唐代元稹《寒食日毛空路示侄晦及从简》释义

雨露恩波几时报出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，雨露恩波几时报的作者是：元稹。 雨露恩波几时报是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 雨露恩波几时报的释义是：雨露恩波几时报：指皇帝的恩泽如同雨露滋润万物，但这样的恩泽何时才能再次降临。这里表达了诗人对恩泽的渴望和对未来的期盼。 雨露恩波几时报是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 雨露恩波几时报的拼音读音是：yǔ lù ēn bō jǐ

绰立花塼鹓凤行出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，绰立花塼鹓凤行的作者是：元稹。 绰立花塼鹓凤行是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 绰立花塼鹓凤行的释义是：绰立花塼鹓凤行：形容人姿态优雅，如同高贵的鹓鶵在花坛上行走。绰立，形容姿态挺拔；花塼，指用花装饰的地面；鹓凤，古代传说中的神鸟，比喻高贵的人物。 绰立花塼鹓凤行是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 绰立花塼鹓凤行的拼音读音是

天子深衷空悯悼出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，天子深衷空悯悼的作者是：元稹。 天子深衷空悯悼是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 天子深衷空悯悼的释义是：天子深衷空悯悼：皇帝内心深处的同情和哀悼却只能徒然。 天子深衷空悯悼是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 天子深衷空悯悼的拼音读音是：tiān zi shēn zhōng kōng mǐn dào。

群臣利己要差僭出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，群臣利己要差僭的作者是：元稹。 群臣利己要差僭是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 群臣利己要差僭的释义是：群臣利己要差僭：指群臣为了自己的私利，不顾规矩，要求超越自己的等级和职位。 群臣利己要差僭是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 群臣利己要差僭的拼音读音是：qún chén lì jǐ yào chà jiàn。

臂鹰小儿云锦韬出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，臂鹰小儿云锦韬的作者是：元稹。 臂鹰小儿云锦韬是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 臂鹰小儿云锦韬的释义是：臂鹰小儿云锦韬：指身佩弓箭、臂驾鹰隼、身着华丽云锦的年轻使者。这里通过描绘“臂鹰小儿”的形象，突显其英姿飒爽和地位尊贵。 臂鹰小儿云锦韬是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 臂鹰小儿云锦韬的拼音读音是：bì yīng xiǎo ér

从骑爱奴丝布衫出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，从骑爱奴丝布衫的作者是：元稹。 从骑爱奴丝布衫是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 从骑爱奴丝布衫的释义是：从骑爱奴丝布衫：骑马随从喜爱穿着丝绸衣服的奴仆。 从骑爱奴丝布衫是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 从骑爱奴丝布衫的拼音读音是：cóng qí ài nú sī bù shān。 从骑爱奴丝布衫是《和李校书新题乐府十二首 其十二

令族清班无雅操出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，令族清班无雅操的作者是：元稹。 令族清班无雅操是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 令族清班无雅操的释义是：令族清班无雅操：指即使是显赫的家族和清贵的官职，也没有高尚的节操和品德。 令族清班无雅操是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 令族清班无雅操的拼音读音是：lìng zú qīng bān wú yǎ cāo。

豪家富贾逾常制出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，豪家富贾逾常制的作者是：元稹。 豪家富贾逾常制是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 豪家富贾逾常制的释义是：豪家富贾逾常制：指豪族富商的生活奢侈超过了常规的制度限制。 豪家富贾逾常制是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 豪家富贾逾常制的拼音读音是：háo jiā fù jiǎ yú cháng zhì。

十匹素缣功未到出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，十匹素缣功未到的作者是：元稹。 十匹素缣功未到是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 十匹素缣功未到的释义是：十匹素缣功未到：指十匹白色的细绢还没有完成加工。这里的“素缣”是指未经染色的细绢，而“功未到”则表示还没有达到预期的加工效果或完成度。 十匹素缣功未到是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 十匹素缣功未到的拼音读音是：shí pǐ

