男婚藉嘉偶，女娉希好仇。
但令捉如息，何尤无公侯。
菩萨常梳发，如来不剃头。
何须秃兀硉，怨始学熏修。
荣官赤赫赫，灭族黄发人。
【注释】
- 藉（jie）：通假字，同“藉”，借。
- 嘉偶：良缘，好的配偶。
- 娉（pīng）：通假字，同“娉”，娶。
- 好仇：仇人，敌人。
- 捉如息：指儿女成家后的生活。
- 何尤无公侯：意谓儿女有好的婚配，不愁没有官爵俸禄，何须担心不能显达。
- 菩萨常梳发：佛家认为，菩萨是修行圆满的圣者，因此常常保持清净的法相，不修剃发之苦行。
- 如来不剃头：佛教中的佛祖释迦牟尼是不剃头的，但这里用“如来”代替，表示佛家的高僧们。
- 秃兀硉（shuí）：秃顶。
- 怨始学熏修：怨恨始于修行。
- 荣官赤赫赫：形容官位显赫。
- 灭族黄发人：形容家族被诛杀，只剩下头发的人。
【赏析】
这首诗反映了诗人对人生、婚姻和命运的思考与感慨。首先，诗人表达了对于婚姻的期许——希望男女双方能够找到合适的伴侣，共同生活。其次，他提醒人们要珍惜当下，因为儿女成家后就不会再担忧没有官爵俸禄的问题了，不必过于忧虑。接着，诗人又以佛教中的“菩萨”和“如来”为例，说明即使是修行圆满的圣者也要保持清净的法相，不修剃发之苦行，以此来劝诫世人不要过于追求外在的形式。最后，诗人以“荣官赤赫赫”和“灭族黄发人”两个典故，表达了对于人生命运的无奈和感慨，暗示着人生的无常和命运的无情。总的来说，这首诗通过对婚姻、人生和命运等问题的思考，表达了诗人对美好生活的向往和对未来的期许。
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