国付重离后，身随十圣仙。
北辰移帝座，西日到虞泉。
方丈言虚设，华胥事眇然。
触鳞曾在宥，偏哭堕髯前。
以下是对这首诗的逐句释义、诗句翻译和赏析：
第1句： 国付重离后，身随十圣仙。
“国付”意味着国家的命运或国家的归属，“重离”可能指的是某种重大的事件或转变，“身随十圣”指随从多位圣人，表现出诗人在重大事件之后仍保持崇高的地位和影响力。
第2句： 北辰移帝座，西日到虞泉。
“北辰”指的是北极星，古代用来导航，“帝座”可能指皇帝或帝王，“西日到虞泉”中的“虞泉”可能是一个地点名，表示太阳到达某个特定的地方。这句话表达了一种宇宙或天文的变化。
第3句： 方丈言虚设，华胥事眇然。
“方丈”在佛教中代表净土的一角，这里可能指代理想或精神层面的东西，“华胥”是中国古代神话中的神女，此句表达的是理想与现实之间的区别。
第4句： 触鳞曾在宥，偏哭堕髯前。
“触鳞”指触碰鱼鳞，象征自由或解脱，“宥”可能意为宽容或赦免之地，诗人曾在这里感受过自由。“偏哭堕髯前”可能表达了诗人在某种困境或悲伤中的情感流露。
第5句： 天宝遗馀事，元和盛圣功。
“天宝遗馀事”可能指唐朝末期的动荡与混乱，“元和盛圣功”则可能是指唐朝中期的繁荣与强大。这句可能反映了诗人对历史事件的回顾与评价。
第6句： 二凶枭帐下，三叛斩都中。
“二凶”指指代当时政治上的两个主要威胁，“枭帐下”形容这些人物在军中的地位，“三叛”指三次背叛的行为，“斩都中”说明在朝廷内部进行了严厉的惩罚。这句描绘了当时的政治局势的严峻。
第7句： 始服沙陀虏，方吞逻逤戎。
“沙陀虏”指当时的一个少数民族政权，“方吞逻逤戎”表明该政权正在扩张领土，吞并周边地区。这句话可能反映了诗人对当时军事冲突的关注。
第8句： 狼星如要射，犹有鼎湖弓。
“狼星”可能在古代文化中有特殊的含义，“要射”暗示了一种迫切的行动或意图，“鼎湖弓”可能是传说中的神器或具有特殊力量的武器。这句话可能象征着某种重要而紧迫的任务。
第9句： 月落禁垣西，星攒晓仗齐。
“月落”可能是指月亮逐渐消失在地平线上，“禁垣西”可能指皇宫或重要的建筑，“星攒晓仗齐”描绘了一个清晨时分，众多士兵整齐排列的场景。这句话可能表达了对国家秩序和安全的重视。
这首诗通过对历史事件的叙述和对自然现象的描述，展现了诗人深厚的历史感和文化理解力。通过解读诗中的关键词和意象，我们不仅能够更好地理解诗歌内容，还能够感受到诗人对于国家命运、历史变迁和个人情感的深刻思考。