一人本有一人无，金公为妇木为夫。
玄冥深奥不可度，志士何曾肯语图。
《金液还丹歌 其二十四》是一首五言歌诀，由元阳子撰。诗中通过描述修炼还丹的艰难过程以及其中的种种感悟，反映了道教炼丹术士的精神世界和哲学思考。以下是对这首诗的逐句释义：
- 一人本有一人无：
- 一人一物：在这里，“一人”指的是个体或单一实体的存在，而“一物”则指代了物质世界或宇宙的基本构成单位。两者相对照，强调了个体与万物之间的独特性和差异性。
- 无我相：这里的“无我相”意味着没有自我中心的欲望或执着。在佛教和道教中，修行者追求的是超越世俗欲望，达到心无挂碍的状态。
- 金公为妇木为夫：
- 金公木婆：金公指的是金属性的材料，如汞；木婆则是木材。这里可能是指金属与木材在化学反应中的相互转化关系。
- 阴阳配合：在中国传统文化中，阴阳是两种基本对立而又互补的力量，它们相互作用、相互转化，构成了世间万物的基础。
- 玄冥深奥不可度：
- 玄冥之境：玄冥通常被理解为深邃、神秘的境界或者状态。在这里，它可能代表着某种难以理解或把握的深层次真理。
- 难以测量：这表达了对于某些事物的本质和规律，人们往往难以用常规思维去衡量或完全理解。
- 志士何曾肯语图：
- 志士的理想：这里的“志士”指的是那些有着高尚理想的人。他们追求的是超越世俗利益的理想境界。
- 不愿绘制图谱：表示这些理想是高远的，难以用具体的方式表达或记录下来。
- 一人本有一人无：
- 个体存在：强调了个体的独特性和独立性，即使在集体之中，每个人依然保持自己的身份和特性。
- 无我相：这里的“无我相”是对个体身份的深刻反思，即在追求个人发展的过程中，不应忘记自我价值和内在品质。
- 金公为妇木为夫：
- 物质与精神：这里的“金公”和“木婆”可能代表着物质世界和精神世界的关系。它们在相互作用中，展现出一种辩证统一的趋势。
- 阴阳配比：阴阳作为中国古代哲学的核心概念，其配比关系不仅体现在自然界，也体现在人类的生活实践中。
- 玄冥深奥不可度：
- 探索未知：这句话鼓励人们勇于探索未知领域，即使面对难以逾越的困难也要不断尝试。
- 保持敬畏：在探索过程中，应保持对自然法则的敬畏之心，尊重客观规律，避免盲目行动。
- 志士何曾肯语图：
- 追求理想：这里的“志士”象征着那些致力于实现理想、追求进步的人们。他们不满足于现状，勇于挑战自我。
- 不愿描绘图谱：表示他们追求的是内心深处的觉悟和成长，而不是外在形式的模仿或复制。
通过对《金液还丹歌 其二十四》的逐句翻译和注释，可以更深入地理解其中的哲理和修行的意义。这些诗歌不仅是文化传承的重要载体，也是人们探索生命意义、追求精神升华的重要途径。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。