庐江城外柳堪攀，万里行人尚未还。
借问景阳台下客，谢家谁更卧东山。
【注释】
庐江：即古庐州，今安徽省合肥市。景阳：谢安的别墅名，在山阳（今江苏南京市东南）之东。谢家：指南朝诗人谢灵运的家族。
【赏析】
此诗是作者寄赠秣陵友人的一首七绝，表达了作者对友人的思念之情和对友人高洁品性的钦仰之情。全诗意境高远，风格清新自然，语言简练明快。
首句“柳堪攀”，以柳树的柔韧、多姿为喻，写出了春天里万物复苏的景象；第二句“万里行人尚未还”，则写出了作者对远方亲人的牵挂之情；第三句“借问景阳台下客”，以“景阳”二字暗点出所寄赠的友人，同时以“客”字表明自己并非主人；第四句“谢家谁更卧东山”，以谢灵运自比，表现出自己对友人高尚品格的敬仰之情。
整首诗语言优美，意境深远，充满了浓厚的文化韵味和生活情趣。
还恐是愁中出自《送春》，还恐是愁中的作者是：储嗣宗。 还恐是愁中是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 还恐是愁中的释义是：“还恐是愁中”释义为：恐怕还是因为愁苦而感到如此。 还恐是愁中是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 还恐是愁中的拼音读音是：hái kǒng shì chóu zhōng。 还恐是愁中是《送春》的第4句。 还恐是愁中的上半句是： 来年又相见。 还恐是愁中的全句是：来年又相见
来年又相见出自《送春》，来年又相见的作者是：储嗣宗。 来年又相见是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 来年又相见的释义是：来年又相见：指诗人希望明年春天再次与某人相聚。 来年又相见是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 来年又相见的拼音读音是：lái nián yòu xiāng jiàn。 来年又相见是《送春》的第3句。 来年又相见的上半句是：细腰枝上红。 来年又相见的下半句是：还恐是愁中。
细腰枝上红出自《送春》，细腰枝上红的作者是：储嗣宗。 细腰枝上红是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 细腰枝上红的释义是：细腰枝上红：指春天盛开的红花，比喻女子婀娜多姿的身姿。 细腰枝上红是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 细腰枝上红的拼音读音是：xì yāo zhī shàng hóng。 细腰枝上红是《送春》的第2句。 细腰枝上红的上半句是：无语共春别。 细腰枝上红的下半句是： 来年又相见
无语共春别出自《送春》，无语共春别的作者是：储嗣宗。 无语共春别是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 无语共春别的释义是：无语共春别，意指无言地与春天告别。 无语共春别是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 无语共春别的拼音读音是：wú yǔ gòng chūn bié。 无语共春别是《送春》的第1句。 无语共春别的下半句是：细腰枝上红。 无语共春别的全句是：无语共春别，细腰枝上红。 无语共春别
露泣烟愁红树枝出自《长安怀古》，露泣烟愁红树枝的作者是：储嗣宗。 露泣烟愁红树枝是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 露泣烟愁红树枝的释义是：露珠如泪，烟雾含愁，映照着红树枝。 露泣烟愁红树枝是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 露泣烟愁红树枝的拼音读音是：lù qì yān chóu hóng shù zhī。 露泣烟愁红树枝是《长安怀古》的第8句。 露泣烟愁红树枝的上半句是： 秋风解怨扶苏死
秋风解怨扶苏死出自《长安怀古》，秋风解怨扶苏死的作者是：储嗣宗。 秋风解怨扶苏死是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 秋风解怨扶苏死的释义是：秋风化解了扶苏的怨气，意味着扶苏因怨而死的悲情得以消解。这里“解怨”既可指扶苏怨气消散，也含有对扶苏之死的哀悼与感慨。 秋风解怨扶苏死是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 秋风解怨扶苏死的拼音读音是：qiū fēng jiě yuàn fú sū sǐ。
土埋冤骨草离离出自《长安怀古》，土埋冤骨草离离的作者是：储嗣宗。 土埋冤骨草离离是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 土埋冤骨草离离的释义是：土埋冤骨草离离：形容荒野中埋有冤屈之人的尸骨，周围长满了杂草。 土埋冤骨草离离是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 土埋冤骨草离离的拼音读音是：tǔ mái yuān gǔ cǎo lí lí。 土埋冤骨草离离是《长安怀古》的第6句。
