怨莺新语涩,双蝶斗飞高。
作个名春恨,浮生百倍劳。
注释:春日里,莺儿鸣叫的声音是那么的涩,双蝶在花间飞舞,斗得高高的。
我为这春天的烦恼而感到苦恼,浮生就像这无尽的劳顿一般。
赏析:此诗描写了春天的景象与诗人对生活的无奈和感慨。诗中以莺啼、蝶舞等生动的自然景物描绘出春天的生机勃勃,而“怨莺新语涩”则透露出诗人内心的情感矛盾和压抑。整首诗以自然景物作为背景,通过对春天的描述,表达了诗人对于生活的无奈和感叹。
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。
作个名春恨,浮生百倍劳。
注释:春日里,莺儿鸣叫的声音是那么的涩,双蝶在花间飞舞,斗得高高的。
我为这春天的烦恼而感到苦恼,浮生就像这无尽的劳顿一般。
赏析:此诗描写了春天的景象与诗人对生活的无奈和感慨。诗中以莺啼、蝶舞等生动的自然景物描绘出春天的生机勃勃,而“怨莺新语涩”则透露出诗人内心的情感矛盾和压抑。整首诗以自然景物作为背景,通过对春天的描述,表达了诗人对于生活的无奈和感叹。
尔命何处惜出自《杂曲歌辞 筑城曲》,尔命何处惜的作者是:陆龟蒙。 尔命何处惜是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 尔命何处惜的释义是:尔命何处惜:你的命运究竟在何处可以惋惜。 尔命何处惜是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 尔命何处惜的拼音读音是:ěr mìng hé chù xī。 尔命何处惜是《杂曲歌辞 筑城曲》的第8句。 尔命何处惜的上半句是: 城高功亦高。 尔命何处惜的全句是:城高功亦高
城高功亦高出自《杂曲歌辞 筑城曲》,城高功亦高的作者是:陆龟蒙。 城高功亦高是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 城高功亦高的释义是:城高功亦高,意指城墙建筑得越高,所体现的功绩也就越大。这里强调的是建筑者技艺的高超和工程规模的宏伟。 城高功亦高是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 城高功亦高的拼音读音是:chéng gāo gōng yì gāo。 城高功亦高是《杂曲歌辞 筑城曲》的第7句。
将军要却敌出自《杂曲歌辞 筑城曲》,将军要却敌的作者是:陆龟蒙。 将军要却敌是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 将军要却敌的释义是:将军要却敌:将军准备退敌。 将军要却敌是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 将军要却敌的拼音读音是:jiāng jūn yào què dí。 将军要却敌是《杂曲歌辞 筑城曲》的第6句。 将军要却敌的上半句是: 莫叹筑城劳。 将军要却敌的下半句是: 城高功亦高。
莫叹筑城劳出自《杂曲歌辞 筑城曲》,莫叹筑城劳的作者是:陆龟蒙。 莫叹筑城劳是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 莫叹筑城劳的释义是:莫叹筑城劳:不要感叹筑城的劳苦。 莫叹筑城劳是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 莫叹筑城劳的拼音读音是:mò tàn zhù chéng láo。 莫叹筑城劳是《杂曲歌辞 筑城曲》的第5句。 莫叹筑城劳的上半句是:坚城在何处。 莫叹筑城劳的下半句是:将军要却敌。
坚城在何处出自《杂曲歌辞 筑城曲》,坚城在何处的作者是:陆龟蒙。 坚城在何处是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 坚城在何处的释义是:坚城在何处:坚固的城池在哪里。指问及坚不可摧的城池所在之地。 坚城在何处是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 坚城在何处的拼音读音是:jiān chéng zài hé chù。 坚城在何处是《杂曲歌辞 筑城曲》的第4句。 坚城在何处的上半句是: 筑城畏不坚。
筑城畏不坚出自《杂曲歌辞 筑城曲》,筑城畏不坚的作者是:陆龟蒙。 筑城畏不坚是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 筑城畏不坚的释义是:“筑城畏不坚”意味着建造城墙时害怕城墙不够坚固。 筑城畏不坚是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 筑城畏不坚的拼音读音是:zhù chéng wèi bù jiān。 筑城畏不坚是《杂曲歌辞 筑城曲》的第3句。 筑城畏不坚的上半句是:手中千万杵。
