巫峡乘轺去，涪江拥节还。
方来赴京兆，又出领潼关。
髀肉川涂瘦，颠毛案牍斑。
音容今遂已，清血为公潸。
张林宗的三首挽诗，分别以“巫峡乘轺去”到“音容今遂已”为序。
“巫峡乘轺去”，巫峡是长江三峡之一，位于重庆市奉节县与湖北省巴东县之间。《汉书·地理志》说：楚之西南有滇国，乘船从滇国出发，经巫峡进入四川盆地。这里用“乘轺”指代出使、奉命办事。张载曾官至司勋校尉，故称司勋。
“涪江拥节还”，涪江是长江支流之一。三国时诸葛亮南征孟获，就是从涪水出发的。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：建兴三年(225)春正月，亮率众南征，所在战捷。秋八月，军师将军诸葛亮卒于五丈原。
这两句写诸葛亮自南中返回成都，受到朝野一致的称赞和尊敬。
“方来赴京兆，又出领潼关”，《后汉书·马融传》说：“马融字季齐，南阳西鄂人也。为人明经，好交识，常谓人曰：‘天下良士，正在君侧，但隐而不显耳。’”马融曾在京师任校书郎，后来隐居教授生徒，故称“京兆”。
“又出领潼关”。潼关在今陕西省潼关县，为古关名。据《资治通鉴》记载：公元209年(汉献帝初平二年)，曹操率大军进逼潼关，关羽坚守不降，曹操退兵，留下曹洪屯兵关城。
马融虽未入朝执政，却因精通儒家经典，被推为博士，所以称“方出领潼关”，即指他出朝做官，担任尚书仆射等职。
“髀肉川涂瘦”，《论语·乡党》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”颜回对孔子说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。就有道而正焉，可谓好学也已。”
“颠毛案牍斑”，语出《庄子·让王》：“吾闻贫而为富役，贱而为贵使。”《史记·管晏列传》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”意思是：整天想着发财，不如学习一技之长；踮起脚尖盼望，不如登临高处看得远。
“音容今遂已”，音容指人的容貌、声音。这里是指马融已经去世了。
这两句写马融虽然才高八斗，学富五车，却终因操劳过度而早逝。
译文：
巫峡我乘着马车去，涪江我手捧符节回来。
刚刚来到京城做官，又被派往潼关口外。
腿上的肉一天天瘦下来，案桌上的文书堆满了斑点。
你的音容笑貌早已消逝，只有眼泪为你洒落。