越縠缭绫织一端出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，越縠缭绫织一端的作者是：元稹。 越縠缭绫织一端是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 越縠缭绫织一端的释义是：越縠缭绫织一端：指用精致的越地縠纹绫罗织成的一匹布料。其中，“越縠”指的是产于越地的轻柔细薄的丝织品，“缭绫”是指花纹错综复杂的丝织品，“一端”指一匹布料。整句表达了这种丝织品的高雅与精美。 越縠缭绫织一端是唐代诗人元稹的作品

注释：荷叶像团团的圆盘，茎干像削尖的笔头。水面上漂浮着绿色的浮萍，上面点缀着红衣般的荷花。满池中的明月洒下皎洁的光辉，仿佛在思念那啼叫的知了。高高的屋檐无人居住，风吹起帷幕，摇曳不定。 赏析：这是一首描写夜晚荷塘景色的诗。诗人以细腻的笔触，描绘了荷叶、浮萍和月亮的景象，营造出一种宁静而幽美的氛围。整首诗语言简洁明了，意境深远，让人回味无穷

注释：题法华山天衣寺，即以题咏华山天衣寺为主题。马踏红尘古塞平，指战马踏过红尘，穿过古塞平原。出门谁不为功名，意即出门做官的人谁不是为了谋求功名呢。到头争似栖禅客，意即到最后不如像隐居在寺院里的和尚一样。林下无言过一生，意即树林里默默地过着一生。 赏析：这首诗是诗人在题写华山天衣寺时所创作的一首五律诗。首联“马踏红尘古塞平，出门谁不为功名？”描绘了战马穿越古塞平原，尘土飞扬的壮观景象

【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌内容的基本能力。解答此类题目，需要学生准确细致把握诗句的意思，并能够结合具体诗句来分析诗人的情感。 “遥泉滴滴度更迟”，泉水在夜色中流淌，声音细微而悠远，仿佛时间也因这泉水的流淌而被拉长。 “秋夜霜天入竹扉”，秋风拂过，带起一片寒意，秋夜中的月光洒在竹帘上，竹帘上的霜花与月光交相辉映，显得分外明亮，仿佛月光透过了竹帘，照亮了整个夜晚。这里的“竹扉”指的是竹林的门扉。

【注释】 1. 孙村老人：指作者的孙子，这里指作者的侄子。 2. 年年渐觉老人稀：意思是说，随着时间的流逝，人会逐渐变老，年岁一年比一年长，因此感觉老人也越来越少。 3. 欲别孙翁泪满衣：想要告别这位孙辈的老人，眼泪已经流满了衣裳。 4. 未死不知何处去：如果还活在世上，就不知道该去哪里了。 5. 此身终向此原归：我最后的身体还是会回归到这个原野。这里的“此原”指的是故乡。 【赏析】

【注释】褒城驿：指唐代容州刺史韦皋所筑的褒义城。褒州（今四川江油县）南有褒城县，在褒水之阳。容州：唐时岭南道的治所，今广西柳州市。 【赏析】韦皋为官清正，不与边将争功，他任容州（治今广西梧州市北）刺史时，修筑了一座“褒城”，并筑有“褒水”桥。当时，他的诗作流传很广，被传诵为“容州诗句”。这首诗就写在他任容州刺史期间。首句“容州诗句在褒城”说，当年韦皋修筑的这座褒城是容州诗句的发源地

【注释】 忆昔：回忆过去。万株梨映竹，遇逢黄令醉残春：万株梨树在竹林中，遇上黄令官喝醉了酒，陶醉于这美好的春光中。遇逢黄令醉残春，黄令官喝醉了酒，陶醉于这美好的春天中。梨花落尽竹叶黄，太守归时人亦亡：梨花凋谢，竹子枯死，黄令官也死了，现在又来了一位衰老的人。 赏析： 《褒城驿二首》是唐代诗人王维的组诗作品。这是其中的第二首，全诗通过对黄令官与梨花竹叶的描写，表现了诗人对友人不幸早逝的哀痛之情。