一縆危磴绕峥嵘，上彻幽深入化城。
烟外川原谁绣画，云中楼阁自阴晴。
老僧高论都无着，古佛真身宛若生。
闻道军持新咒水，愿倾涓滴洒尘缨。
这首诗描绘了一座无为山寺的壮丽景色和佛教文化，表达了对宗教的虔诚信仰。
首句“一縆危磴绕峥嵘”描绘了寺庙周围险峻的山路，给人一种神秘而庄严的感觉。这里的“一縆”是古代长度单位，一縆约合一丈，“危磴”意为险峻的石阶。这句话形象地展现了寺庙周围的自然景观，让人仿佛置身于一幅美丽的山水画中。
第二句“上彻幽深入化城”则进一步描绘了寺庙的神秘氛围。这里用“幽深”来形容寺庙的氛围，让人感到宁静而神秘；“入化城”则是指进入佛教世界，象征着修行者的精神升华。这句话传达了一种超脱尘世、追求精神寄托的意境。
第三句“烟外川原谁绣画”则是对寺庙周边景色的描述。这里的“烟外”指的是云雾缭绕的景象，给人一种朦胧而神秘的美感；“绣画”则是指绘画一般的美丽景色，形容大自然如同一幅精美的画作。这句话赞美了无为山寺庙周边的自然风光，同时也表达了诗人对美好事物的向往和赞美。
第四句“云中楼阁自阴晴”，继续描绘了寺庙中的楼阁在变幻莫测的天气下显得更加美丽。这里的“云中楼阁”指的是寺庙中的楼阁建在云端之上，给人一种超凡脱俗的感觉；“阴阳”则是指天气的变化，象征着世事无常、人生苦短。这句话表达了诗人对佛教教义中无常观念的认同，以及对人生无常的感慨。
第五句“老僧高论都无着”则是对一位老僧的描写。这里的“高论”指的是老僧的高深见解和智慧；“无着”则是指老僧的智慧达到了极高的境界，已经超越了世俗的束缚。这句话赞美了老僧的智慧和修养，同时也表达了诗人对老僧的敬仰之情。
最后一句“古佛真身宛若生”则是对古佛的描述。这里的“真身”指的是古佛的肉身，是一种神圣的存在；“宛若生”则是指仿佛重生一样，充满了生机和活力。这句话表达了诗人对古佛的崇敬之情，同时也传达了他对生命、自然和宇宙的敬畏之心。
整首诗通过对无为山寺的描绘和对佛教文化的赞美，表达了诗人对美好生活的追求和对精神世界的向往。同时，也传达了对自然、生命和宇宙的敬畏之情，展现了诗人深厚的文化底蕴和崇高的人生理想。