金鳌腾腾高百丈，昔者曾游东海浪。
女娲断足奠坤舆，怒身化作安吴嶂。
骨肉虽变魂魄鲜，千秋万古生云烟。
闲花老树满馥郁，飞走异类争蹁跹。
草堂熟对忽诧异，念在神仙广游戏。
琴高跨鲤如跨驴，初成乘龙较容易。
我今自号钓鱼郎，丝纶倍比任公长。
愿言活汝骑脚底，御风直造星辰傍。
献题金鳌山
金鳌高百丈，东海浪涌。女娲断足奠坤舆，怒身化作安吴嶂。骨肉虽变魂魄鲜，千秋万古生云烟。
赏析：
金鳌，即金鳌岛，在山东荣城东北的海中。鳌是传说中的一种巨龟，形似鱼而有头、足、须、翅等，能背负天地，浮游水中。传说中，大禹治水时，用神斧劈开一座山，将一只巨大的鳌放在山下。这只鳌就是现在的金鳌岛。
东海浪涌，描绘了东海波涛汹涌的景象，暗示了金鳌岛上的险峻与神秘。
女娲断足奠坤舆，女娲，古代神话中的创世女神，相传她用黄土捏造出人类。断足，意味着女娲为了弥补人类的不足，牺牲了自己的双脚，为人们创造了生命。奠坤舆，意为奠定大地。这里指的是女娲用黄土创造了人类，使大地变得生机勃勃。
怒身化作安吴嶂，怒身，形容女娲愤怒的心情。化作安吴嶂，意指女娲愤怒的情绪化成了安吴山。安吴山位于今江苏苏州一带，是一座著名的名山。
骨肉虽变魂魄鲜，骨肉虽然发生变化，但魂魄依然鲜活。这句诗表达了即使肉体受到伤害，但精神世界依然纯净无暇，永葆青春。
千秋万古生云烟，千秋万古，指时间的长久和漫长。生云烟，意味着在时间长河中，一切都如同云烟般飘渺不定，难以捉摸。这里既表达了对时间流逝的感慨，也表达了对生命无常的无奈。
闲花老树满馥郁，闲花老树，形容自然景色的美丽与宁静。馥郁，意为香气浓郁。这里描绘了一个充满香气、生机盎然的自然环境，让人感到心旷神怡。
飞走异类争蹁跹，飞走异类，意指各种奇异的小生物在空中飞翔。争蹁跹，形容这些小生物在空中翩翩起舞，形态各异。这里的“飞走”和“蹁跹”都是形容这些小生物轻盈灵动的样子。
草堂熟对忽诧异，草堂，指作者居住的地方。熟对，形容熟悉而亲切的感觉。忽诧异，指作者对于眼前景象的惊讶之情。这句话表达了作者对大自然美景的惊叹与喜爱。
念在神仙广游戏，想念，指思念之情。神仙广游戏，意指神仙们在广阔天地间自由自在地玩耍嬉戏。这里表达了作者对神仙世界的向往和羡慕之情。
琴高跨鲤如跨驴，琴高，指传说中的仙人琴高。跨鲤如跨驴，形容琴高骑着鲤鱼跨越江河的情景。这两句诗以琴高为例，形象地描绘了仙人超凡脱俗、游刃有余的气质和能力。
初成乘龙较容易，最初成功，就像骑乘着龙一样轻松自在。这句诗通过对比，强调了仙家技艺的高超和神通广大。
我今自号钓鱼郎，我今日自称钓鱼郎。这句诗表达了作者对生活的态度和追求。钓鱼郎，意指喜欢钓鱼的人。这里可能寓含着作者对悠闲生活的向往和对名利看淡的心态。
丝纶倍比任公长，丝纶，指钓鱼用的线和钩。倍比，意为加倍或超过。任公，可能是指历史上有名的人物任公子，也可能是作者自喻。这里的“长”可能是比喻自己的技艺或境界远超他人或前贤。
愿言活汝骑脚底，愿你能够活在世间，自由自在地行走。这句话体现了作者对生命的珍视和对自由的向往。
御风直造星辰傍，驾驭清风直上星辰旁边。这句诗表达了作者对宇宙无限广阔的想象和对探索未知领域的热情。
整首诗语言优美、意境深远，既描绘了美丽的自然景观，又表达了对神仙世界的向往和对生活态度的思考。同时，诗人运用了一些象征手法，如“金鳌”、“东海浪”等，使得整首诗更加富有诗意和艺术魅力。