捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
绝句其二：捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
注释：捉拿住金色的晶石作为基础，太阳的魂灵位于东边，月亮的光辉位于西边。在这其中炼制出可以使人长生的仙药，服用后能够与天地一样长寿。
赏析：这首诗通过描绘自然美景和仙人炼丹的场景，展现了诗人对长生不老的追求和向往。同时，也反映了当时社会动荡不安、人民生活困苦的现实状况。诗中运用了丰富的色彩和动态描写，使得画面生动而富有诗意。最后两句则表达了诗人希望追求长生不老的愿望，以及对美好生活的向往和追求。整体而言，这首诗是一幅充满哲理和情感的画卷，让人在欣赏美景的同时也能思考人生的真谛。
古今多少上升人出自《句》，古今多少上升人的作者是：吕岩。 古今多少上升人是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 古今多少上升人的释义是：古今多少上升人：指自古以来有多少人通过努力而获得提升和进步。 古今多少上升人是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 古今多少上升人的拼音读音是：gǔ jīn duō shǎo shàng shēng rén。 古今多少上升人是《句》的第2句。 古今多少上升人的上半句是
莫道神仙无学处出自《句》，莫道神仙无学处的作者是：吕岩。 莫道神仙无学处是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 莫道神仙无学处的释义是：莫道神仙无学处：不要说神仙没有学习的地方。意指无论身份高低，都要不断学习，提高自己。 莫道神仙无学处是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 莫道神仙无学处的拼音读音是：mò dào shén xiān wú xué chù。 莫道神仙无学处是《句》的第1句。
谢此含春王出自《题酒家门额》，谢此含春王的作者是：吕岩。 谢此含春王是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 谢此含春王的释义是：谢此含春王：感谢这位含着春意的王者。这里的“含春”寓意着美好的春意，将王者比喻为充满生机与活力的形象。 谢此含春王是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 谢此含春王的拼音读音是：xiè cǐ hán chūn wáng。 谢此含春王是《题酒家门额》的第2句。
飞空却回顾出自《题酒家门额》，飞空却回顾的作者是：吕岩。 飞空却回顾是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 飞空却回顾的释义是：飞空却回顾：诗人仿佛飞升入空，却又回望人间。 飞空却回顾是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 飞空却回顾的拼音读音是：fēi kōng què huí gù。 飞空却回顾是《题酒家门额》的第1句。 飞空却回顾的下半句是：谢此含春王。 飞空却回顾的全句是：飞空却回顾，谢此含春王
颜寓李甲萧耘出自《题灵石屋山》，颜寓李甲萧耘的作者是：吕岩。 颜寓李甲萧耘是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 颜寓李甲萧耘的释义是：《题灵石屋山》中的“颜寓李甲萧耘”是指诗人在山间隐居的四个朋友，具体释义如下： 颜：颜真卿，唐代著名书法家。 寓：隐居，寓居。 李甲：李清照的丈夫，宋代词人。 萧耘：萧衍，南朝梁武帝，著名的佛教徒和诗人。 “颜寓李甲萧耘”即指这四位隐居在灵石屋山的诗人或书法家。
登携孰以为侣出自《题灵石屋山》，登携孰以为侣的作者是：吕岩。 登携孰以为侣是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 登携孰以为侣的释义是：携友共登，无人为伴。 登携孰以为侣是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 登携孰以为侣的拼音读音是：dēng xié shú yǐ wèi lǚ。 登携孰以为侣是《题灵石屋山》的第3句。 登携孰以为侣的上半句是：西峰几迭烟云。 登携孰以为侣的下半句是：颜寓李甲萧耘。
