谢君临郡府，越国旧山川。
访道三千界，当仁五百年。
岩空驺驭响，树密旆旌连。
阁影凌空壁，松声助乱泉。
开门得初地，伏槛接诸天。
向背春光满，楼台古制全。
群峰争彩翠，百谷会风烟。
香象随僧久，祥乌报客先。
清心乘暇日，稽首慕良缘。
法证无生偈，诗成大雅篇。
苍生望已久，回驾独依然。
诗句翻译：
谢君在郡府，越过越国旧山川。
访道三千界，当仁五百年。
岩空驺驭响，树密旆旌连。
阁影凌空壁，松声助乱泉。
开门得初地，伏槛接诸天。
向背春光满，楼台古制全。
群峰争彩翠，百谷会风烟。
香象随僧久，祥乌报客先。
清心乘暇日，稽首慕良缘。
法证无生偈，诗成大雅篇。
苍生望已久，回驾独依然。
译文与注释：
- 谢君在郡府，越过越国旧山川。
- 译文： 您在郡府任职，跨越越国的故土山水。
- 注释： 这首诗是在表达诗人对友人的敬意，以及他对越国旧地的怀念。
- 访道三千界，当仁五百年。
- 译文： 我到处寻求真理，已经修行了五百年。
- 注释： “访道”意为寻找道，“当仁”指承担道义，这里表达了诗人对修行和道德实践的执着追求。
- 岩空驺驭响，树密旆旌连。
- 译文： 山岩空旷，马车的声音响亮；树荫浓密，旗子飘扬连绵。
- 注释： “驺驭”是古代的一种车饰，“旌”是旗帜，这里描述了寺庙周边的自然环境和氛围。
- 阁影凌空壁，松声助乱泉。
- 译文： 阁楼的影子映照着高空的墙壁，松树的声音伴随着乱石的流水声。
- 注释： 这里的“凌空壁”形容建筑高耸入云，“乱泉”指的是溪水潺潺。
- 开门得初地，伏槛接诸天。
- 译文： 打开门就是最初的净土，趴在栏杆上可以接触到天上的世界。
- 注释： “初地”通常指佛教中的清净之地，而“诸天”则是指天界的神祇，这里表达了诗人对纯净之地的向往。
- 向背春光满，楼台古制全。
- 译文： 面向背向都充满了春天的光彩，古楼台的建筑格局保存完好。
- 注释： “春光”指春天的美好景色，“古制”指古老的建筑风格，这里赞美了古建筑的历史价值和文化意义。
- 群峰争彩翠，百谷会风烟。
- 译文： 群山争艳绿意盎然，百谷汇合风烟弥漫。
- 注释： “彩翠”形容色彩鲜艳的山峦，“风烟”则是指山间的云雾，这里描绘了一幅生机勃勃的自然景观。
- 香象随僧久，祥乌报客先。
- 译文： 香象跟随僧人已经很久了，祥鸟也先于客人报到了。
- 注释： “香象”是佛教中的一种交通工具，“祥乌”则是吉祥的象征，这里表达了对僧侣和客人到来的喜悦心情。
- 清心乘暇日，稽首慕良缘。
- 译文： 清静的心灵利用闲暇的日子，虔诚地仰望美好的缘分。
- 注释： “清心”意味着保持内心的平静和清净，“稽首”是佛教用语，表示虔诚的礼拜，“良缘”则是指美好的姻缘或机缘，这里体现了诗人对精神境界的追求。
- 法证无生偈，诗成大雅篇。
- 译文： 通过佛法证明了生命的真谛，诗歌创作成为了高雅的篇章。
- 注释： “法证”指通过修行得到的智慧验证，“大雅篇”则是指高雅的文学作品，这里强调了诗歌的艺术价值和哲学深度。
- 苍生望已久，回驾独依然。
- 译文： 广大的人民期待了很久，您独自驾车回来仍然如初。
- 注释： “苍生”泛指百姓，“回驾”指归来的车队，“依然”表示依旧如此，这里表达了诗人对于民众深厚的情感和对国家事务的关注。
赏析：
这首诗通过对谢君在郡府任职、拜访寺庙、自然景象的描述，以及对修行、禅理、自然和谐的颂扬，展现了一种超脱尘世、追求心灵平和的境界。同时，也反映了作者对佛法的信仰和对诗歌创作的热爱。整首诗语言优美，意境深远，既有对自然美景的描写，又有对人生哲理的思考，展现了诗人的内心世界和对生活的感悟。
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