吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
注释:我家原本住在这里,如今却零落如被白云锁住了石梯。
往返八千里消耗了大半日时间,依然能够找到回到原路的方向,没有迷失。
赏析:此诗以游子归乡为主题,通过对家和路途的描绘,抒发了游子对家乡的眷恋之情,同时也表现了诗人豁达、乐观的心态。
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
注释:我家原本住在这里,如今却零落如被白云锁住了石梯。
往返八千里消耗了大半日时间,依然能够找到回到原路的方向,没有迷失。
赏析:此诗以游子归乡为主题,通过对家和路途的描绘,抒发了游子对家乡的眷恋之情,同时也表现了诗人豁达、乐观的心态。
古今多少上升人出自《句》,古今多少上升人的作者是:吕岩。 古今多少上升人是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 古今多少上升人的释义是:古今多少上升人:指自古以来有多少人通过努力而获得提升和进步。 古今多少上升人是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 古今多少上升人的拼音读音是:gǔ jīn duō shǎo shàng shēng rén。 古今多少上升人是《句》的第2句。 古今多少上升人的上半句是
莫道神仙无学处出自《句》,莫道神仙无学处的作者是:吕岩。 莫道神仙无学处是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 莫道神仙无学处的释义是:莫道神仙无学处:不要说神仙没有学习的地方。意指无论身份高低,都要不断学习,提高自己。 莫道神仙无学处是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 莫道神仙无学处的拼音读音是:mò dào shén xiān wú xué chù。 莫道神仙无学处是《句》的第1句。
谢此含春王出自《题酒家门额》,谢此含春王的作者是:吕岩。 谢此含春王是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 谢此含春王的释义是:谢此含春王:感谢这位含着春意的王者。这里的“含春”寓意着美好的春意,将王者比喻为充满生机与活力的形象。 谢此含春王是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 谢此含春王的拼音读音是:xiè cǐ hán chūn wáng。 谢此含春王是《题酒家门额》的第2句。
飞空却回顾出自《题酒家门额》,飞空却回顾的作者是:吕岩。 飞空却回顾是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 飞空却回顾的释义是:飞空却回顾:诗人仿佛飞升入空,却又回望人间。 飞空却回顾是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 飞空却回顾的拼音读音是:fēi kōng què huí gù。 飞空却回顾是《题酒家门额》的第1句。 飞空却回顾的下半句是:谢此含春王。 飞空却回顾的全句是:飞空却回顾,谢此含春王
颜寓李甲萧耘出自《题灵石屋山》,颜寓李甲萧耘的作者是:吕岩。 颜寓李甲萧耘是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 颜寓李甲萧耘的释义是:《题灵石屋山》中的“颜寓李甲萧耘”是指诗人在山间隐居的四个朋友,具体释义如下: 颜:颜真卿,唐代著名书法家。 寓:隐居,寓居。 李甲:李清照的丈夫,宋代词人。 萧耘:萧衍,南朝梁武帝,著名的佛教徒和诗人。 “颜寓李甲萧耘”即指这四位隐居在灵石屋山的诗人或书法家。
登携孰以为侣出自《题灵石屋山》,登携孰以为侣的作者是:吕岩。 登携孰以为侣是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 登携孰以为侣的释义是:携友共登,无人为伴。 登携孰以为侣是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 登携孰以为侣的拼音读音是:dēng xié shú yǐ wèi lǚ。 登携孰以为侣是《题灵石屋山》的第3句。 登携孰以为侣的上半句是:西峰几迭烟云。 登携孰以为侣的下半句是:颜寓李甲萧耘。
西峰几迭烟云出自《题灵石屋山》,西峰几迭烟云的作者是:吕岩。 西峰几迭烟云是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 西峰几迭烟云的释义是:西峰几迭烟云:指西峰之上云雾缭绕,层层叠叠,如同烟雾般连绵不断。 西峰几迭烟云是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 西峰几迭烟云的拼音读音是:xī fēng jǐ dié yān yún。 西峰几迭烟云是《题灵石屋山》的第2句。 西峰几迭烟云的上半句是:南坞数回泉石。