手中千万杵出自《杂曲歌辞 筑城曲》,手中千万杵的作者是:陆龟蒙。 手中千万杵是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 手中千万杵的释义是:手中千万杵:指筑城时手中挥舞着无数根筑城的杵(一种打夯的工具)。 手中千万杵是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 手中千万杵的拼音读音是:shǒu zhōng qiān wàn chǔ。 手中千万杵是《杂曲歌辞 筑城曲》的第2句。 手中千万杵的上半句是:城上一掊土
城上一掊土出自《杂曲歌辞 筑城曲》,城上一掊土的作者是:陆龟蒙。 城上一掊土是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 城上一掊土的释义是:城上一掊土:指在城墙上堆起一小堆土。 城上一掊土是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 城上一掊土的拼音读音是:chéng shàng yī póu tǔ。 城上一掊土是《杂曲歌辞 筑城曲》的第1句。 城上一掊土的下半句是:手中千万杵。 城上一掊土的全句是
试就南窗一寐看出自《句》,试就南窗一寐看的作者是:陆龟蒙。 试就南窗一寐看是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 试就南窗一寐看的释义是:尝试在南窗下小睡一会儿看看。 试就南窗一寐看是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 试就南窗一寐看的拼音读音是:shì jiù nán chuāng yī mèi kàn。 试就南窗一寐看是《句》的第2句。 试就南窗一寐看的上半句是:思量浮世何如梦。
思量浮世何如梦出自《句》,思量浮世何如梦的作者是:陆龟蒙。 思量浮世何如梦是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 思量浮世何如梦的释义是:思量浮世何如梦,意为思考人世间的繁华和纷扰如同一场梦境。 思量浮世何如梦是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 思量浮世何如梦的拼音读音是:sī liàng fú shì hé rú mèng。 思量浮世何如梦是《句》的第1句。 思量浮世何如梦的下半句是
【注释】 芙蓉:荷花,也称莲花。 鲍照(410~461年):南朝宋文学家。字明远,东海郡(今江苏涟水县北)人。出身寒微,少时曾游齐、梁二朝。宋元嘉二十七年(450),以“善制文章”著称,官至金紫光禄大夫,世称鲍参军。他的赋文辞藻瑰丽,情致深婉动人,对后世有较大影响。其代表作有《登大雷岸与妹书》、《芜城赋》等,其中《芜城赋》是一篇著名的山水游记散文。 屈平:即屈原。他是中国历史上一位杰出的爱国诗人
注释:神烛的光芒华丽,灵祛的羽翼生。已经传下餐玉粒的传说,仍然购买云英。 赏析:这是一首描绘神仙生活和修炼过程的诗歌。首句“神烛光华丽,灵祛羽翼生”描绘了神仙的神烛光芒华丽,以及他们的灵祛(即翅膀)长出来的情景。这里的“神烛”可能指的是神仙的长生不老之烛,而“灵祛”则是指神仙的长出翅膀的能力。次句“已传餐玉粒,犹自买云英”则讲述了神仙们已经传下了关于餐玉粒的传说,但他们仍然喜欢购买云英
【注释】 ①镮刚子:一种古代乐器,用青铜铸成。②布龙儿:指《汉官仪》。《汉官仪》记载汉武帝时丞相公孙弘曾奏请皇帝在上朝时让乐官表演《布龙舞》,以示尊宠。③“臣”句:意谓自己身为汉人,也像汉朝的使臣那样,为皇上歌咏《汉宫秋曲》。④还见:又见到。⑤布龙儿:指《汉宫秋曲》,此曲是汉代宫廷音乐,后被传为唐代乐曲,故又称《唐宫秋月》。 【赏析】 这是一首题画诗,诗人以绘画中的人物和事件来表现自己的思想感情
风人诗四首 其一 十万全师出,遥知正忆君。 一心如瑞麦,长作两岐分。 陆龟蒙的《风人诗四首》是唐代文学瑰宝之一,其语言质朴而充满深意,反映了作者对于友情和自然景色的独特见解。这首诗的第一句“十万全师出”,描绘了一幅大军出征的壮丽景象,暗示着诗人对友人的深深思念。第二句“遥知正忆君”,表达了诗人对友人的牵挂与关切,以及一种超越地理距离的深情厚谊。 第三句“一心如瑞麦”,通过比喻
诗句如下: 破檗供朝爨,须怜是苦辛。 注释:破檗,即破布做炊事用具,这里指的是用破旧的布做锅碗之类的日常用品。朝爨,指早晨烧饭。须怜,应该怜悯。是苦辛,即辛苦。 译文:用破旧的布做炊事用具,早上烧饭需要这样的艰苦,我们应该同情他的艰辛。 赏析:这首诗通过描写诗人自己生活的艰难和朴素,表达了对底层人民的同情和关爱,同时也反映了当时社会的贫富差距和社会不公
诗句释义与译文: 1. 旦日思双屦:清晨起床时,思念那两双旧鞋。 2. 明时愿早谐:希望在光明的时代能早日达成心愿。 3. 丹青传四渎:通过丹青(绘画)来描绘长江、黄河、淮河、济水这四条江河。 4. 难写是秋怀:难以用笔墨描绘出秋天的情怀。 赏析: 陆龟蒙这首诗表达了对美好时代来临的渴望和对个人处境的感慨。他通过描绘自己早晨醒来的场景,以及对未来美好生活的向往