西峰几迭烟云出自《题灵石屋山》，西峰几迭烟云的作者是：吕岩。 西峰几迭烟云是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 西峰几迭烟云的释义是：西峰几迭烟云：指西峰之上云雾缭绕，层层叠叠，如同烟雾般连绵不断。 西峰几迭烟云是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 西峰几迭烟云的拼音读音是：xī fēng jǐ dié yān yún。 西峰几迭烟云是《题灵石屋山》的第2句。 西峰几迭烟云的上半句是：南坞数回泉石。
南坞数回泉石出自《题灵石屋山》，南坞数回泉石的作者是：吕岩。 南坞数回泉石是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 南坞数回泉石的释义是：南坞数回泉石：指在南坞的山谷中，有多个泉水和岩石。 南坞数回泉石是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 南坞数回泉石的拼音读音是：nán wù shù huí quán shí。 南坞数回泉石是《题灵石屋山》的第1句。 南坞数回泉石的下半句是：西峰几迭烟云。
日中月出自《霜天晓角》，日中月的作者是：吕岩。 日中月是唐代诗人吕岩的作品，风格是：词。 日中月的释义是：日中月：比喻英雄人物或杰出人才。 日中月是唐代诗人吕岩的作品，风格是：词。 日中月的拼音读音是：rì zhōng yuè。 日中月是《霜天晓角》的第11句。 日中月的上半句是：月中日。 日中月的全句是：要识阴阳颠倒，月中日、日中月。 要识阴阳颠倒，月中日、日中月。的上一句是：知音世所绝。。
月中日出自《霜天晓角》，月中日的作者是：吕岩。 月中日是唐代诗人吕岩的作品，风格是：词。 月中日的释义是：月中日：月亮与太阳同时出现。 月中日是唐代诗人吕岩的作品，风格是：词。 月中日的拼音读音是：yuè zhōng rì。 月中日是《霜天晓角》的第10句。 月中日的上半句是： 要识阴阳颠倒。 月中日的下半句是：日中月。 月中日的全句是：要识阴阳颠倒，月中日、日中月。 要识阴阳颠倒，月中日
诗句释义： - 息精息气养精神： 这里的“息”指的是调整呼吸，“精”和“气”分别是指精神和气息。通过调整呼吸来保养精神和气息，以保持精神上的清明和身体健康。 - 精养丹田气养身： 丹田是中医中的一个重要概念，指的是腹部中间的一个区域，被认为是修炼内功和养生的重要部位。这里的“养”意味着保养、滋养。通过在丹田中保养精神，以及在全身上下保养气息，以达到养生的目的。 - 有人学得这般术：
山隐 松枯石老水萦回，个里难教俗客来。 抬眼试看山外景，纷纷风急障黄埃。 注释: 1. 山隐：指隐居于山中，不与世俗接触。 2. 松枯石老水萦回：形容山中的景色荒凉，树木凋敝，石头苍老，流水萦绕。 3. 个里难教俗客来：在这里难以容纳世俗之人来访。 4. 抬眼试看山外景：抬头望去，试图欣赏远处的风景。 5. 纷纷风急障黄埃：形容风沙弥漫，遮蔽了视线。 赏析：
【解析】 1. 题干要求赏析，注意从诗句内容和形式两方面分析概括。 2. “独自行来独自坐”一句中的“独”字，写出诗人的孤寂；“行”字写出了孤独、寂寞、惆怅的心情。 3. “无限世人不识我”一句是全诗的主旨所在。诗人通过写自己“独处”“不被人理解、接受”，表达了自己的孤独、郁闷、伤感之情。 4. “惟有城南老树精，分明知道神仙过”两句是说，只有城南的古树精灵才懂得诗人的心意，知道诗人正在修炼成仙
绝句其三注释翻译赏析 杜甫《绝句》诗三首之一，描绘春天景象与自然之美 1. 西岭雪山千年不化之雪 - 描写西岭雪山之千秋雪，以白色象征纯洁与永恒 - 突出西岭之峻峭与神秘，增添诗歌意境深度 2. 东吴万里船停靠草堂门前 - 描述远至千里东吴的船只抵达草堂门前 - 体现诗人与友人之间深厚友谊与交流 3. 窗含西岭千秋雪 - 窗户中可见到远处西岭千年不化的积雪 - 表达诗人对自然美景赞叹及内心感受
诗句如下： 斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。 大千沙界须臾至，石烂松枯经几秋。 注解与赏析： - 注释1：斗笠是诗人用来比喻其精神寄托的简单工具，象征着一种简朴而坚韧的生活态度。“帆”在这里指代诗人的精神追求，象征着远行和探索，暗示着诗人对未知世界的向往和探索精神。 - 注释2：描述的是广阔的水域和自由自在的漫游场景，象征诗人在广阔世界中追求自由和独立的个性
绝句 其五 或为道士或为僧，混俗和光别有能。 苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。 注释：或许成为道士或许成为和尚，他们融入世俗中，与世无争。在无边无际的痛苦中翻转，化作通往天界的路。佛光普照，照亮了无数灯火，象征着佛法的光明和智慧。 赏析：这首诗是杜甫在成都草堂居住期间所作，表达了他对生活安定后的感慨之情。诗中的“或为道士或为僧”描绘了诗人对不同生活的选择，展现了他内心的矛盾和挣扎
