一公何不住，空有远公名。
共说岑山路，今时不可行。
旧房松更老，新塔草初生。
经论传缁侣，文章遍墨卿。
禅林枝干折，法宇栋梁倾。
谁复修僧史，应知传已成。
这首诗的格式如下：
诗句 译文 注释
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一公何不住，空有远公名。 一个和尚为什么住在这里呢，只留下了远公的名字。
共说岑山路，今时不可行。 大家都说从前从岑山下来可以走这条路，但是现在已经不行了。
旧房松更老，新塔草初生。 老房子的松树更加苍老，新塔下的草刚刚生长出来。
经论传缁侣，文章遍墨卿。 经典和论文都由僧人传播，文章也遍及朝廷大臣。
禅林枝干折，法宇栋梁倾。 禅林里的树木已经被砍伐，寺庙的建筑已经倾斜。
谁复修僧史，应知传已成。 没有人再修僧人的历史，应该知道这些都已经成了定局。
赏析：
这首诗是一首悼念僧人之作，表达了诗人对僧人逝去的悲痛之情。首句“一公何不住”，诗人感叹这位僧人为何不住在这里，只留下了名字。接着，诗人回忆了往日的情景，“共说岑山路，今时不可行”，描述了从前从岑山下来可以走这条路，但是现在已经不再可行了。这两句诗通过对往日与现在的对比，表达了诗人对僧人的怀念之情。
第三句“旧房松更老，新塔草初生”，诗人描绘了旧房中的松树更加苍老，新塔下的草刚刚生长出来的景象。这两句诗通过描绘自然景物的变化，表达了诗人对僧人逝去的哀伤之情。
接下来的几句，诗人进一步描绘了僧人生前留下的印记，“经论传缁侣，文章遍墨卿”，僧人不仅留下了经典的经论，还传播了僧人的文章，影响了朝廷大臣。这些描绘都体现了僧人对佛教文化的贡献。
最后一句“禅林枝干折，法宇栋梁倾”，诗人感叹禅林里的树木已经被砍伐，寺庙建筑已经倾斜。这两句诗通过描绘自然的衰败景象，表达了诗人对僧人逝去的悲痛之情，同时也反映了社会的动荡不安。
整首诗通过描绘自然景物的变化和社会现象，表达了诗人对僧人逝去的悲痛之情，以及对佛教文化和僧人贡献的赞美。同时，诗歌也揭示了社会动荡不安的现象，反映了当时社会的现实。
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