阳乌烁万物，草木怀春恩。
茫茫尘土飞，培壅名利根。
我本是蓑笠，幼知天子尊。
学为毛氏诗，亦多直致言。
不慕需臑类，附势同崩奔。
唯寻桃李蹊，去去长者门。
【注释】
①阳乌：太阳。
②春恩：春天的恩泽，即春天的生机。
③培壅名利根：培养和培植追求名利的思想。
④毛氏诗：指《毛诗》。
⑤需臑（rǎn tuó）：同“谄谀”，谄媚奉承。
⑥长者门：指有德行、值得尊敬的人。
⑦去去：走走停停，这里指游历。
【赏析】
这首诗是作者在游历中所作，通过描写自然景物，表达自己的志向和情感。
第一句：“阳乌烁万物，草木怀春恩。”
阳乌是指太阳，它照耀万物，使万物充满生机。草木在春天感受到了春天的恩泽，生长茁壮。这里的“阳乌”和“草木”都是自然景物，诗人通过这两个意象表达了自己的志向和情感。
第二句：“茫茫尘土飞，培壅名利根。”
茫茫的尘土代表着世间的纷扰和喧嚣。而名利则是指追求权力和名誉的欲望。在这里，诗人用“培壅名利根”来比喻人们追求名利的思想，强调了名利对人的影响。
第三句：“我本是蓑笠，幼知天子尊。”
蓑笠是一种简陋的雨具，诗人用这个词来形容自己平凡的身份。而“幼知天子尊”则是说年轻时就意识到皇帝的尊贵地位，表达了诗人对权势地位的向往之情。这里的“皇帝”是指国家的最高统治者，象征着权力和权威。
第四句：“学为毛氏诗，亦多直致言。”
毛氏诗是指《毛诗》，一种古代的诗歌形式。在这里，诗人以学习《毛诗》为例，说明自己虽然接受了儒家的教育，但并不追求华丽的文辞，而是注重内容的直白和真实。这里的“直致言”指的是直接、坦诚的语言风格。
第五句：“不慕需臑类，附势同崩奔。”
需臑（xiān rǒu）是指谄媚奉承的人。诗人表示自己不愿意像那些谄媚奉承的人一样，追求表面的荣耀和利益。同时，他也不希望依附于权势者，与他们一起走向灭亡的境地。这里的“崩奔”指的是倒塌和崩溃。
第六句：“唯寻桃李蹊，去去长者门。”
桃李指的是桃树和李树，它们生长茂盛，果实累累。在这里，诗人用“桃李蹊”来形容自己寻找的道路，即人生的道路。他希望在这条道路上不断前行，最终找到值得尊敬的长者之门。这里的“长者门”指的是有德行、值得尊敬的人的住所或门庭。
这首诗通过对自然景物的描绘和对人生道路的思考，表达了诗人对权势地位的向往和对真挚感情的追求。同时，它也传达了诗人对于名利的轻视和对于道德品质的重视。