唐代居遁《偈颂并序 其八十一》释义

见色闻声不用聋出自《偈颂并序 其九十五》，见色闻声不用聋的作者是：居遁。 见色闻声不用聋是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 见色闻声不用聋的释义是：见色闻声不用聋，意为即使看到美景、听到声音，也不要像聋子一样无动于衷，要有所感悟和体会。 见色闻声不用聋是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 见色闻声不用聋的拼音读音是：jiàn sè wén shēng bù yòng lóng。

但于事上通无事出自《偈颂并序 其九十五》，但于事上通无事的作者是：居遁。 但于事上通无事是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 但于事上通无事的释义是：但于事上通无事，意指尽管身处纷繁复杂的事物之中，却能洞察到事物的本质，认识到一切皆空，从而超越尘世的纷扰，达到一种超然无碍的境界。 但于事上通无事是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 但于事上通无事的拼音读音是：dàn yú shì shàng

吹沙走石不劳功出自《偈颂并序 其九十五》，吹沙走石不劳功的作者是：居遁。 吹沙走石不劳功是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 吹沙走石不劳功的释义是：风沙肆虐，吹得石头滚动，无需人力即可完成。形容风力强大。 吹沙走石不劳功是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 吹沙走石不劳功的拼音读音是：chuī shā zǒu shí bù láo gōng。 吹沙走石不劳功是《偈颂并序 其九十五》的第2句。

君若随缘得似风出自《偈颂并序 其九十五》，君若随缘得似风的作者是：居遁。 君若随缘得似风是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 君若随缘得似风的释义是：君若随缘得似风，意指如果你能够顺应因缘，你的心境就如同风一样自由无碍。这里“随缘”指的是顺应自然、随遇而安的态度，“得似风”则是比喻心境达到一种轻松自在、无所挂碍的境界。 君若随缘得似风是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 君若随缘得似风的拼音读音是

祇守一场呆出自《偈颂并序 其九十四》，祇守一场呆的作者是：居遁。 祇守一场呆是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 祇守一场呆的释义是：“祇守一场呆”中的“祇”意为只有，“守”有坚守、执着之意，“一场呆”则指一种痴傻、愚钝的状态。整句话的意思是：仅仅执着于一种愚钝的状态。这里可能表达了诗人对于某些人或事过于执着、不知变通的感慨。 祇守一场呆是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 祇守一场呆的拼音读音是

弃本却逐末出自《偈颂并序 其九十四》，弃本却逐末的作者是：居遁。 弃本却逐末是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 弃本却逐末的释义是：舍本逐末，指舍弃事物的根本，只追求枝节。比喻做事不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 弃本却逐末是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 弃本却逐末的拼音读音是：qì běn què zhú mò。 弃本却逐末是《偈颂并序 其九十四》的第3句。 弃本却逐末的上半句是

修证转差回出自《偈颂并序 其九十四》，修证转差回的作者是：居遁。 修证转差回是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 修证转差回的释义是：修行反失本，转而不如初。 修证转差回是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 修证转差回的拼音读音是：xiū zhèng zhuǎn chà huí。 修证转差回是《偈颂并序 其九十四》的第2句。 修证转差回的上半句是：天真元具足。 修证转差回的下半句是： 弃本却逐末。

天真元具足出自《偈颂并序 其九十四》，天真元具足的作者是：居遁。 天真元具足是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 天真元具足的释义是：天真元具足：指人的本性本来圆满，无需外求。天真，指人的纯真本性；元，指根本、原本；具足，指圆满具备。 天真元具足是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 天真元具足的拼音读音是：tiān zhēn yuán jù zú。 天真元具足是《偈颂并序 其九十四》的第1句。

