日轮渐渐短,光阴一何促。
身如水上沫,命似当风烛。
常须慎四蛇,持心舍三毒。
相见论修道,更莫著淫欲。
淫欲暂时情,长劫入地狱。
纵令得出来,异形人不识。
或时成四足,或是总无足。
可惜好人身,变作丑头畜。
今是预报知,行行须努力。

诗句释义与赏析:

  1. 日轮渐渐短,光阴一何促。身如水上沫,命似当风烛。
  • 日轮渐短:比喻时间的流逝快速。
  • 光阴一何促:形容时间的迅速,强调时间之快。
  • 身如水上沫:比喻身体如同水泡沫一样短暂易逝。
  • 命似当风烛:比喻生命如同在风中摇曳的蜡烛,随时可能熄灭。
  1. 常须慎四蛇,持心舍三毒。
  • 常须慎四蛇:这里的“四蛇”可能指的是社会上的四种恶势力或不良风气(如贪婪、嫉妒、懒惰、傲慢)。
  • 持心舍三毒:指保持内心的清洁,摒弃心中的贪嗔痴三毒(即贪欲、嗔恨、愚痴)。
  1. 相见论修道,更莫著淫欲。淫欲暂时情,长劫入地狱。纵令得出来,异形人不识。
  • 相见论修道:在修行的道路上,应与他人交流心得,共同进步。
  • 更莫著淫欲:不要沉溺于色情欲望,这是短暂的情欲。
  • 淫欲暂时情:指短暂的情感体验。
  • 长劫入地狱:长期沉迷于此,最终会陷入地狱的苦难之中。
  • 纵令得出来:即使最终从这种状态中解脱出来。
  • 异形人不识:那些因色欲而迷失本性的人,不会被真正理解。
  1. 或时成四足,或是总无足。可惜好人身,变作丑头畜。
  • 或时成四足:有时人们能够像四条腿一样行走,象征着摆脱了某种束缚。
  • 或是总无足:有时人们无法像四条腿一样行走,象征着失去了某种能力或自由。
  • 可惜好人身:感叹拥有好的身体和灵魂是多么珍贵。
  • 变作丑头畜:形容因追求物质或感官享受而导致的自身变得丑陋和低贱。
  1. 今是预报知,行行须努力。
  • 今是预报知:现在知道未来会发生什么,要提前做好准备。
  • 行行须努力:无论做什么都要付出努力,不断前进。

这首诗表达了对人生短暂、无常和修行重要性的认识,以及对放纵欲望可能导致的严重后果的警示。同时,它也反映了诗人对于积极生活态度的期望,鼓励人们在面对困境时要勇敢前行,不断努力,追求精神上的提升和自我完善。

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