唐代徐彦若《戏答成汭》释义

不死成和尚出自《戏答成汭》，不死成和尚的作者是：徐彦若。 不死成和尚是唐代诗人徐彦若的作品，风格是：诗。 不死成和尚的释义是：“不死成和尚”意味着即使不追求长寿，也能像成和尚一样超脱尘世，达到一种超凡脱俗的境界。 不死成和尚是唐代诗人徐彦若的作品，风格是：诗。 不死成和尚的拼音读音是：bù sǐ chéng hé shàng。 不死成和尚是《戏答成汭》的第2句。 不死成和尚的上半句是：南海黄茅瘴

南海黄茅瘴出自《戏答成汭》，南海黄茅瘴的作者是：徐彦若。 南海黄茅瘴是唐代诗人徐彦若的作品，风格是：诗。 南海黄茅瘴的释义是：南海黄茅瘴：指岭南地区因气候炎热潮湿，生长的黄茅草产生的瘴气，是一种可以致病的湿热之气。 南海黄茅瘴是唐代诗人徐彦若的作品，风格是：诗。 南海黄茅瘴的拼音读音是：nán hǎi huáng máo zhàng。 南海黄茅瘴是《戏答成汭》的第1句。 南海黄茅瘴的下半句是

注释：成汭是宋朝人，因被贬谪到岭南而得名“成和尚”，他在这里过着艰苦的谪居生活。 南海黄茅瘴，不死成和尚。 释义：在南海边，有一片长满黄茅草的荒地，这里是瘴疠之地，但成讷却能在这里生存下去，没有病死，成为了一个和尚。 赏析：这首诗通过对比的方式，描绘了成讷在恶劣的环境中顽强生存的精神风貌。诗中的南海、黄茅瘴等词语，形象地勾勒出了岭南地区的自然环境，让人感受到了成讷所面临的艰难困苦

南海黄茅瘴，不死成和尚。

唐郑州新郑人，祖籍河南偃师，字俞之。 徐商子。 宣宗大中十二年进士。 僖宗时，累拜中书舍人。 昭宗立，以户部侍郎同平章事，进位太保、门下侍郎。 时方多难，彦若最见信于帝。 崔胤专权，出彦若为清海军节度使，卒于镇。 生卒年：

唐郑州新郑人，祖籍河南偃师，字俞之。 徐商子。 宣宗大中十二年进士。 僖宗时，累拜中书舍人。 昭宗立，以户部侍郎同平章事，进位太保、门下侍郎。 时方多难，彦若最见信于帝。 崔胤专权，出彦若为清海军节度使，卒于镇。 生卒年：

【解析】 此为五言律诗。首联写诗人停舟于清溪，徐步登石门山；颔联写登上石门山，凭岩洞俯瞰长江；颈联写江中水鸟飞下长江；尾联以“响”字作结。 （1） “维舟”“泊”，停船靠岸。 （2） “徐步”“瞻”，缓行、远望，这里指登上石门山。 （3） “窾屈”“借”，指凭借山石洞穴，此处指石门山。 （4） “纤”，细，这里是细长的意思。 （5） “□”，《说文解字》引作“蟇”。 （6）

注释：傍晚时分的雨衣仍然沾满雨水，而春风中帆船正在扬帆起航。 赏析：这是一首描绘自然景色和人物活动相结合的诗。首句“暮雨衣犹湿”描绘了诗人在傍晚时分淋着雨，衣服还湿的情景，表现了诗人对风雨天气的感受。次句“春风帆正开”描绘了春风拂动帆船，帆船正在扬帆起航的情景，表现了诗人对春天的喜爱和期待。整首诗通过对风雨天气和帆船的活动描写，展现了大自然的美丽和生机勃勃的景象

【释义】 初夏，我以戏谑的心情为园中荷芰蔷薇写下了这首诗。长养的薰风拂晓吹来，荷花荷叶竞相开放，蔷薇也不甘落后，纷纷绽开。青虫学着庄子梦蝶的故事，化作南园的蛱蝶飞舞。 【注释】 1. 初夏：夏天刚到的时候。戏题：写诗时开玩笑说。 2. 长养：生长养育。薰风：暖和的风。拂晓吹：拂晓时分吹来。 3. 渐开：逐渐展开。荷芰（jiě jié）:荷花荷叶。落蔷薇：盛开的蔷薇花。 4. 青虫：即蚕

【注释】 南宫：指朝廷。才调：才能。久淹留：长时间被搁置不用。符节：古代使者所持的凭证，这里指任命官职的文书。初临：刚到。海上州：指漳州，是海中的一座小州。 【赏析】 这首七律写诗人在漳浦（今属福建）任上作官时的情景。诗人自注：“漳州，今福建之漳州府。” “南宫才调久淹留，符节初临海上州。”首句点明诗题，说明这是一首咏物言志诗。“南宫”是皇帝居住的地方，这里借指朝廷，暗寓诗人怀才不遇的怨愤之情

【题灵泉寺】 物外经行处，云峰断复连。 散花飞讲席，轻翠澹炉烟。 稽首求真偈，观空息众缘。 有时闻法鼓，应是会诸天。 注释： - 物外经行处：意为在自然之外，经过的地方。这里的“物外”指的是超出世俗、超脱尘世的境地，即佛教中的“物外”，强调一种出世或隐逸的生活状态。 - 云峰断复连：描述灵泉寺周围的山峦，云层缭绕，山峰时断时连，形成一幅美丽的山水画卷。 - 散花飞讲席

题灵泉寺 梵宇栖真所，寥寥世事稀。 老僧披百纳，童子学三归。 宝刹临香地，星宫隐翠微。 谁怜漂泊者，于此遂忘机。 译文： 在灵泉寺的梵宇中栖息真我，世间的琐事已经很少。 老和尚穿着百衲袈裟，童子们学习了三皈依。 宝殿坐落在香炉峰下，星宫隐藏在翠微峰后。 谁能理解我漂泊在外的心情，在这里我终于忘记了名利。 赏析： 这首诗是作者在灵泉寺题写的，表达了他对于世俗纷扰的超脱和对修行生活的向往