开佛诸知见出自《偈颂并序 其九十二》，开佛诸知见的作者是：居遁。 开佛诸知见是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 开佛诸知见的释义是：开启佛学诸多智慧见解。 开佛诸知见是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 开佛诸知见的拼音读音是：kāi fú zhū zhī jiàn。 开佛诸知见是《偈颂并序 其九十二》的第4句。 开佛诸知见的上半句是： 一念了自心。 开佛诸知见的全句是：一念了自心，开佛诸知见。

一念了自心出自《偈颂并序 其九十二》，一念了自心的作者是：居遁。 一念了自心是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 一念了自心的释义是：一念了自心：意指一旦领悟，就能明白自己的内心。 一念了自心是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 一念了自心的拼音读音是：yī niàn le zì xīn。 一念了自心是《偈颂并序 其九十二》的第3句。 一念了自心的上半句是：岂用陈知见。 一念了自心的下半句是

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和赏析。首先读懂诗句，然后结合注解理解诗意，并分析表达效果，同时注意题目要求“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应”。 此诗大意是：领悟了佛的意旨，就不会受到寒暑的侵扰。领悟了佛的意旨，就能使万物都得到清净；悟无成佛者，就会使自己的心如止水，一切杂念皆不生起。 注释：体得：领悟了。知无：知晓，明白。寒暑：指季节更替。侵：侵犯。一：指万物，这里泛指一切。尽

``` 十月夜明深，山寒冷彻心。 弃缘求大道，一衲更无衾。 诗句释义 1. 十月夜：指的是农历十月的夜晚，通常是一年当中较为寒冷的时期。 2. 月明深：形容月光明亮，给人一种深邃、冷清的感觉。 3. 山寒冷彻心：不仅指自然环境的寒冷，也隐喻着内心的孤寂与冷清。 4. 弃缘：抛弃世俗的缘分或关系。 5. 求大道：寻找或追求高深的道理、真理。 6. 一衲：指僧尼所穿的单薄衣物

【注释】： - 偈颂并序 其七十八：这是一首偈颂的第七十八首。"偈"是一种佛教经文，通常由韵律、节奏和音调组成。"颂"是古代的一种诗歌形式，用于赞颂神灵或表达敬仰之情。"序"则可能是作者对这首诗的简短说明或背景介绍。 - 饭吃随时食：吃饭时可以随心所欲地吃，不需要拘泥于固定的时间。 - 心穿独自缝：内心受到伤害时，需要独自承受痛苦。 - 若人来问我：如果有人来询问你关于这首诗的事情。 -

这首诗是一首偈颂，其大意是：修行悟道，体得无生之妙理，每日修行不离古人。若修行有成，自然能解脱生死轮回。如果修行不成，即使快乐也如苦海无边。 下面是这首诗的逐句释义和译文： 1. 体得无生意，朝朝近古人。 释义：“体得”指的是领悟或理解，“无生意”是指不生不灭、永恒不变的状态。这句话的意思是通过领悟，每天都与古人的智慧和德行相近。 译文：通过修行，我领悟到了不生不灭的道理

【解析】 本题考查学生对诗歌内容的理解能力。解答此类题目，首先要将选项的意思落到实处，然后与原文加以比照分析即可。 【答案】 “唯念深秋扇”，意思是想到深秋时候的团扇，用团扇比喻自己。“临冬转就闲”的意思是冬天来临，便把团扇闲置了。“银装将物裹”，意为团扇被罩在银装之中（即包裹着），“篾作插檐间”，是说用竹篾做成的扇子插在屋檐之间。 译文：我常常怀念那深秋时用来扇凉的团扇

偈颂并序 其八十四 祇为因无用，方能伴住山。 不因无用后，伴我住应难。 注释： 祇：只是，只有 伴：陪伴，相伴 住：居住 无用：无用处、没用处 赏析： 这是一首描绘山林的诗，表达了一种对自然和宁静生活的向往。诗人通过“祇为因无用，方能伴住山”这两句诗，表达了只有当一个人没有世俗的功利之心时，才能与自然和谐相处，才能真正体会到生活的美好。而“不因无用后