黄昏骑得下天龙，巡遍茅山数十峰。
采芝却到蓬莱上，花里犹残碧玉钟。
黄昏骑得下天龙，巡遍茅山数十峰。
采芝却到蓬莱上，花里犹残碧玉钟。
注释：
赏析：
这首诗描绘了一位炼丹师在夜晚时分，骑着天龙神兽巡视茅山的情景。诗中的炼丹师不仅具有非凡的力量和勇气，而且对自然的探索充满了敬畏和好奇，展现了一种超越常人的精神风貌。
世人空笑亦何为出自《席上赠李尹》，世人空笑亦何为的作者是：刘言史。 世人空笑亦何为是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 世人空笑亦何为的释义是：世人空笑亦何为：世人徒然嘲笑又有什么意义。 世人空笑亦何为是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 世人空笑亦何为的拼音读音是：shì rén kōng xiào yì hé wèi。 世人空笑亦何为是《席上赠李尹》的第4句。 世人空笑亦何为的上半句是：
瓢饮不曾看酒肆出自《席上赠李尹》，瓢饮不曾看酒肆的作者是：刘言史。 瓢饮不曾看酒肆是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 瓢饮不曾看酒肆的释义是：瓢饮不曾看酒肆：指诗人习惯于饮用瓢水，而不是去酒肆喝酒，表现出诗人简朴的饮食生活和清高的人格。 瓢饮不曾看酒肆是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 瓢饮不曾看酒肆的拼音读音是：piáo yǐn bù céng kàn jiǔ sì。
松间石上坐多时出自《席上赠李尹》，松间石上坐多时的作者是：刘言史。 松间石上坐多时是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 松间石上坐多时的释义是：松间石上坐多时：在松树间的石头上长时间地坐着。 松间石上坐多时是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 松间石上坐多时的拼音读音是：sōng jiān shí shàng zuò duō shí。 松间石上坐多时是《席上赠李尹》的第2句。
伛偻山夫发似丝出自《席上赠李尹》，伛偻山夫发似丝的作者是：刘言史。 伛偻山夫发似丝是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 伛偻山夫发似丝的释义是：形容老人头发如丝般柔顺，姿态略显佝偻。 伛偻山夫发似丝是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 伛偻山夫发似丝的拼音读音是：yǔ lóu shān fū fā shì sī。 伛偻山夫发似丝是《席上赠李尹》的第1句。 伛偻山夫发似丝的下半句是：松间石上坐多时
不值陈平又不均出自《嘉兴社日》，不值陈平又不均的作者是：刘言史。 不值陈平又不均是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 不值陈平又不均的释义是：陈平：汉代著名的谋士，此处借指有才能的人。不值：不值得。陈平又不均：指没有像陈平那样有才能的人，也不公平。 释义：不值得一提，既没有像陈平那样的才智，也不公平。 不值陈平又不均是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 不值陈平又不均的拼音读音是：bù zhí
今年社日分馀肉出自《嘉兴社日》，今年社日分馀肉的作者是：刘言史。 今年社日分馀肉是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 今年社日分馀肉的释义是：今年社日分余肉：今年在社日时，分得了多余的肉食。 今年社日分馀肉是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 今年社日分馀肉的拼音读音是：jīn nián shè rì fēn yú ròu。 今年社日分馀肉是《嘉兴社日》的第3句。 今年社日分馀肉的上半句是
临邛知我是何人出自《嘉兴社日》，临邛知我是何人的作者是：刘言史。 临邛知我是何人是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 临邛知我是何人的释义是：临邛知我是何人：临邛，古县名，今四川省邛崃市。此处借指作者自己。这句话的意思是，只有临邛的人才知道我是谁。表达了作者对自己身份的谦虚和对他人了解的感慨。 临邛知我是何人是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 临邛知我是何人的拼音读音是：lín qióng
