唐代徐成《王良百一诗 其九十三》释义

古典流传万世遵出自《宝金歌》，古典流传万世遵的作者是：徐成。 古典流传万世遵是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 古典流传万世遵的释义是：古典流传万世遵，意指优秀的古典文化能够跨越时空，被后世所传承和遵循。 古典流传万世遵是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 古典流传万世遵的拼音读音是：gǔ diǎn liú chuán wàn shì zūn。 古典流传万世遵是《宝金歌》的第80句。

已前贵相分明载出自《宝金歌》，已前贵相分明载的作者是：徐成。 已前贵相分明载是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 已前贵相分明载的释义是：已前贵相分明载：指过去贵族的身份和相貌特征都明确地记载下来。 已前贵相分明载是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 已前贵相分明载的拼音读音是：yǐ qián guì xiāng fēn míng zài。 已前贵相分明载是《宝金歌》的第79句。

距如鸡爪日千程出自《宝金歌》，距如鸡爪日千程的作者是：徐成。 距如鸡爪日千程是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 距如鸡爪日千程的释义是：相隔如鸡爪般遥远，日行千里的距离。 距如鸡爪日千程是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 距如鸡爪日千程的拼音读音是：jù rú jī zhǎo rì qiān chéng。 距如鸡爪日千程是《宝金歌》的第78句。 距如鸡爪日千程的上半句是： 羊须有距驰三百。

羊须有距驰三百出自《宝金歌》，羊须有距驰三百的作者是：徐成。 羊须有距驰三百是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 羊须有距驰三百的释义是：羊须有距驰三百：意为羊角须长且坚硬，能够奔跑三百里。这里以羊角的长硬比喻人的才能或武艺高强。 羊须有距驰三百是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 羊须有距驰三百的拼音读音是：yáng xū yǒu jù chí sān bǎi。

溺过前足半前程出自《宝金歌》，溺过前足半前程的作者是：徐成。 溺过前足半前程是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 溺过前足半前程的释义是：溺水之前已经走了一半的路程。意指人生在世，若不幸遭遇不幸，则可能功亏一篑，前功尽弃。 溺过前足半前程是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 溺过前足半前程的拼音读音是：nì guò qián zú bàn qián chéng。 溺过前足半前程是《宝金歌》的第76句

耳微一寸行千里出自《宝金歌》，耳微一寸行千里的作者是：徐成。 耳微一寸行千里是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 耳微一寸行千里的释义是：“耳微一寸行千里”这句话意味着，细微的动作或者变化可以引发重大的结果或者影响。在这里，可能是在强调即使是很小的部分或者变化，也能产生巨大的效应，如同耳朵的一小寸移动，却可能感知到千里之外的事物。这是一种比喻，用于形容事物的内在联系和变化产生的广泛影响。

骨角双生亦号龙出自《宝金歌》，骨角双生亦号龙的作者是：徐成。 骨角双生亦号龙是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 骨角双生亦号龙的释义是：骨角双生亦号龙：指龙这种神兽，其出生时即具有骨和角，故被称作龙。这里的“骨角”指龙的象征性特征，即龙的形象常常与骨骼和角相联系。 骨角双生亦号龙是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 骨角双生亦号龙的拼音读音是：gǔ jiǎo shuāng shēng yì hào

初产无毛称龙子出自《宝金歌》，初产无毛称龙子的作者是：徐成。 初产无毛称龙子是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 初产无毛称龙子的释义是：初产无毛称龙子：刚出生时没有毛发的婴儿被称为龙子，意指珍贵且不同寻常。 初产无毛称龙子是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 初产无毛称龙子的拼音读音是：chū chǎn wú máo chēng lóng zi。 初产无毛称龙子是《宝金歌》的第73句。

耳毫一尺值千金出自《宝金歌》，耳毫一尺值千金的作者是：徐成。 耳毫一尺值千金是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 耳毫一尺值千金的释义是：耳朵上的毫毛有一尺长，其价值相当于千金。这里形容宝金歌中所唱宝物的珍贵和奇特。 耳毫一尺值千金是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 耳毫一尺值千金的拼音读音是：ěr háo yī chǐ zhí qiān jīn。 耳毫一尺值千金是《宝金歌》的第72句。

