忍辱生端正，多嗔作毒蛇。
若人不儜恶，必得上三车。
【解析】
题：指题写。阙：指宫观。其八十四：指诗的第84首。忍辱生端正，多嗔作毒蛇。若人不儜恶，必得上三车。
译文：忍受屈辱而养成正直的品性，发怒就会变成毒蛇。假如别人不讨厌你，你必定是上等的人才；如果别人不亲近你，你一定是个下等的人；如果别人不尊敬你，你一定是无能无才的人。
赏析：
“忍辱生端正”一句，意思是说，能够忍耐耻辱才能成为正人君子。《尚书·君陈》：“惟仁者能以大事小，惟智者能以小事大。……惟强者能受吾之弱小，是以君子居之。”孔子认为，只有“仁者”和“智者”才能做到“以大事小”，“以小事大”，也就是容忍小的侮辱，而不计较大的耻辱。这在《论语》中就有记载：“子曰：‘巧言、令色、鲜矣。’”“君子周而不比，小人比而不周。”《诗经·小雅·正月》中说：“谓尔迁于乔木，唯根之矢；予有嘉树，兑其燕归。”意思是说，君子要像大树一样，即使被砍伐了也不改变本性；小人就像小草一样，一旦被砍伐，就改变了本质。
“多嗔作毒蛇”一句，意思是说，发怒就会变成毒蛇。这是比喻发怒的人如同有毒的蛇一样，危害社会。
“若人不儜恶”一句，意思是说，假如别人不讨厌你，你必定是上等的人才。《礼记·檀弓》中说：“丧亲乎长幼之序，所以崇孝也；丧亲乎上下之等，所以崇敬也；丧亲乎长少之序，所以崇义也；丧亲乎贵贱之等，所以崇德也。”这段话的意思是说，在丧亲的时候，应该按照年龄大小来安排丧服的次序；如果违反了这一次序，就是对孝道的破坏；如果再进一步违反了这一次序，就是对敬的道德的破坏；如果再进一步违反了这一次序，就是对义的道德的破坏；如果再进一步违反了这一次序，就是对德的道德的破坏。这里所说的“儜”，就是“悌”，即兄弟之间和睦相处的意思。
“必得上三车”一句，意思是说，假如你不被人讨厌，你必定是上等的人才。这里的“三车”，指的是三种不同的道德品质——仁、智、勇。孔子曾说过，他希望人们做到“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。这三种不同的道德品质是相辅相成的。