消渴天涯寄病身出自《嘉兴社日》，消渴天涯寄病身的作者是：刘言史。 消渴天涯寄病身是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 消渴天涯寄病身的释义是：消渴：指渴望得到满足，也常用来形容口渴。 天涯：指极远的地方，常用来比喻遥远或遥远的地方。 寄病身：寄居在生病之身，即指自己身处病中。 释义：《嘉兴社日》中的“消渴天涯寄病身”意指在遥远的异乡，身体多病，渴望得到满足却难以如愿。
家书莫寄向春州出自《偶题二首 其二》，家书莫寄向春州的作者是：刘言史。 家书莫寄向春州是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 家书莫寄向春州的释义是：家书莫寄向春州，意为不要将家书寄往春州。春州在此指的是一个地方，诗中可能借指远方或者战乱之地，作者劝诫亲友不要将家书寄往那里，可能是因为担心亲友的安全，或者表达了对远方动荡局势的忧虑。 家书莫寄向春州是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。
中使不知何处住出自《偶题二首 其二》，中使不知何处住的作者是：刘言史。 中使不知何处住是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 中使不知何处住的释义是：中使不知何处住，意为朝廷使者不知道住在何处。这里可以理解为诗人对于朝廷使者行踪神秘、去向不明的感慨。 中使不知何处住是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 中使不知何处住的拼音读音是：zhōng shǐ bù zhī hé chù zhù。
注释：成炼师的花冠和蕊帔都是美丽的颜色，她的姿态像仙女一样娇媚。清箫的声音仿佛飘荡在紫色的烟云之间。我不知道为什么你要再次来访人间，难道人间已经存在了数百年了吗？ 赏析：诗人以“花冠”指代成炼师，赞美其美貌；以“紫烟”形容清箫声，描绘其美妙动听；用“重来意”表达对成炼师的思念；最后一句表达了诗人对成炼师的深深思念之情。整首诗情感真挚，意境优美，是一首充满诗意的赠诗
【注】：山寺、海榴花、绀宫、发翠凝红、十年、月明、人去尽、火光霞焰。 山寺看海榴花，琉璃地上绀宫前，发翠凝红已十年。 山中寺庙里观赏海中盛开的榴花，在琉璃瓦铺成的地面上，宫殿的大门正对着绀色宫墙。这棵榴树已经开满了红花，已有十年的时间了。 夜久月明人去尽，火光霞焰递相燃。 夜晚越来越深，月亮明亮，人们都离开了，只有那火光和霞光互相映衬着。 赏析： 此诗描写了一个美丽的夜晚，月光下，山寺内
注释：往年我常常与老师一起游历清江，听到老师的过失就会流下悲伤的泪水。 我这一生难道能长久停留吗？更添上了尘世的烦恼而引起外头的忧愁。 赏析：这首诗是杜甫在安史之乱期间所作。诗中表达了诗人对老师深深的怀念和敬仰之情，同时也抒发了诗人对自己命运的思考和担忧。诗人通过回忆往昔与老师共同游历的欢乐时光，以及听到老师过失而流泪的情景，展现了他对老师的忠诚和敬爱之情。同时
```markdown 赠成炼师四首 其三 诗原文： 等闲何处得灵方，丹脸云鬟日月长。 大罗过却三千岁，更向人间魅阮郎。 注释： - 等闲何处得灵方: 表示炼丹师的神奇技能和高超技艺。 - 丹脸云鬟: 形容炼丹师的脸色如丹红，发髻如白云，充满生机。 - 日月长: 表示炼丹师的技能与智慧，如同日月般长久。 - 大罗过却三千岁: 指炼丹师拥有超凡的寿命，能够活过三千年。 - 更向人间魅阮郎
注释： 曾随阿母汉宫斋，凤驾龙軿列玉阶。 当时白燕无寻处，今日云鬟见玉钗。 译文： 曾经跟随阿母在汉宫做斋，凤凰和马车都排列在玉阶上。 当时白色的燕子无处可寻，如今却看到云鬓间插着玉钗。 赏析： 这首词是唐代女诗人薛涛的作品。全词以“赠”字为题，写自己对成炼师的怀念之情。上片追忆往事；下片写今日之情景。词中运用了大量的典实，如“凤驾龙軿”、“白燕无寻处”、“云鬟见玉钗”，这些词语都很优美、华丽
【注释】上巳日：指阴历三月初三。陪：作陪，参加。襄阳：古郡名，治所在今湖北襄阳。李尚书：即李德裕，字文饶，唐宪宗时任宰相，封越王。光风亭：在襄阳城西，为观赏风景之地。碧池：指清澈见底的池塘。萍：浮萍。嫩：嫩绿色。垂波：水波荡漾。绮席：华贵的筵席。丝镛：用丝弦乐器伴奏。翠娥：指美女，此处指舞女。为报：表示要报答。会稽亭：在杭州西湖之南，相传是谢灵运所建，故址尚存。永和：晋孝武帝时改会稽为永宁