南坞数回泉石出自《题灵石屋山》,南坞数回泉石的作者是:吕岩。 南坞数回泉石是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 南坞数回泉石的释义是:南坞数回泉石:指在南坞的山谷中,有多个泉水和岩石。 南坞数回泉石是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 南坞数回泉石的拼音读音是:nán wù shù huí quán shí。 南坞数回泉石是《题灵石屋山》的第1句。 南坞数回泉石的下半句是:西峰几迭烟云。
日中月出自《霜天晓角》,日中月的作者是:吕岩。 日中月是唐代诗人吕岩的作品,风格是:词。 日中月的释义是:日中月:比喻英雄人物或杰出人才。 日中月是唐代诗人吕岩的作品,风格是:词。 日中月的拼音读音是:rì zhōng yuè。 日中月是《霜天晓角》的第11句。 日中月的上半句是:月中日。 日中月的全句是:要识阴阳颠倒,月中日、日中月。 要识阴阳颠倒,月中日、日中月。的上一句是:知音世所绝。。
月中日出自《霜天晓角》,月中日的作者是:吕岩。 月中日是唐代诗人吕岩的作品,风格是:词。 月中日的释义是:月中日:月亮与太阳同时出现。 月中日是唐代诗人吕岩的作品,风格是:词。 月中日的拼音读音是:yuè zhōng rì。 月中日是《霜天晓角》的第10句。 月中日的上半句是: 要识阴阳颠倒。 月中日的下半句是:日中月。 月中日的全句是:要识阴阳颠倒,月中日、日中月。 要识阴阳颠倒,月中日
【注】: 趯倒葫芦——把葫芦提起来。 掉却琴——放下弹琴。 卧牛岑——形容山峰陡峭,好像卧在牛背上一样。 水飞石上——形容水花飞溅到石头上。 迸如雪——像雪花一样四散飞扬。 立地看天——站在山巅向下望。 坐地吟——指坐在山上吟诗。 赏析: 这首诗是诗人在攀登一座险峻的山峰时所作。诗中用“提葫芦”和“落琴”作比喻,形象地描绘了攀爬过程中的艰难困苦;同时,以“卧牛岑”等形象生动的词语描写山峰的陡峭
绝句 其十五 天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。 偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。 注释译文: 天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。 意思是在天下都游玩了半日的功夫,也不需要骑着凤凰或者乘坐龙。 偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。 意思是因为偶尔参与了一场赌博游戏,结果用神剑击败了终南山上的第一座山峰。 赏析: 这首诗表达了诗人对自由自在生活的向往和追求。通过描绘诗人在旅途中的所见所闻
绝句 其十三 肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。 鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。 此诗为唐代诗人顾峵所作,表达了他对自然美景的欣赏以及对静谧生活的向往,同时也反映了他内心的宁静和对超脱世俗的渴望。以下是对该诗逐句的解释: 1. 肘传丹篆千年术: 描述通过一种神秘的仪式,传递了长久以来的智慧与法术。这里的“肘传”可能指的是某种特定的传承方式,而“丹篆”则象征着道教中的丹书或符箓
绝句 其十九 东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。 注释 - 东山:地名,位于今中国浙江省绍兴市柯桥区东南。因《世说新语•言语》中“支道林常往东山,王、谢诸人游散,皆往诣之”,而得此名。 - 握手:形容两人见面时非常亲热地握住彼此的手。 - 丁宁:谨慎、细致的意思,此处强调双方交谈的认真与严肃。 - 剑术:指武术、剑法。 - 有蛟龙处:比喻险峻或复杂的环境
【注释】 朝泛:早晨泛舟。苍梧:即苍梧山,在今湖南省境内。却还:返回。洞中日月:指洞天福地。同人:志同道合的朋友。 【赏析】 这首诗是作者自谦的诗句,说自己没有真正的本事,只是空有虚名而已。 首句写诗人乘船出游,早上出发到了苍梧山,傍晚又回到故乡。第二句写他游历过许多地方,但都没有留下什么好名声。“洞中日月”是说自己没有真正得到过什么好处。第三句写自己有一把宝剑,常常把它放在匣子里
绝句 其二十一 偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。 来往八千须半日,金州南畔有松扉。 - 诗句释义: 1. “偎岩拍手葫芦舞”:形容人在岩石旁欢快地拍打着手,仿佛在模仿葫芦的舞蹈动作。 2. “过岭穿云拄杖飞”:描述了一个人穿越山脉,使用拐杖行走如飞一般的情景。 3. “来往八千须半日”:表示从一个地方往返需要花费八天的时间,这里可能是指旅行或工作的劳累。 4. “金州南畔有松扉”