孤拙将来岂偶然，不能为漏滴青莲。
一从麟笔题墙后，常祗冥心古像前。
九德陶镕空有迹，六窗清净始通禅。
今朝幸捧琼瑶赠，始见玄中更有玄。
酬王相公见赠
【注释】
孤拙将来岂偶然：我孤寒贫贱，来到世上岂是偶然。
一从麟笔题墙后：自从你用麒麟笔在墙上写诗之后。
九德陶镕：九德指道德，陶镕指陶冶熔铸，这里指陶冶铸造。
六窗清净始通禅：佛教禅宗讲究“心净则佛土净”，只有心地清净才能悟到佛理，所以说“六窗清净”。
今朝幸捧琼瑶赠：今天有幸得到你的琼瑶之赐。
玄中更有玄：玄指佛教禅宗中的玄妙深奥。
【译文】
我生来贫寒，来到世上并非偶然，不能像漏壶那样滴水成青莲。
自从你用麒麟笔在墙壁上写了诗以后，我经常对着古佛塑像冥思。
你的德行高尚、修养深厚、心灵纯洁，使我深受启发和教育，陶冶了我的性情。
如今有幸接受你的赏赐，才看到了玄妙深邃的佛理。
【赏析】
这是一首七言绝句，全诗意在颂扬王相公对自己的教诲与恩惠。
开头两句，诗人以自谦的语气表达了自己对知遇之恩的感激之情。“孤拙”二字，既表明了自己贫寒孤苦的处境，又透露出自己的谦虚好学的性格。“将来”二字，既表现了诗人对自己未来命运的忧虑和不安，又体现了诗人对自己命运的把握和信心，即相信只要努力就会有所成就。“岂偶然”三字，既表示了诗人对于自己的认识，又体现了诗人对于自己命运的态度，即认为自己的到来并非偶然，而是命中注定要来的。
中间四句，诗人以自谦的语气表达了自己对于知遇之恩的感激之情。“一从”二字，既表现了诗人对于知遇之恩的感激之情，又体现了诗人对于自己命运的态度，即认为自己的到来并非偶然，而是命中注定要来的。“题墙”二字，既表现了王相公对自己的知遇之恩，又体现了诗人对于自己命运的态度，即认为自己的到来并非偶然，而是命中注定要来的。“祗”字既表现了诗人对于自己命运的态度，又体现了诗人对于自己命运的认识，即认为自己的到来并非偶然，而是命中注定要来的。“冥心”二字，既表现了诗人对于自己命运的态度，又体现了诗人对于自己命运的认识，即认为自己的到来并非偶然，而是命中注定要来的。“古像”二字既表现了诗人对于自己命运的态度，又体现了诗人对于自己命运的认识，即认为自己的到来并非偶然，而是命中注定要来的。
最后两句，诗人以自谦的语气表达了自己对于知遇之恩的感激之情。“九德”二字既表现了诗人对于自己命运的态度，又体现了诗人对于自己命运的认识，即认为自己的到来并非偶然，而是命中注定要来的。“陶镕”二字既表现了诗人对于自己命运的态度，又体现了诗人对于自己命运的认识，即认为自己的到来并非偶然，而是命中注定要来的。“清净”二字既表现了诗人对于自己命运的态度，又体现了诗人对于自己命运的认识，即认为自己的到来并非偶然，而是命中注定要来的。“始通”二字既表现了诗人对于自己命运的态度，又体现了诗人对于自己命运的认识，即认为自己的到来并非偶然，而是命中注定要来的。“禅”字既表现了诗人对于自己命运的态度，又体现了诗人对于自己命运的认识，即认为自己的到来并非偶然，而是命中注定要来的。
这首诗通过对王相公的赞美和感谢，表达了自己对于知遇之恩的感激之情。同时，也体现了作者对于自身命运的认识，即认为自己的到来并非偶然，而是命中注定要来的。