溺而似犬真难得出自《宝金歌》，溺而似犬真难得的作者是：徐成。 溺而似犬真难得是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 溺而似犬真难得的释义是：溺水而能像狗一样游泳，真是难得。这里比喻在困境中能表现出非凡的适应能力和生存技巧。 溺而似犬真难得是唐代诗人徐成的作品，风格是：诗。 溺而似犬真难得的拼音读音是：nì ér shì quǎn zhēn nán dé。 溺而似犬真难得是《宝金歌》的第71句。

王良百一诗 其九十二 贴疮须用药，艾炙且令焦。 乾姜将入内，根出始方消 译文： 要治疗伤口需要用到药物，使用艾灸可以使其焦化。在治疗过程中，需要将干姜加入其中，等到根部完全出来后，疼痛才能得以缓解。 注释： - 贴疮：用药物或草药处理皮肤上的创伤、割伤等，以促进愈合和预防感染。 - 艾炙：一种传统的中医疗法，通过燃烧艾叶产生的热量来治疗各种疾病。 - 干姜：一种中药材，具有温热的性质

【注释】 1. 百一诗：唐代文学家韩愈的诗歌集。 2. 疮痍：受伤。 3. 竹节疗膊疮，骨钻亦难当：用竹子的髓液治疗膊疮，骨头的钻刺也难以穿透。 4. 若涂：涂抹。 5. 先：首先。 6. 洗盐汤：用淡盐水洗伤口。 【赏析】 这是一首描写伤疤痛苦的诗。王良是古代善于驾驭马车的人。这首诗写他因为马受重伤而悲痛欲绝。 “疮痍”二字，总起全篇，为下文具体描写作铺垫。首句直陈其事，次句写其痛苦程度

【注释】黄虚肿：黄疸。百一诗：唐代医学家王豎所著的医学专著。 一切：指人。 多缘：多半因。 积热：积存的邪热。生：发生。 喉脉血：即“咽喉血脉”，是人体的主要脉络。 诸毒：指各种疾病。 赏析：这是一首关于治疗黄疸病的医方诗。首句点明了黄疸的发生原因，主要是由邪热所致；次句提出治疗的方法，应从消除邪热着手；三句说，消除了邪热之后，就能治愈黄疸。全诗言简意赅，言中寓理。这种以诗代方、以韵代言的写法

【解析】 本题考查学生对古诗文的理解。此题考核理解性默写，这类题目一般要求依据诗歌的文学常识、文言文句子的句式和字形、字词的多义性等来推导、判断正误。解答此类试题时要注意审清题干的要求，如“解释诗句”“解释词语”“解释句子”等，还要关注提示性的信息。如本题中的注释，注意关键词“生涎”“心热”等。 【答案】 口内忽生涎（唾液），心脏热如然（发烫）。有疮须用药（治疗），包药使绵缠（裹好）

诗句解析： - 肺毒若生疮，医之要肺凉：这里“肺毒”指的是肺部受到的毒害或感染，“生疮”则形容病情严重，需要及时治疗。因此，治疗的关键是要使肺部保持清凉，防止病情恶化。这里的“医之要肺凉”强调了治疗肺部疾病时，要保持肺部的清凉状态。 - 贴药虽宜洗，可用甘草汤：在中医中，药物的外用（如膏药）和内服（如汤药）各有其适应症和作用。这里提到虽然外用药“宜洗”，但内服的药物“可用甘草汤”

王良百一诗 其九十六 断踠缘风血，燥蹄亦一般。 麝香葶苈子，贯众及黄丹。 诗句释义与赏析： - 断踠缘风血：指马蹄因风而受伤，血液流失，造成断折的惨状。 - 燥蹄亦一般：虽然干硬如石，但无法治愈伤口。 - 麝香葶苈子：用于治疗疮口感染和肿胀。 - 贯众及黄丹：用于止血和消毒。 翻译： 断断的踠角因风血而断裂，干硬的蹄子也无法治愈创伤。只能依靠麝香、葶苈子这些草药和黄丹这些矿物来止血和消炎