：谁能无归心。 逍遥在云汉的下半句是：可以来相寻。
谁能无归心出自《升天行贻卢六健》，谁能无归心的作者是：储光羲。 谁能无归心是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 谁能无归心的释义是：谁能无归心：指人皆有思归之情，即无论身处何地，心中都会渴望回到自己的家乡或故土。 谁能无归心是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 谁能无归心的拼音读音是：shuí néng wú guī xīn。 谁能无归心是《升天行贻卢六健》的第18句。 谁能无归心的上半句是：
雨雪没太山出自《升天行贻卢六健》，雨雪没太山的作者是：储光羲。 雨雪没太山是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 雨雪没太山的释义是：雨雪淹没太山，意指连绵的雨雪使得太山被遮盖，无法见到其真容。这里的“没”字可以理解为“淹没”或“覆盖”。 雨雪没太山是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 雨雪没太山的拼音读音是：yǔ xuě méi tài shān。 雨雪没太山是《升天行贻卢六健》的第17句。
思欲化黄金出自《升天行贻卢六健》，思欲化黄金的作者是：储光羲。 思欲化黄金是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 思欲化黄金的释义是：思欲化黄金：想将自己转化为黄金，比喻希望自己的品德或才能像黄金一样珍贵和永恒。 思欲化黄金是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 思欲化黄金的拼音读音是：sī yù huà huáng jīn。 思欲化黄金是《升天行贻卢六健》的第16句。 思欲化黄金的上半句是：
庐山逢若士出自《升天行贻卢六健》，庐山逢若士的作者是：储光羲。 庐山逢若士是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 庐山逢若士的释义是：庐山逢若士：在庐山遇到了一位隐居的贤士。 庐山逢若士是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 庐山逢若士的拼音读音是：lú shān féng ruò shì。 庐山逢若士是《升天行贻卢六健》的第15句。 庐山逢若士的上半句是：呱呱游子吟。 庐山逢若士的下半句是
呱呱游子吟出自《升天行贻卢六健》，呱呱游子吟的作者是：储光羲。 呱呱游子吟是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 呱呱游子吟的释义是：“呱呱游子吟”中的“呱呱”指婴儿的哭声，这里比喻诗人对故乡的思念之情；“游子吟”则指游子对故乡的吟咏，表达了诗人对家乡的深切怀念。整句诗描绘了诗人远离故乡，思念家乡的情景。 呱呱游子吟是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 呱呱游子吟的拼音读音是：gū gū yóu
恻恻苦哉行出自《升天行贻卢六健》，恻恻苦哉行的作者是：储光羲。 恻恻苦哉行是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 恻恻苦哉行的释义是：恻恻苦哉行：形容心情悲痛、哀伤的样子。 恻恻苦哉行是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 恻恻苦哉行的拼音读音是：cè cè kǔ zāi xíng。 恻恻苦哉行是《升天行贻卢六健》的第13句。 恻恻苦哉行的上半句是：要自有浮沉。 恻恻苦哉行的下半句是：呱呱游子吟。
要自有浮沉出自《升天行贻卢六健》，要自有浮沉的作者是：储光羲。 要自有浮沉是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 要自有浮沉的释义是：要自有浮沉：指人生如同浮沉不定，有起有落，无法预测和控制。 要自有浮沉是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 要自有浮沉的拼音读音是：yào zì yǒu fú chén。 要自有浮沉是《升天行贻卢六健》的第12句。 要自有浮沉的上半句是： 神州亦清净。
神州亦清净出自《升天行贻卢六健》，神州亦清净的作者是：储光羲。 神州亦清净是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 神州亦清净的释义是：神州亦清净：指祖国大地同样纯净、安宁。 神州亦清净是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 神州亦清净的拼音读音是：shén zhōu yì qīng jìng。 神州亦清净是《升天行贻卢六健》的第11句。 神州亦清净的上半句是：下视首阳岑。 神州亦清净的下半句是
绿江深见底，高浪直翻空。 惯是湖边住，舟轻不畏风。 此诗描绘了江南水乡的壮丽景色和当地居民与自然和谐共处的生活状态，展现了诗人对故乡深深的热爱之情
【注释】 西行：向西进发，这里泛指旅途。一千里：形容路程之远，一千里即指一千里路。暝色：黄昏时的天色。生寒树：给树木披上一层夜色，使它们显得更加苍凉。暗闻：隐约地听到。歌吹声：唱歌和吹奏乐器的声音。长安：古都名，今西安，是当时的政治中心。知是：知道这是。 【赏析】 “西行一千里”点出了诗人的目的地，也就是他此次出行所要前往的地方—长安。长安是唐朝的都城，是一个繁华而热闹的城市
【解析】 此题考查考生对诗歌综合赏析能力。此类题目解答时，首先通读全诗，整体理解把握诗意，在此基础上结合选项分析。本首诗前两句写酒肆中人，后两句写歌楼上人。诗人从长安道上经过的酒肆、倡门，是当时权贵显要的聚集地，这里描写了长安城上层社会生活的繁华景象。“百万一时尽”是说这些达官贵人在欢宴之余，又纷纷携巨资到青楼妓院去寻欢作乐。这一句既表现了长安城中上层社会的豪奢放纵的生活特点
日暮长江里，相邀归渡头。 落花如有意，来去逐船流。 【赏析】 这首诗通过描绘日暮时分的长江景色和落花随船而行的情景，表达了诗人对自然美景的热爱以及人与自然和谐相处的愿望。诗中运用了生动的意象和细腻的描写，展现了江南水乡的独特韵味。同时，诗人也借此抒发了自己的情感，展现了他对人生、自然和宇宙的深刻理解和感悟
隔江看树色， 沿月听歌声。 不是长干住， 那从此路行。 【赏析】： 这首诗通过描绘江南水乡的自然景色和宁静的生活，表达了诗人对故乡的深深眷恋和怀念之情。首句“隔江看树色”，诗人站在江边，遥望对岸的景色，江面上的树色如画一般，令人心旷神怡。次句“沿月听歌声”，诗人在月光下静静聆听江上的歌声，那是家乡的歌声，是亲切而熟悉的旋律。第三句“不是长干住”，诗人并非在此地定居，而是路过此地