面缺崩城山寂寂出自《长安怀古》，面缺崩城山寂寂的作者是：储嗣宗。 面缺崩城山寂寂是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 面缺崩城山寂寂的释义是：面缺崩城山寂寂：形容长安城破败荒凉的景象，山也显得寂静无声。 面缺崩城山寂寂是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 面缺崩城山寂寂的拼音读音是：miàn quē bēng chéng shān jì jì。 面缺崩城山寂寂是《长安怀古》的第5句。
黄犬徒怀上蔡悲出自《长安怀古》，黄犬徒怀上蔡悲的作者是：储嗣宗。 黄犬徒怀上蔡悲是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 黄犬徒怀上蔡悲的释义是：黄犬徒怀上蔡悲：比喻徒有美好的愿望或理想，却无法实现，徒然感到悲哀。上蔡，这里指古代蔡国的都城，比喻理想之地。 黄犬徒怀上蔡悲是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 黄犬徒怀上蔡悲的拼音读音是：huáng quǎn tú huái shàng cài bēi
赤龙已赴东方暗出自《长安怀古》，赤龙已赴东方暗的作者是：储嗣宗。 赤龙已赴东方暗是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 赤龙已赴东方暗的释义是：赤龙已赴东方暗：指传说中的赤龙已经前往东方的黑暗之地，可能寓意着某种权力或势力的衰落或转移。 赤龙已赴东方暗是唐代诗人储嗣宗的作品，风格是：诗。 赤龙已赴东方暗的拼音读音是：chì lóng yǐ fù dōng fāng àn。
【注释】 （一）随边使：指奉命出使边疆的使臣。 五原：古郡名，在今宁夏固原县西南。 （二）阳关：故址在今甘肃敦煌市西南小方盘山麓，为古代通往西域的交通要道，因位于沙漠之南，故称阳关。 （三）废：衰微、废弃。 （四）漫：同“满”。 【赏析】 这是一首送别诗。首句写诗人随从边使出使五原时，偶逢星车驰过，惊起沙尘，不禁感慨自己久客他乡，不知何日能归故乡。第二句说家乡常常担心自己不能如期归来
``` 和茅山高拾遗忆山中杂题五首·石桥春涧已归迟，梦入仙山山不知。 ``` 赏析： 这首诗描绘了诗人在春天的一个宁静午后，漫步于石桥旁的春涧小道上的情景。诗中的“石桥春涧”营造了一种清幽、宁静的氛围，使人仿佛能够感受到诗人行走在春日的山水之间，享受着大自然的美好。而“梦入仙山山不知”则表达了诗人对超脱尘世、追求理想的渴望，以及那种在现实与理想之间徘徊、寻找自我的迷茫感。整体而言
注释：松柏和山风一起吹拂，乱石丛中青翠欲滴，我在这里焚香对石屏，静思过去。 空想去年春雨后的美景，燕子在巢中留下泥巴，时常玷污太玄经。 赏析：这是一首描绘诗人回忆与茅山相别时的心情的五言绝句。全诗以“忆”字为主线，从眼前景物到往昔经历，再到未来憧憬，层层铺开，意境深远。首联写诗人在山林中静坐焚香、观赏松柏与乱石，内心感慨万千；颔联则通过燕子在巢中留下泥巴，玷污太玄经的典故，表达了对过去的怀念之情
注释：雁池衰草，露水打湿了衣服，河水东流，万物万事皆微小。青陵台上，月光下，只有一只鹊在树上飞来飞去。 赏析：这是一首表达诗人内心孤独和寂寞的诗。首句“雁池衰草露沾衣”，描绘了夜晚月色下的雁池景象，雁池中的衰草被露水打湿，显得格外凄清。第二句“河水东流万事微”，则进一步表达了诗人对世事的无奈，认为无论做什么都无法改变事情的本质。第三句“寂寞青陵台上月”，点明了诗人所处的环境，青陵台是诗人所在地
【注释】 澄潭：水清见底的池塘。卧龙：指诸葛亮（字孔明）。章句：指经文辞句。世为宗：世人以他为宗师。千岩：山崖。灌木：低矮的草本植物。吊：凭吊。后学：晚辈学生。攀：攀援，攀求。遗址：遗迹。秋山：秋天的山峦。闻：听。草虫：蟋蟀。 【赏析】 王维《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜，开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 这首诗写诗人在故人的庄院中与友人相会
【注释】 万树：指王维在蓝田隐居时亲手种植的万株树木。 萤光：萤火虫的光。 苏属国：唐代诗人苏源明。 云山：指王维所居之蓝田县南云台山，又称“终南山”。 感深：感慨很深。 千载五言诗：指王维那首脍炙人口的《终南山》。 【译文】 万棵树木的影子参差错落，石床上爬满了藤蔓。 虽然萤火虫的光已散去，但鸟的足迹还留在池中。 风雅传扬于今日，云和山景令人想起往日。 深深感动的是苏源明
