人之梦，异于常者有之：或彼梦有所往而此遇之者；或此有所为而彼梦之者；或两相通梦者。天后时，刘幽求为朝邑丞。尝奉使，夜归。未及家十余里，适有佛堂院，路出其侧。闻寺中歌笑欢洽。寺垣短缺，尽得睹其中。刘俯身窥之，见十数人，儿女杂坐，罗列盘馔，环绕之而共食。见其妻在坐中语笑。刘初愕然，不测其故久之。且思其不当至此，复不能舍之。又熟视容止言笑，无异。将就察之，寺门闭不得入。刘掷瓦击之，中其罍洗，破迸走散，因忽不见。刘逾垣直入，与从者同视，殿序皆无人，寺扃如故，刘讶益甚，遂驰归。比至其家，妻方寝。闻刘至，乃叙寒暄讫，妻笑曰：“向梦中与数十人游一寺，皆不相识，会食于殿庭。有人自外以瓦砾投之，杯盘狼籍，因而遂觉。”
三梦记
人之梦，异于常者有之：或彼梦有所往而此遇之；或此有所为而彼梦之；或两相通梦者。天后时，刘幽求为朝邑丞。尝奉使，夜归。未及家十余里，适有佛堂院，路出其侧。闻寺中歌笑欢洽。寺垣短缺，尽得睹其中。刘俯身窥之，见十数人，儿女杂坐，罗列盘馔，环绕之而共食。见其妻在坐中语笑。刘初愕然，不测其故久之。且思其不当至此，复不能舍之。又熟视容止言笑，无异。将就察之，寺门闭不得入。刘掷瓦击之，中其罍洗，破迸走散，因忽不见。刘逾垣直入，与从者同视，殿序皆无人，寺扃如故，刘讶益甚，遂驰归。比至其家，妻方寝。闻刘至，乃叙寒暄讫，妻笑曰：“向梦中与数十人游一寺，皆不相识，会食于殿庭。有人自外以瓦砾投之，杯盘狼籍，因而遂觉。”
翻译：
人之梦，异于常者有之：或彼梦有所往而此遇之；或此有所为而彼梦之；或两相通梦者。天皇后期，刘幽求担任朝邑丞。曾奉命出使，夜晚返回。还未到家十几里地的时候，正好有个佛堂寺院，位于道路旁边。听寺院里传出歌声笑语，非常热闹。因为围墙损坏，所以能够看到里面的情形。刘幽求俯身偷看，只见十来个人，男女混坐在一起，摆满了盘子和菜肴，围在一起吃饭。他看见他的妻子也在座中说笑。刘幽求起初感到非常惊讶，不明白是怎么回事。又想到这不应该发生，但又不能离开他们。他又仔细地看了看他们的神态容貌和言谈举止，都和平常没有两样。正要靠近观察时，寺院的门却关起来了，无法进入。刘幽求把一块瓦片砸了过去，瓦块击中了供桌（罍洗），破碎飞散，那些人顿时不见了踪影。刘幽求跳过墙头直接进了寺院，和他一起进来的同伴也一同看到了这一切。大殿上、殿堂中都没有人了，寺院的门依然像以前一样紧紧关闭着，刘幽求更加感到惊讶不已，于是急忙跑回家去。等到回到家后，他的妻子正在睡觉。听说刘幽求回来了，便和他打招呼问好，寒暄了一番后，妻子笑着说：“刚才在梦里与几十个人一同游玩一座寺院，我们互不相识，就在殿堂里一起吃饭。忽然有个外人用砖头扔过来，杯盘碗盏摔得到处都是，然后就从梦中醒来了。”
注释：
- 天后：指武则天时期。
- 幽求：刘幽求，名不详，是唐代官员。
- 朝邑丞：古代官职名，相当于现在的县政府县长。
- 奉使：奉命出使。
- 夜归：晚上回家。
- 佛堂院：佛教寺院里的建筑，用于供奉佛像、进行宗教活动。
- 歌笑欢洽：唱歌笑语声情并茂，和谐愉快。
- 寺垣：指的是佛教寺院周围的围墙。
- 罗列：摆放、排列。
- 樽洗：古代的一种饮酒器具。
- 逾垣：翻越墙壁的意思。
- 寒暄：问候寒暖天气和日常生活起居。
- 梦：做梦。
- 诣：前往。
- 梦寐：睡梦中的事情。
赏析：
这首诗描绘了作者在夜间出使途中偶然遇到一场梦的经历。诗中通过梦境的描述，反映了当时人们对于神秘现象的好奇和探索精神。同时，通过对梦境中人物行为的仔细观察和分析，展现了梦境与现实之间的微妙联系和差异，使得整个故事充满了神秘色彩。此外，诗歌还通过对梦境中的人物和场景的细致刻画，表现了人们在面对未知事物时的心理感受和反应。最后，通过主人公回到现实中后对梦境的回忆和感慨，传达了人类对于未知领域的探索永无止境的主题思想。