诗咏人间事，空门何不删。
探珠宜静浪，动水取应难。
名利心须剪，非朋不用攀。
舍邪归正道，何虑不闲闲。
【注释】答：回复、作答。仰山颂：即《答仰山师》一诗，作者在这首诗中回答了仰山师所提出的问题。诗咏人间事：指诗人通过写诗来抒发对人间世事的感慨。空门：佛教用语，指僧人或出家人。何不删：何不去掉呢？探珠宜静浪：探求真理应该像寻找珍珠一样需要宁静和耐心，比喻追求真理需要静心和细心。动水取应难：水流湍急的地方难以得到回应，比喻行动迅速而容易出错。名利心须剪：名利之心必须修剪，指要去除名利之心。非朋不用攀：不是志同道合的朋友不用去结交。舍邪归正道：舍弃邪路回归正道。何虑不闲闲：不必担心自己会不自在。
【赏析】《答仰山颂》，是作者在《答仰山师》一诗中对仰山师提问的回答。诗人首先肯定了仰山师的问法是正确的，然后分别从“诗咏人间事”、“探珠宜静浪”、“名利心须剪”等三个方面，阐述了他的观点。
首联“诗咏人间事，空门何不删？”，是说人间之事纷繁杂扰，诗歌作为表达情感的工具，自然不能全部删去。这里诗人表达了他对诗歌创作的热情和执着，同时也透露出他对人间世态炎凉的深深忧虑。
颔联“探珠宜静浪，动水取应难。”，是说寻找真理就像寻找一颗珍珠一样需要静心和耐心，但是水流湍急的地方很难得到回应，比喻行动迅速而容易出错。这里诗人以探求真理的过程比喻人生道路的选择与决策，强调了谨慎行事的重要性。
颈联“名利心须剪，非朋不用攀。”，是说追求名利之心必须修剪，指要去除名利之心。这里诗人表达了他对名利的追求并不值得提倡，认为应该摒弃名利之心，才能找到真正的朋友。
尾联“舍邪归正道，何虑不闲闲。”，是说舍弃邪路回归正道，不必担心自己会不自在。这里诗人表达了对于正道的追求是一种内心的平静与安宁，无需过分担忧自己的行为是否得当。
整首诗语言简洁明了，寓意深刻，表达了诗人对于世间万物的看法以及对人生的理解。同时，也体现了诗人对于诗歌创作的热爱和执着，以及对于人生道路抉择的智慧和勇气。